【正文】 ，實(shí)現(xiàn)幸福就是要快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)工作，美滿婚姻。第三個(gè)美滿的婚姻，就是要無(wú)條件的愛(ài)與被愛(ài)。最后本書(shū)中講到要幸福冥想，這也是本書(shū)要求做的重要練習(xí)之一。心理學(xué)家說(shuō)，時(shí)間上的富裕比物質(zhì)上的富裕能給人更多的幸福感；第七冥想，幸福的革命。幸福是場(chǎng)革命，是我們從內(nèi)心真正意義上認(rèn)識(shí)到幸福的意義和發(fā)現(xiàn)自己的使命感，才能真正獲得幸福，并且能獲得當(dāng)前的快樂(lè)和未來(lái)的意義，這樣我們就獲得了真正意義的超越一切財(cái)富等意義上的幸福。真的長(zhǎng)大了，物質(zhì) 生活越來(lái)越豐富，我們卻迷失了自己，好像再也找不到曾經(jīng)以為的 那種幸福。這本書(shū)很有意思，它不像一般的心 理書(shū)籍那種羅列各種理論，而更像一本學(xué)生的練習(xí)冊(cè)，在你讀完每 一章節(jié)后書(shū)中會(huì)給你提供進(jìn)行反思的時(shí)間，同時(shí)在每一篇結(jié)尾部分 還有較長(zhǎng)的練習(xí)，目的是為了幫助大家能更好地理解所學(xué)的內(nèi)容，并幫助大家把學(xué)到的知識(shí)更加深入地應(yīng)用于日常生活之中。有一次午飯時(shí)間，她邊吃飯邊和我聊天，聊著聊著就講 到了國(guó)家總理，她問(wèn)我：“老師，國(guó)家總理平時(shí)都干什么？”我想 了想，在心里簡(jiǎn)單的組織了措詞，決定用孩子能懂得語(yǔ)言給她解釋 這個(gè)高深的問(wèn)題，我說(shuō)：“總理平時(shí)就是幫助我們解決一些大事兒 的。如果我們能簡(jiǎn)單的生活，像孩子一樣的 看待世界，通過(guò)科學(xué)有效的方法，我們可以更好的設(shè)定生活和工作 的優(yōu)先級(jí)，不是努力做得更多，而是更多的做正確的、重要的事 情，這有助于幫助我們簡(jiǎn)單快樂(lè)的奔向成功，享受生活。我們要學(xué)會(huì)感受幸福！其實(shí)幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！幸福是一種心境，一種感覺(jué)，一種體悟，是人們對(duì)生活、權(quán)利、地位不一定成正比，讀后感《讀《幸福的方法》的讀后感》()。幸福是一個(gè)過(guò)程，絕對(duì)是一個(gè)過(guò)程。每當(dāng)我讀完一本書(shū)后，我都會(huì)感覺(jué)我又長(zhǎng)大了，會(huì)品味書(shū)中的道理了，這應(yīng)該就是書(shū)籍的力量吧!在父親給我買了一本叫《青銅葵花》的書(shū)后，我才真正的理解這句名言?？赐旰?，眼淚在我的眼眶中打轉(zhuǎn)，青銅太愛(ài)他的奶奶和妹妹了!他們家有一頭牛，那頭牛很有靈性，在青銅難過(guò)時(shí)，經(jīng)常用它自己的方式來(lái)安慰青銅，但在一年冬天，牛死了。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫(xiě)照，書(shū)中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽(tīng)了大為神往，就激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來(lái)，而有的孩子需花半個(gè)小時(shí)以上，腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)一樣，也應(yīng)因人而異，了解他們的日常生活習(xí)慣，脾氣，家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計(jì)出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動(dòng)中的成功樂(lè)趣，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，……【全文閱讀：讀《給教師建議》有感】讀《幸福的方法》的讀后感5 第5篇 讀《根鳥(niǎo)》有感〖預(yù)覽〗讀 《根鳥(niǎo)》有感 《根鳥(niǎo)》是曹文軒寫(xiě)的一篇小說(shuō)，他講述了一個(gè)住在菊坡里的一個(gè)孩子，他名叫根鳥(niǎo)。根鳥(niǎo)把夢(mèng)見(jiàn)的事告訴了父親和家鄉(xiāng)里的人。他告訴父親他要去尋找那個(gè)長(zhǎng)滿百合花，有白鷹在上面飛的大峽谷。在一個(gè)叫米溪的地方他完全可以開(kāi)開(kāi)心心的生活，過(guò)上富裕的日子。本文從阿廖沙的父親去世后，隨母親投奔外祖父開(kāi)始寫(xiě)起，道外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。正直的老工人格里戈里。我不應(yīng)該辜負(fù)父母的一片苦心，好好學(xué)習(xí)。后來(lái)母親也狠心地“拋棄”了他，外祖父辛苦經(jīng)營(yíng)的家業(yè)破……【全文閱讀：讀《童年》有感450】讀《幸福的方法》的讀后感7 第7篇 初中500字讀后感暑假作文：讀《幸福是什么》有感〖預(yù)覽〗發(fā)布時(shí)間：20170329 初中500字讀后感暑假作文：讀《幸福是什么》有感有人認(rèn)為有錢(qián)就是幸福，有人認(rèn)為玩好、吃好就是幸?！降资裁词钦嬲男腋Ｄ?讀過(guò)《幸福是什么》一文后我才找到了答案?？僧?dāng)我們走過(guò)他們身邊時(shí)，連忙捂住鼻子，迅速躲開(kāi)?！蔽易鳛橐幻袊?guó)少先隊(duì)員，現(xiàn)在，一定要好好學(xué)習(xí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，將來(lái)一定做出對(duì)人民有意義的貢獻(xiàn)，在勞動(dòng)中尋找幸福。沐浴在春日一個(gè)午后的陽(yáng)光里，當(dāng)我輕輕翻開(kāi)手中的《理智與情感》，心神便緩緩沉浸與一行行散發(fā)著油墨清香的文字中并為之搖曳。故事的情節(jié)圍繞著埃莉諾與瑪麗安姐妹倆的擇偶活動(dòng)而展開(kāi)。在本書(shū)中揭示了關(guān)于幸福的事實(shí)：每個(gè)人都希望活得更幸福，但往往在追求幸福的過(guò)程中，卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的。而泰勒博士告訴我，心靈的成長(zhǎng)靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來(lái)的。在此，我不得不感謝泰勒博士。（這是安妮幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過(guò)程。而要建立什么樣的習(xí)慣才能讓我們更加的幸福呢？又希望生活發(fā)生什么樣的改變呢？如，每晚睡覺(jué)前總結(jié)一天的收獲，每天早上對(duì)自己說(shuō)些鼓勵(lì)的話語(yǔ)，每月讀12本書(shū)籍，每周做35次運(yùn)動(dòng)，每個(gè)月看一次電影等，就是這樣的小習(xí)慣，慢慢的會(huì)改變你的價(jià)值觀，人生觀，世界觀。另外，在建立開(kāi)始建立新習(xí)慣之前，應(yīng)該停止那些不好的習(xí)慣。對(duì)于我愛(ài)的人和愛(ài)我的人，我都以真心的去對(duì)待，真誠(chéng)的向他們表示感激。當(dāng)然，我相信這樣做能在生理上和心理上都能有很好幫助，能幫助我樹(shù)立積極的人生觀，就像積極心理學(xué)中提到的真誠(chéng)的表達(dá)出對(duì)生活的感激，會(huì)大大的提高我們的幸福感。每個(gè)人都有天賦的幸福的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是我們?nèi)绾问褂盟麄?。這種類型的人注重的是眼前的快樂(lè)，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂；第二種漢堡類型口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，這種類型可以確保日后的健康，但是口感很痛苦，這等于犧牲眼前的幸福，為的是追求未來(lái)目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”；第三種是既不好吃也不健康，與此類似，有一種人對(duì)生命已經(jīng)喪失了希望和欲望，既不能享受眼前的食物，也對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望，我們把它稱為“虛無(wú)主義型”；第四種是“幸福漢堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受當(dāng)下所有的事情，而且通過(guò)目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來(lái)。在這里，我們不難看出“忙碌奔波型”是未來(lái)的奴隸，“享樂(lè)主義型”是現(xiàn)在的奴隸，虛無(wú)主義型”是過(guò)去的奴隸。定崗的那段時(shí)間，我也時(shí)常在想，為什么我要放棄自己的愛(ài)好，放棄自己的夢(mèng)想，而從事這個(gè)從未涉及的工作，我嘗試著站在領(lǐng)導(dǎo)的位置來(lái)評(píng)審自己，最終讓我更加的不自信，接下來(lái)的幾天除了煩躁的心情和對(duì)自己的否定以外，什么也沒(méi)有，失眠開(kāi)始纏繞著我，感覺(jué)自己的生活糟糕透了，我很討厭那樣的自己，于是開(kāi)始看一些心理方面的書(shū)籍來(lái)調(diào)試自己的心態(tài)，開(kāi)始以平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)職業(yè)，然而我發(fā)現(xiàn)這個(gè)事情并沒(méi)有自己想想的那么糟糕，換個(gè)角度來(lái)講，我多了一個(gè)機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)另外的技術(shù)，就如《幸福的方法》中說(shuō)的一樣：就算當(dāng)我們必須犧牲一些眼前的快樂(lè)時(shí)，也不要忘記生活的方方面面仍然不斷地可以去發(fā)掘那些能為我們帶來(lái)即時(shí)和未來(lái)的幸福感的行為。設(shè)定目標(biāo)，賦予使命，實(shí)現(xiàn)幸福。所謂和諧目標(biāo)就是要主動(dòng)的去選擇目標(biāo)，而不是被加附在我們身上的，是產(chǎn)生于內(nèi)心深處的的愿望，而不是僅僅為了獲取物質(zhì)和名譽(yù)?，F(xiàn)在，嘗試著去改變對(duì)工作的態(tài)度，把工作視為一種特權(quán)，而不是責(zé)任，這樣我們不但會(huì)感到更幸福，也可以學(xué)到更多的東西同時(shí)有更好的表現(xiàn)。在這里，可能會(huì)有人，我們?cè)趺礃硬拍荛_(kāi)心的工作呢？最簡(jiǎn)單的方法就是學(xué)會(huì)享受勞動(dòng)的喜悅，尋找我們的使命感?！钡沁@種運(yùn)氣卻很難降臨。學(xué)會(huì)幸福的冥想在《幸福的方法》中泰勒博士談到了幸福的七個(gè)冥想。愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“認(rèn)識(shí)最棒的補(bǔ)償，就是世上沒(méi)有任何人，可以在不顧自己的情況下衷心地去幫助別人”。我們都明白具備意義和快樂(lè)的行為，就像是暗室里的蠟燭，只需要一根就可以點(diǎn)亮整個(gè)屋子一樣。找出那些影響我們幸福的因素，然后拋棄他們，我們追求幸福是永無(wú)止境、不斷獲取和成長(zhǎng)的過(guò)程，我們可以得到的幸福是無(wú)限的。第五，想象一下你已經(jīng)很老了，或者是你身患疾病，告訴自己如何才能在生活中得到更多的幸福，或許會(huì)改變你很多的人生觀、價(jià)值觀，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)你有很多事情還沒(méi)做，你還有很多話沒(méi)有對(duì)一些人說(shuō)，還有很多人沒(méi)去好好的珍惜。第六，慢工出細(xì)活，我相信大部分都人都懂這個(gè)道理，在這里我贊同泰勒博士提出的：簡(jiǎn)化和減速這樣的舉動(dòng)，并不會(huì)影響我們成功。我希望我們的社會(huì)不僅僅是一個(gè)充滿幸福的社會(huì)，也是一個(gè)善良的社會(huì)，這或許就是我們所提到的構(gòu)建和諧社會(huì)的道理一樣吧！讀完這本書(shū)，我深刻的想泰勒博士表示感謝，感謝他對(duì)積極心理學(xué)的研究，感謝他給我們追求幸福指明了方向，感謝他為我找到了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。幸福的方法讀后感幸福的方法讀后感（一）：最近在看的這本書(shū)，讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(zhǎng)的大樹(shù)，吸取到了更多的養(yǎng)料。擁有這種幸福觀的人被稱為“享樂(lè)主義型”，他們只顧及時(shí)行樂(lè)，不管任何負(fù)面后果；第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。本沙哈爾給幸福的定義是：快樂(lè)加好處。注重目標(biāo)，更要注重過(guò)程，享受創(chuàng)造著的此刻，才會(huì)有更完美的未來(lái)。在本書(shū)中揭示了關(guān)于幸福的事實(shí)：每個(gè)人都期望活得更幸福，但往往在追求幸福的過(guò)程中，卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的。而泰勒博士告訴我，心靈的成長(zhǎng)靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來(lái)的。在此，我不得不感謝泰勒博士。（這是安妮幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過(guò)程。而要建立什么樣的習(xí)慣才能讓我們更加的幸福呢？又期望生活發(fā)生什么樣的改變呢？如，每晚睡覺(jué)前總結(jié)一天的收獲，每一天早上對(duì)自己說(shuō)些鼓勵(lì)的話語(yǔ)，每月讀12本書(shū)籍，每周做35次運(yùn)動(dòng)，每個(gè)月看一次電影等，就是這樣的小習(xí)慣，慢慢的會(huì)改變你的價(jià)值觀，人生觀，世界觀。另外，在建立開(kāi)始建立新習(xí)慣之前，就應(yīng)停止那些不好的習(xí)慣。對(duì)于我愛(ài)的人和愛(ài)我的人，我都以真心的去對(duì)待，真誠(chéng)的向他們表示感激。當(dāng)然，我相信這樣做能在生理上和心理上都能有很好幫忙，能幫忙我樹(shù)立用心的人生觀，就像用心心理學(xué)中提到的真誠(chéng)的表達(dá)出對(duì)生活的感激，會(huì)大大的提高我們的幸福感。每個(gè)人都有天賦的幸福的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是我們?nèi)绾问褂盟麄?。這種類型的人注重的是眼前的快樂(lè)，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂；第二種漢堡類型口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，這種類型能夠確保日后的健康，但是口感很痛苦，這等于犧牲眼前的幸福，為的是追求未來(lái)目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”；第三種是既不好吃也不健康，與此類似，有一種人對(duì)生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不能享受眼前的食物，也對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望，我們把它稱為“虛無(wú)主義型”；第四種是“幸福漢堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受當(dāng)下所有的事情，而且透過(guò)目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來(lái)。在那里，我們不難看出“忙碌奔波型”是未來(lái)的奴隸，“享樂(lè)主義型”是此刻的奴隸，虛無(wú)主義型”是過(guò)去的奴隸。定崗的那段時(shí)間，我也時(shí)常在想，為什么我要放下自己的愛(ài)好，放下自己的夢(mèng)想，而從事這個(gè)從未涉及的工作，我嘗試著站在領(lǐng)導(dǎo)的位置來(lái)評(píng)審自己，最終讓我更加的不自信，接下來(lái)的幾天除了煩躁的情緒和對(duì)自己的否定以外，什么也沒(méi)有，失眠開(kāi)始纏繞著我，感覺(jué)自己的生活糟糕透了，我很厭惡那樣的自己，于是開(kāi)始看一些心理方面的書(shū)籍來(lái)調(diào)試自己的心態(tài)，開(kāi)始以平和的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)職業(yè)，然而我發(fā)現(xiàn)這個(gè)事情并沒(méi)有自己想想的那么糟糕，換個(gè)角度來(lái)講，我多了一個(gè)機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)另外的技術(shù)，就如《幸福的方法》中說(shuō)的一樣：就算當(dāng)我們務(wù)必犧牲一些眼前的快樂(lè)時(shí)，也不要忘記生活的方方面面仍然不斷地能夠去發(fā)掘那些能為我們帶來(lái)即時(shí)和未來(lái)的幸福感的行為。設(shè)定目標(biāo)，賦予使命，實(shí)現(xiàn)幸福。所謂和諧目標(biāo)就是要主動(dòng)的去選取目標(biāo)，而不是被加附在我們身上的，是產(chǎn)生于內(nèi)心深處的的愿望，而不是僅僅為了獲取物質(zhì)和名譽(yù)。此刻，嘗試著去改變對(duì)工作的態(tài)度，把工作視為一種特權(quán)，而不是職責(zé)，這樣我們不但會(huì)感到更幸福，也能夠?qū)W到更多的東西同時(shí)有更好的表現(xiàn)。在那里，可能會(huì)有人，我們?cè)鯓訕硬拍荛_(kāi)心的工作呢？最簡(jiǎn)單的方法就是學(xué)會(huì)享受勞動(dòng)的喜悅，尋找我們的使命感?！钡沁@種運(yùn)氣卻很難降臨。幸福的方法讀后感（三）：幸福是什么可能在每一個(gè)人的心里都有著不同的理解，為什么人們都可望得到幸福，而幸福是什么，這沒(méi)有個(gè)嚴(yán)格的定義。另外一個(gè)故事說(shuō)到，有一個(gè)年輕人和一群老人一齊去登山，年輕人十分迫切的期望登到山頂，去欣賞美麗的風(fēng)景，并沒(méi)有時(shí)間和情緒去拉欣賞沿途的風(fēng)景，結(jié)果他并沒(méi)有在老人們前面登上山頂，這兩個(gè)故事告訴了我們，幸福并非是每一天要做有好處的事情和結(jié)果并非是最重要的，過(guò)程才就應(yīng)是接近和體會(huì)幸福的捷徑?！渡徤秸n件》隨著讓一部分人先富起來(lái)的政策的號(hào)角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。我常常對(duì)自己說(shuō)當(dāng)漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，不要忘記自己剛剛出發(fā)的樣貌，這樣我才能始終記得出發(fā)的原因，才能始終懷有感恩之心。我們都會(huì)討論幸福，都能感覺(jué)到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書(shū)中說(shuō)道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè)型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型?！靶腋Ｐ汀眲t既有此刻的快樂(lè)，又有未來(lái)的幸福，這是最好的。第一，我們要改變對(duì)工作的偏見(jiàn)，開(kāi)心工作，把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報(bào)酬地事情，工作本身就是目標(biāo)，在工作中能自我實(shí)現(xiàn)、充滿激情，所以工作是一種恩典而不是打工。第四，從容生活。每個(gè)人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺(jué)到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過(guò)，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí)，當(dāng)獨(dú)處他鄉(xiāng)深夜難眠時(shí)，……我幸福嗎？或者說(shuō)，我幸福過(guò)嗎？似乎心中有過(guò)這種感覺(jué)，但我沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò)，我似乎來(lái)不及細(xì)細(xì)品味，也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò)，此刻回想起來(lái)，我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí)，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我就應(yīng)屬于“奔波忙碌型”，也許我此刻已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說(shuō)的是生活忙碌，不僅僅僅指工作。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆，好熟悉的問(wèn)題，在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中，必須有這個(gè)問(wèn)題，我肯定在某個(gè)時(shí)候，問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點(diǎn)，我們能夠在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。我明白了自己莫名煩躁的原因，這些年來(lái)，我偏重于物質(zhì)的追求，當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的，一個(gè)食不果腹的人何談幸福呢？我不需要在物質(zhì)追求上改變什么，我需要改變的是自己對(duì)精神追求的忽略，用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋?lái)說(shuō)，就是“兩手抓，兩手都要硬”。細(xì)細(xì)的品讀本書(shū)，無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我