【正文】 中的話說就是：“荒蕪但不衰敗”。地壇的這些細(xì)小生命的存在，向人們展現(xiàn)出生命的繽紛和活力。那么，這“荒蕪但不衰敗”的地壇公園中的草木昆蟲給了作者怎樣的生命啟示呢？：在地壇的啟示下，作者對(duì)生死問題有了怎樣的參悟？課件展示：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。死亡也是終究會(huì)到來的人生節(jié)點(diǎn)，人的一生就是走向死亡的過程，這就是我們本版塊的標(biāo)題——向死而生。在我們的導(dǎo)學(xué)案中，“拓展視野”部分介紹了一段故事，史鐵生突發(fā)腦溢血彌留之際，她的夫人陳希米向醫(yī)生提出放棄介入式治療，并且要捐獻(xiàn)器官，她說這不是自己即興的決定，而是“史鐵生生前鄭重的囑咐”。既然不必急著赴死，那就得思考怎樣活的問題?！泵鞔_：環(huán)境的特點(diǎn)：蒼涼冷清，消極。但透過這段描寫，我們能否感受到一種啟示的存在？請(qǐng)同學(xué)說是怎樣的啟示。地壇成了作者的精神家園。第四篇：我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的：一、品讀。珍惜擁有，體諒父母。齊讀和個(gè)讀結(jié)合。剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅 坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄 四周的老柏樹，到處的野草荒藤（幻燈片展示）同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。一定程度上地壇就是我第二部分我與母親你讀出了一個(gè)什么樣的母親？ 明確：苦難，愛、理解、承擔(dān)、堅(jiān)韌兒子對(duì)母親的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過程？明確：沉浸在自己的痛苦里面，對(duì)母親不理解理解后悔、思念自我安慰母親希望我找到的路是什么（母親教會(huì)我怎樣活下去）？“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她 去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實(shí)現(xiàn)生命的意義?！拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?；叵肽愫透改傅墓适拢瑢懸欢斡姓芾淼奈淖?。理解史鐵生對(duì)“生命”的感悟。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：課前預(yù)習(xí)：自由地朗讀全文，把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來。（板書課題、作者）二、作者簡(jiǎn)介史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊(duì)。史鐵生面對(duì)殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至多次想到自殺，但最終還是面對(duì)苦難，頑強(qiáng)地活下來，并拿起筆走上了中國文壇。（作品第一部分）四、賞析課文，體悟作者的情感作者“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)是怎樣的呢？（用簡(jiǎn)單詞語概括）明確：頹廢、迷惘甚至絕望。（認(rèn)為人的生死、貧富都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定，人是無能為力的?！斑@時(shí)候想必我是該來了”中“這時(shí)候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時(shí)，“該”指“我”失魂落魄時(shí)，“我”似乎與地壇相憐相惜，而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”?！拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛埃斫饬说貕摹耙鈭D”，一顆痛苦的心找到寄托，得到安慰；地壇歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸、采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉?！彼K于選擇了活。至于怎樣活下去，作者也在后文中提到了他寫作的最初動(dòng)機(jī)。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡，能夠以平和而寧靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他已經(jīng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。六、結(jié)束語人為什么活著？史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。僅此而已！史鐵生在文章的最后說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”。課前通過電視散文《我與地壇》或子午書簡(jiǎn)《我與地壇》的視頻朗讀使學(xué)生初步了解文章的基調(diào)和作者的經(jīng)歷；課上則需要教師適時(shí)地作點(diǎn)撥，用好知人論世的方法，將史鐵生的經(jīng)歷恰當(dāng)?shù)厝谌氲浇虒W(xué)過程中。朗讀是語文課的特色，而且本文的語言優(yōu)美深刻，更需要也更值得學(xué)生朗讀，因此朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)始終?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】以景物描寫為載體，分析地壇給“我”的啟示，體悟作者對(duì)生命的思考?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。作者為什么要逃避？明確：（文本中可找到解答，可讓學(xué)生朗讀，以體驗(yàn)作者當(dāng)時(shí)的心情）PPT顯示作者在輪椅上的照片，附作者遭遇，教師有感情地講述。“另一個(gè)世界”指可以躲避殘酷現(xiàn)實(shí)的世界，地壇正是這樣一個(gè)世界。“我家離地壇很近”顯示出“我”的主動(dòng)性，表明“我”對(duì)地壇有特殊的情感。②為什么說這是一種緣分、是一種宿命？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師有感情地明確：經(jīng)歷了4的風(fēng)風(fēng)雨雨，昔日的金碧輝煌，高大氣派都已消失在歷史的煙塵里。(1)祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。滿園子都是草木競(jìng)相生長弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。（板書：荒蕪并不衰敗）在學(xué)生發(fā)言、教師小結(jié)的基礎(chǔ)上回答：作者從“不衰敗”的古園中得到了什么啟示？明確：作者感到了生命的涌動(dòng)，促使他思考生與死的問題，促使他與命運(yùn)抗?fàn)帯＿^度語：既然死是一件在想透之后便無須再說的事，那便毋庸費(fèi)神，對(duì)彼岸的懸擱意味著對(duì)此岸的珍重，史鐵生終于意識(shí)到關(guān)鍵是如何活下去。譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了。解讀：從“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”這句話可以看出落日即將隱入地平線，但它仍然集聚渾身力量，向人們展示最后的輝煌；從“譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依然保持美麗的姿態(tài)，生命雖逝，卻能換來另一個(gè)生命的誕生，因此它安然。四、研習(xí)文本之后，將思維延伸至課外，結(jié)合所見所聞，說說有關(guān)“直面苦難，勇敢抗?fàn)帯钡膶?shí)例。到49歲時(shí)，他先后經(jīng)歷了10次競(jìng)選失敗，但他并不氣餒，到52歲時(shí)，終于當(dāng)選美國總統(tǒng)。我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)3【教學(xué)目的】，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。教學(xué)步驟：【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入：聽朗誦：汪國真《熱愛生命》熱愛生命我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程我不去想能否贏得愛情既然鐘情于玫瑰就勇敢地吐露真誠我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切，都在意料之中教師抒情導(dǎo)入：有這樣一個(gè)人，從小生長在北京城，16歲時(shí)從清華大學(xué)附中初中畢業(yè)，18歲時(shí)響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號(hào)召，主動(dòng)去陜北農(nóng)村插隊(duì)落戶，21歲時(shí)因積勞成疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天正是他的生日，他從此以后再也沒能站立起來。這個(gè)人就是史鐵生，今天讓我們看看他是如何走出當(dāng)時(shí)那痛不欲生的困境的。1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了多篇小說。史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一。史鐵生的所有作品，均貫穿一點(diǎn)，就是對(duì)“生命的解讀”，本篇尤其如此，閱讀本篇，就是跟隨作者去閱讀生命。（二）探討：在地壇中不斷感悟的史鐵生堅(jiān)強(qiáng)地活下來了，你如何看待史鐵生的生存狀態(tài)?！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？前半句以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。二、研討課文作者說他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”僅僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎？這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對(duì)生命思考，母親在39。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。所以，從這個(gè)意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。我39。遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)生命的解讀,對(duì)母愛的詮釋。②要珍愛生命，頑強(qiáng)生活：本文喚起健康人的幸福感，喚起我們的生命意識(shí)。每個(gè)人只要根據(jù)自身的條件，揚(yáng)長避短，頑強(qiáng)奮斗，都可以碰撞出一條成功之路?！傄驳糜袟l路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。殘疾即殘缺、限制、阻障。歧視的原因，在于人偏離了上帝之愛的價(jià)值，而一味地以人的社會(huì)功能去衡量，于是善惡樹上的果實(shí)使人與人的差別醒目起來。殘疾與愛情的消息總就是這樣縈縈繞繞，不離不棄，無處不在。思維發(fā)展與提升：了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字，你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因?yàn)樗幸黄惨晦?，因?yàn)樗袃蓷l“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人，每一個(gè)健康的人。（過渡句：第二部分第一段）三、師生互動(dòng)，解讀課文“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的？地壇呢？提示：“我”——頹廢、迷惘。）“我”被社會(huì)遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。為什么說園子荒蕪但并不衰??？這給作者以什么啟示？用自己的話概括。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。”與文中對(duì)“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”的描寫比較語言的異同。景物描寫的作用（1）說明地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時(shí)又寧靜，充滿活力、生氣。”？“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。——物是人非1品味“多年來我頭一次意識(shí)到，……有過母親的腳印”一句的含義？作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。五、課堂總結(jié)地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。其實(shí)，離開了每個(gè)人特定的生活軌跡，離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。我說：要是有話我沒說，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些話只適合收藏。學(xué)會(huì)感受母愛、理解母愛。作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。第二部分，寫對(duì)母親的追思，對(duì)母親生命的理解。提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生。、關(guān)于第三個(gè)問題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?！胺鋬骸⑾s蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。在品析第二部分之前請(qǐng)同學(xué)概括為什么要“獨(dú)自”去？地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去？用課文的原文回答。（“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。）1為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫回答。（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）（二）閱讀課文景物描寫部分，討論：景物描寫的作用景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對(duì)生命的思考。作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪的園子。他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應(yīng)該怎樣生活？對(duì)前兩個(gè)問題，在這靜靜的原子里，作者“一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對(duì)生與死的問題也就釋然了。三、作業(yè)找到全本《我與地壇》，通讀全篇。要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以夢(mèng)呢？以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗?！钡谌n時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容二、閱讀課文第二部分，體驗(yàn)?zāi)笎?。（二）分組概括母親的形象明確：8段。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。反復(fù)寫表明對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾。（以我的“設(shè)想”，描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安，默默承擔(dān)著苦難。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。1[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中，我們一起來看看課文的最后一句：“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，