【正文】 an）亢旱（kang）萇弘化碧（chang）D．埋怨（mai）尸?。╤ai）哥哥行（hang）2．下列句中有錯別字的一項(xiàng)是(D)A．我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。3．對下列加黑詞語的解釋，完全正確的一項(xiàng)是（A）A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當(dāng)是）B．念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）C．也不見得湛湛青天（清明）此后遇著冬時年節(jié)，月一十五（每月十五）D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)）不知亢旱三年的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)（抵御旱災(zāi)）4．下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（C）①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥5．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語，解釋完全正確的一項(xiàng)是（B）A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性竇娥冤教案2教學(xué)目的1．初步了解元雜劇的特點(diǎn)。3．介紹元雜劇的體制。教學(xué)時數(shù)：2課時第一課時導(dǎo)入新課1．介紹關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人?！彼谏⑶赌蠀我恢ā陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。此外，還有孛（b243。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。”賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。2．閱讀課文。竇娥冤教案3第一課時一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。二、作者與元雜劇介紹關(guān)于作者：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。⑵ 角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。如張飛、李逵。⑶ 劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。“曲白相生，方盡劇情之妙”。（可由多人共同完成）板書簡示為：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。竇娥冤教案4一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：了解作家作品；了解元雜劇的特點(diǎn)以及有關(guān)知識2．能力目標(biāo)：歸納竇娥的性格特點(diǎn)，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點(diǎn)，理解想像、夸張的藝術(shù)手法3．情感目標(biāo)：通過竇娥這一冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人們的反抗精神二、重點(diǎn)難點(diǎn)1．品味戲曲的語言2．現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運(yùn)用與理解三、預(yù)習(xí)點(diǎn)撥1．熟讀課文，初步了解文意2．查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點(diǎn)字詞第一課時寫作背景：故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實(shí)。關(guān)漢卿的 和王實(shí)甫的 代表了元雜劇的最高成就。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ，有的還加一個 ，劇本由 、 、 三部分組成。3．討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認(rèn)罪，冤案還會不會發(fā)生？課外延伸：把討論內(nèi)容寫成一段小文字，闡明自己觀點(diǎn)，言之成理即可。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。老國王的鬼魂顯現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆雷特，要他報(bào)仇。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點(diǎn)行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。(二)、結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會理想。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析(原文略)三、提問：通過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。歸納主題本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。⒊認(rèn)識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。⑵三樁誓愿臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。(二)淳樸善良的性格訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷。王國維評：“關(guān)漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)元人第一。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。③“亢旱三年”――不僅僅是為了證明自我的冤屈，而是期望上天懲治邪惡。⒊這三樁誓愿有兩樁即時應(yīng)驗(yàn)，還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使杯具氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻?！薄ㄖ坪诎?，官吏昏聵七、課文總結(jié)關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家，他用本色又當(dāng)行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅羁痰亟衣读藭r代的黑暗、社會的腐敗，并且為世界文學(xué)畫廊增添了一個永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。教學(xué)重點(diǎn)：，認(rèn)識元代社會和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會理想。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。旁白：背過別的人物自敘心理話。指導(dǎo)閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。竇娥與張?bào)H兒的沖突，竇娥在公堂上的斗爭，都已在前兩折里表現(xiàn)出來，那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?通過閱讀課文，我們發(fā)現(xiàn)。：根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。齊讀第1層兩支曲子。天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西。[滾繡球]一曲，然后作“思考和練習(xí)”五。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術(shù)形式和思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，自有一種強(qiáng)烈的感人力量。(原文略)：通過人物對白，試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果?？梢姼]娥對婆婆的孝順，但像這樣一個完美的善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當(dāng)時的統(tǒng)治是何等的腐朽，社會是何等的黑暗。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。明確：第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈。?是否矛盾呢?明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么?明確：這說明在當(dāng)時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的黑暗，二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。仰天哭，夏五月為之下霜。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。太守竟論殺孝婦。3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。3情節(jié)沖突和人物形象。如《竇娥冤》：“秉鑒賞＝持衡廉訪法，感天動地竇娥怨”。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。也有變例，如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。此外，還有孛（b243。不同宮調(diào)之聲情不同?！陡]娥冤》用正宮，其聯(lián)套形式為［端正好］、［滾繡球］［倘秀才］［叨叨令］［快活三］［鮑老兒］［耍孩兒］［二煞］［一煞］［煞尾］共10支曲子。（7）賓白白是“賓白”，是劇中人的說白部分。包括舞臺的程序、武打和舞蹈。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。浪子風(fēng)流。愿朱顏不改常依舊：花中消遣，酒內(nèi)忘憂；分茶撅竹，打馬藏圖；通五音六律滑熟，甚閑愁到我心頭！伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏，伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓，伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作，會吟詩、會雙陸。第二課時一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)二、閱讀欣賞第一場戲指名朗讀開場的舞臺提示（科介）問：這段科白寫了什么內(nèi)容？起到什么作用？一開幕劊子手搖旗提刀，監(jiān)斬官厲聲吆喝，再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲，舞臺一片陰森緊張的氛圍。閱讀“端正好”這支曲子：（1）指名朗讀；說出曲子大意。動地驚天：竇娥自知在人間已沒有可以伸冤處，希冀天地能感應(yīng)，還自己一個清白。閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子。即：傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點(diǎn)理解：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神，歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。教學(xué)時數(shù)：1教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課二、解題⒈元雜劇簡介⒉關(guān)漢卿簡介元曲四大家：關(guān)漢卿 鄭光祖 白樸 馬致遠(yuǎn)⒊《竇娥冤》劇情簡介三、整體感知分角色朗讀課文，要求：⑴把你認(rèn)為疑難的問題找出來，討論交流。這是竇娥對自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤恨和堅(jiān)決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦捻旤c(diǎn)。⒊談?wù)勱P(guān)漢卿的語言風(fēng)格明確：①曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優(yōu)美，淺顯而見深邃?！蔽?、探究閱讀⒈竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神，卻又在最后發(fā)下三大誓愿，要感天動地來顯示冤情？明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。⒉這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？明確：不可以，理由如下：①“血濺白練”――是希望在場的人立刻了解她的冤情。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。現(xiàn)實(shí)中這本來不可能，作者為什么要這樣寫？明確：在現(xiàn)實(shí)生活中，這三樁誓愿均是無法實(shí)現(xiàn)的。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。竇娥冤教案10教材分析：這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生積極思考。元雜劇的劇本構(gòu)成：唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文。元雜劇的角色：旦：女角色。凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。四、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)六、課堂小結(jié)：學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情況，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。附：板書設(shè)計(jì)竇娥冤元雜劇關(guān)漢卿指斥天地情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆發(fā)下誓愿第二課時教學(xué)內(nèi)容：賞析第一、二場戲具體步驟：一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)二、閱讀欣賞第一場戲指名朗讀開場的舞臺提示(科介)問：這段科白寫了什么內(nèi)容?起到什么作用?答：描寫了押解死囚的情景。問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么?答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。問：竇娥為何哀告走后街?答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。學(xué)生默讀接下來的一段科介，及“快活三”“鮑老兒”，看科介和唱詞在內(nèi)容上有何聯(lián)系?答：都訴說了自己的冤屈，立下了遺囑。同時，也激起了人們對她命運(yùn)的深切同情，對黑暗社會的憎恨。試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。學(xué)生舉一反三，自讀以下兩樁誓愿，填寫下表：誓愿順序 誓愿內(nèi)容 所用典故 誓愿實(shí)質(zhì)第一樁 血濺白練 萇弘化碧、望帝啼鵑 希望刑場上人了解她的冤屈。三、總結(jié)全文：竇娥的感情發(fā)展：怨悲恨竇娥古代婦女的反抗者形象主題揭露社會的黑暗現(xiàn)實(shí)，歌頌竇娥反抗精神語言通俗精煉，生動感人，運(yùn)用元代口語四、布置作業(yè)：總結(jié)元雜劇的知識，記憶字詞、典