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正文內(nèi)容

古代詩(shī)歌題材分類-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 戰(zhàn)爭(zhēng)、向往和平的主題;有的還指出了統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧百姓死活的殘暴本質(zhì)。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。征人怨 柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。前者常用奔流、群山、啼鳥等意象,而后者則多用澗草、山峰等高下之物來(lái)表達(dá)。但有故人供祿米, 微軀此外更何求?詩(shī)人在**飄泊中暫時(shí)在成都草堂安生,幸得友人相助,生活倒也恬然自樂(lè),于是有了上述詩(shī)句。兩地不同栽,一般開。常見(jiàn)意象有鳴鐘、流水、空城、煙云、大道、富貴等。題西林壁 蘇軾琴詩(shī) 蘇軾11.悼亡游仙詩(shī)這類詩(shī)借寫與神仙交游,進(jìn)入一派極樂(lè)世界。例如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》。白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。詩(shī)的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見(jiàn)地,或詠嘆畫面的意境??傊?,有下列思想內(nèi)容值得關(guān)注:憂國(guó)憂民、當(dāng)?shù)阑栌?、山河淪喪、離亂痛苦、同情百性、懷古詠史、借古諷今、昔盛今衰、國(guó)家前途、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、仕途感喟、懷才不遇、寄情山水、田園情趣、歸隱田園、登高覽勝、傷春悲秋、閨思春怨、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、建功立業(yè)、報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、青春易逝、觸景生情、羈旅愁思、孤獨(dú)惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅(jiān)守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵(lì)友人等。③ 仰慕古人成就,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無(wú)成的感慨。b、借古諷今、吊古傷今(傷己)泊秦淮(杜牧)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。赤壁懷古》d、詩(shī)人對(duì)歷史作冷靜的理性的思考,自己并不置身其中,只用史實(shí)或就史實(shí)作出假設(shè),表明自己的態(tài)度傾向。同樣的題材,王安石也寫了一首《題烏江亭》,卻說(shuō)“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”他感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然。表達(dá)深情厚誼,多贊美、留戀。B、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)別董大(高適)千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞?、家人的思念?!北磉_(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞蚝图胰说乃寄?。”注意:怨女?shī)主要通過(guò)男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系,具體分為兩類。如王維的《相思》:“紅豆生南國(guó),此物最相思。牽牛(牛郎織女):比喻夫妻間的思念?!苯Y(jié)發(fā):比喻夫妻?!?閨怨、宮怨詩(shī):常見(jiàn)類型:①閨怨詩(shī)。最為常見(jiàn)的寫宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無(wú)常、見(jiàn)異思遷”之怨恨的詩(shī)作。沈佺期《雜詩(shī)》:“聞道黃龍戍,頻年不解兵?!雹苌虌D怨詩(shī)。古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,再會(huì)難期,因而古人常用詩(shī)詞的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念,所以,表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。雞聲茅店月,人跡板橋霜。頷聯(lián)歷來(lái)膾炙人口,詩(shī)人將六種典型景物組合在一起,構(gòu)成山間早行特有的畫面。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。從軍北征(李益)天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》。第一句交代了行軍的地域、季節(jié)、氣候,渲染了行軍的環(huán)境氣氛。4.閨中懷人 閨怨(王昌齡)閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。五、詠物抒懷詩(shī)自然界中的萬(wàn)物,大至山川河岳,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。表現(xiàn)如下:表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污,堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操。楊柳枝(白居易)一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲?!凹拍_無(wú)主”、“花開不并百花叢”都是一種不與世俗同流合污的高潔脫俗;“零落成泥輾作塵,只有香如故”和“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”都是一種寧愿粉身碎骨也不委曲求全的堅(jiān)貞不屈。在林間啼叫比在籠中自由自在得多,不是一種對(duì)自由的向往對(duì)官場(chǎng)的厭倦嗎?讀此種詩(shī),首先要了解詩(shī)人所詠之事是什么,此事與詩(shī)人的關(guān)系怎樣,詩(shī)人對(duì)事件的觀點(diǎn)態(tài)度是什么,只有這樣才能真正把握詩(shī)人要表達(dá)的思想情感和揭示的人生感悟。范仲淹的《漁家傲》表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)、積極進(jìn)取的思想內(nèi)容。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難,表達(dá)對(duì)人民的同情。征人怨(柳中庸)歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。胡未滅,鬢先秋,淚空流。通過(guò)對(duì)山水田園生活的描寫,表達(dá)淡泊名利,追求閑適、恬淡的隱居生活,厭惡和鄙視黑暗社會(huì)的思想感情。綠樹村邊合,青山郭外斜。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ):思想內(nèi)容 —— 熱愛(ài)自然 向往自由歸隱 閑適淡泊 悠然自得表現(xiàn)手法 —— 借景抒情 白描 動(dòng)靜結(jié)合 語(yǔ)言特點(diǎn) —— 清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。直接表達(dá)詩(shī)人的離情別緒、依依難舍之情: 南浦別白居易南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。間接寫別情: 贈(zèng)別 杜牧多情卻似總無(wú)情,唯覺(jué)尊前笑不成。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼; 基本主題:依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。敏感的詩(shī)人身在他鄉(xiāng),無(wú)處不起思鄉(xiāng)之情。題材:,邊地生活的艱辛,戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面,將士的思家情緒;,邊疆地理,民族風(fēng)情,民族交往等各個(gè)方面??蓱z閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭誓不還。”到了宋代,國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì),外侮不斷,國(guó)難當(dāng)頭,在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情,就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣,如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。對(duì)歷史作冷靜的理性思考,詩(shī)人自己不置身其中?!卑咽穼?shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是評(píng)擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。④悲嘆年華消逝,壯志難酬。)蜀相 杜甫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。(抒發(fā)功業(yè)未就的感慨。)過(guò)華清宮絕句 杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。(對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的的感慨。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多。[不滯于物] 內(nèi)容特點(diǎn):詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì);或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)常用手法:托物言志。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。所言之志 — 雖遭不幸,前途坎坷,但決不同流合污的高尚情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗爭(zhēng)精神。思路:以敘述、描寫歷史的人或物為鋪墊,抒發(fā)古今的盛衰滄桑變遷之感。③借古抒懷——寄托對(duì)人生的深沉感慨。)2.詠物詩(shī) 所寫似物非物,意在寫人;曲盡“物”之妙處而寄情其中。②借物喻人——贊美或批判社會(huì)上某類人。梅——堅(jiān)強(qiáng),,高潔、超逸、傲岸,不怕打擊挫折、敢為天下先。竹——虛心勁節(jié),不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。也喻堅(jiān)定不移的氣節(jié)和情誼。歲華盡搖落,芳意竟何成!”首聯(lián)寫蘭葉的茂盛,領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗,須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊,尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無(wú)人理解。寫景詩(shī)類別及其常常抒發(fā)的感情:① 田園詩(shī)原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活?!h(yuǎn)離塵囂,表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗,不改變志向的高潔品質(zhì)。——表現(xiàn)中國(guó)古代知識(shí)分子典型的耕讀生活?!鑼懡系距l(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光?!燎趧趧?dòng),秋收時(shí)的歡快心情。即對(duì)農(nóng)民們艱苦生活的同情?!艳r(nóng)家苦與王孫樂(lè)對(duì)比,表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒,上下一般”的美好理想?!憩F(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。——隱逸山水的喜悅、閑適的情感。山水詩(shī)代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝脁,唐代的孟浩然、王維、李白,宋代的楊萬(wàn)里和范成大等?!詡t暮,獨(dú)守閨房,感傷青春易逝,佳人(良人或家人難再);或感嘆物是人非,昔盛今衰;或抒發(fā)亡國(guó)之恨。從動(dòng)靜、虛實(shí)、形、聲、色、點(diǎn)線、面對(duì)比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美,抓住詩(shī)眼挖掘深意)詩(shī)文思路:塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防、為國(guó)捐軀的決心。(宋代的邊塞詩(shī)多如此,代表人物如范仲淹。(戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此)——通過(guò)征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。③領(lǐng)會(huì)詩(shī)中典故含義?!扒纭敝C“情”, “蓮”諧“憐”,愛(ài)憐,借以表達(dá)愛(ài)情。為題。【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(zhǎng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存————物是人非,凄寂而清冷、衰頹而黯淡?!疚锵蟆繅?、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)?;蛎枋鰝€(gè)人游歷見(jiàn)聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。思路:寫物象——觸“物”生情——抒情。構(gòu)思上“以超極表至極”——把鄉(xiāng)思之情推到極點(diǎn)之后,又往前推進(jìn),超過(guò)極點(diǎn)——雖有悖常規(guī),卻合情理?!砸髟亗€(gè)人抱負(fù),反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是詠懷名作。(也有寫道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩(shī)。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐?羅隱)、《題臨安邸》(南宋?林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無(wú)名氏)等等。①宮怨詩(shī)——反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩(shī),——寫皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。良人可能是為了功名,但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。”④情人怨——擔(dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。第四篇:詩(shī)歌題材分類詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌題材及思想情感鑒賞一、詠史懷古詩(shī)對(duì)詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),就是通過(guò)分析詩(shī)中涉及的歷史事件和人物,體會(huì)作者舊事重提的意圖,把握作者抒發(fā)的思想感情。④對(duì)歷史作冷靜的理性思考,發(fā)表自己的見(jiàn)解,歸納歷史規(guī)律等。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。如杜牧的《題烏江亭》:勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。可見(jiàn),對(duì)于同一題材,詩(shī)人們有時(shí)從不同的角度去思考、反映,就會(huì)有不同的看法,這不但體現(xiàn)詩(shī)人不同的藝術(shù)技巧,也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。安史之亂時(shí),唐玄宗逃到這里,在隨軍將士的肋迫下,勒死楊貴妃。作者在這首詩(shī)中對(duì)唐玄宗、楊貴妃愛(ài)情悲劇的看法與白居易的《長(zhǎng)恨歌》有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度。詩(shī)歌例析A、依依不舍的留戀之情贈(zèng)別(杜牧)多情卻似總無(wú)情,唯覺(jué)樽前笑不成。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。高適在寫此詩(shī)時(shí),正在不得意的浪游時(shí)期。表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞颉⒓胰说乃寄?。”表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞蚝图胰说乃寄??!弊⒁猓涸古?shī)主要通過(guò)男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系,具體分為兩類。如王維的《相思》:“紅豆生南國(guó),此物最相思。牽牛(牛郎織女):比喻夫妻間的思念?!苯Y(jié)發(fā):比喻夫妻?!遍|怨、宮怨詩(shī):常見(jiàn)類型:①閨怨詩(shī)。最為常見(jiàn)的寫宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無(wú)常、見(jiàn)異思遷”之怨恨的詩(shī)作。沈佺期《雜詩(shī)》:“聞道黃龍戍,頻年不解兵?!雹苌虌D怨詩(shī)。玉 階 怨李 白玉階生白露,夜久侵羅襪。請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī),談?wù)剬?duì)后兩句的看法。感念親情之深,表達(dá)對(duì)親人的摯愛(ài)與思念。、特殊節(jié)日中寄托的情思如大雁、折柳等;如除夕、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。尾聯(lián)寫旅途的景色使詩(shī)人聯(lián)想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色,從而將“早行”之景與“早行”之情完美地結(jié)合起來(lái)。第二句形象地 3 描繪了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安親人無(wú)限眷念的深情神態(tài)。 淺水中的沙石。三、四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情。詩(shī)的首句,與題意相反,寫她“不知愁”:天真浪漫,富有幻想;二句寫她登樓賞春:帶有幼稚無(wú)知,成熟稍晚的憨態(tài);三句急轉(zhuǎn),寫忽見(jiàn)柳色而勾起情思:柳樹又綠,夫君未歸,時(shí)光流逝,春情易失;四句寫她的省悟:悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過(guò)錯(cuò)。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛?!苯Y(jié)合全詩(shī)和前人的評(píng)論,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)抒發(fā)的思想感情及其情、景結(jié)合的藝術(shù)。舉例賞析首先是抒寫懷才不遇、壯志難酬的感受。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。石 灰 吟于 謙千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 表現(xiàn)如下:描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光,體現(xiàn)邊塞風(fēng)光的自然之美。抒發(fā)對(duì)邊塞將士的贊頌之情及報(bào)效國(guó)家渴望建功立業(yè)的豪情:從軍行(王昌齡)青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武,表現(xiàn)征人的怨恨和厭戰(zhàn)情緒。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。塞下曲四首(其一)李 益蕃州部落①能結(jié)束②,朝暮馳獵黃河曲。這首詩(shī)歌在表現(xiàn)將士生活和反映邊塞風(fēng)光方面是比較突出的,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以簡(jiǎn)要分析。通過(guò)對(duì)景物描寫和詩(shī)人對(duì)生活的思考,揭示引人深思的哲理。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。其主要特點(diǎn)是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,詩(shī)人很少單純的寫景敘事,而一定融入了作者的主觀感情,情與景是緊密相連的?;浼彝磼?,鶯啼山客猶眠。如蘇軾《念奴嬌也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。2.內(nèi)容特點(diǎn):①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;②抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;③憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。方法上常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。賞析時(shí)要重點(diǎn)把握:①寫的什么物,有什么特征;②寄托什么志(三)寫景詩(shī)南朝謝靈運(yùn)開山水詩(shī)之先河,東晉陶淵明開田園詩(shī)之先河,發(fā)展到唐代,有了山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。1. 形式標(biāo)志:題目中多出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂(lè)府舊題的,如《涼州詞》《少年行》《關(guān)山月》《從軍行》等。鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體味藝術(shù)特點(diǎn)。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。3.感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂(lè)觀向上
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