【正文】 冷落和歷盡滄桑的嗎？在這個世界中有沒有生命的存在？請閱讀第五節(jié)中的相關(guān)文字：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”請一位女生朗讀。提問：我想讀了這段文字，同學(xué)們腦海中都有了一片自己建構(gòu)的圖景了吧。這幅圖景中有哪些景物？明確：蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水。提問：這幅圖景從整體上看有什么特點呢？明確：富有生機和活力。用文中的話說就是：“荒蕪但不衰敗”。討論：從哪里看出生機和活力的？明確：①對象上：大多數(shù)景物都是有生命力的；②描寫上：選用大量的動詞，以及一些修飾動詞的副詞。（動詞：搖頭晃腦、捋、轉(zhuǎn)身疾行、祈禱、支、升空、滾動、聚集、壓彎、墜地、摔；副詞：猛然、疾、忽悠、轟然、競相）。③語句長短上：多用短句，短促有力。地壇的這些細小生命的存在，向人們展現(xiàn)出生命的繽紛和活力。有了這些生命的存在，地壇盡管荒蕪但不衰敗。過渡：常言道，一花一世界，一葉一菩提。微小的生命也同樣包含著人生的智慧啊。那么，這“荒蕪但不衰敗”的地壇公園中的草木昆蟲給了作者怎樣的生命啟示呢？：在地壇的啟示下，作者對生死問題有了怎樣的參悟？課件展示：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”提問：這是史鐵生最先想到的問題。從“事實”“節(jié)日”這兩個詞中，我們能讀出作者怎樣的心態(tài)？明確：“安心”和坦然。作者領(lǐng)悟到：人出生是一個事實，一個不可辯論不可選擇的事實，是實事就應(yīng)當(dāng)接受。死亡也是終究會到來的人生節(jié)點，人的一生就是走向死亡的過程，這就是我們本版塊的標(biāo)題——向死而生。悟到了這一點之后，作者“安心多了”，他收獲了內(nèi)心的坦然。我們一起朗讀一下這段文字，要讀出作者參透了生死奧秘后的那份安心和坦然。（齊讀）史鐵生在地壇中是這樣想的，后來也是這樣做的。在我們的導(dǎo)學(xué)案中，“拓展視野”部分介紹了一段故事，史鐵生突發(fā)腦溢血彌留之際，她的夫人陳希米向醫(yī)生提出放棄介入式治療，并且要捐獻器官，她說這不是自己即興的決定，而是“史鐵生生前鄭重的囑咐”。對于死亡，史鐵生30年前在地壇就想透了。所以，他可以走得那樣從容坦蕩，那樣有尊嚴(yán)。，作者不像以前那樣頹喪和失魂落魄了，而新的問題又產(chǎn)生了。既然不必急著赴死，那就得思考怎樣活的問題。怎樣活的問題卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，所以十五年來，作者總得到那古園里去默坐，呆想，去接受地壇進一步的啟示。十五年中，地壇的形體被肆意雕琢，有些東西隨時光而去，但有些東西卻是任誰也改變不了的。課件提問：是哪些東西呢？它們所處的環(huán)境是什么？它們在這樣的環(huán)境中有著怎樣的行為或狀態(tài)？它們會給作者怎樣的啟示？請一位男生讀第三處景物描寫，課件展示：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道?！泵鞔_：環(huán)境的特點：蒼涼冷清，消極。對象的行為或特征：綻放自我，積極。老師概括：在如此蒼涼冷清、消極不利的環(huán)境中，這些東西，無論是有生命的還是無生命的，無論是古老的還是年輕的，都在盡情地綻放自我，展現(xiàn)出生命的堅韌與頑強。雖然作者沒有明說這些景物的給自己的啟示。但透過這段描寫，我們能否感受到一種啟示的存在？請同學(xué)說是怎樣的啟示。（可用來調(diào)整時間）示例：不管遭遇如何不好，命運如何不濟，都應(yīng)該活出生命的精彩。總結(jié)：梭羅說過，這個世界的啟示在荒野。對于史鐵生來說，地壇的這方天地就是史鐵生的荒野，在這地壇中，史鐵生參悟了生與死的密碼，也一點點的弄明白怎樣活的問題。地壇成了作者的精神家園。同學(xué)們，愿你我都能從中受到啟發(fā)，讓我們的生命像鐵一樣的生長著，活出生命的精彩，綻放人生的美麗。課堂小結(jié) 作業(yè)：請寫一段300字左右的景物描寫。要求：優(yōu)美，有意味，能滲透對生命的思考。第四篇：我與地壇教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的：一、品讀。抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言二、思考。解讀作者對生死的哲理性思考，培養(yǎng)面對苦難的承受能力三、提升。作者對親情的獨特感受，母愛的偉大。珍惜擁有，體諒父母。四、對比和襯托手法教學(xué)重點：地壇和母親對我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。教學(xué)難點：作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。教學(xué)步驟：一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入二、整體把握脈絡(luò)? 第一部分（17）我與地壇 ? 第二部分（817）我與母親 明確：第8段的過渡作用三、文本解讀第一部分 我與地壇問：對地壇的介紹和描寫集中在哪些地方？ 明確：3/5/7 段你讀出了一個什么樣的地壇？ 明確：荒蕪但不衰敗反復(fù)讀。齊讀和個讀結(jié)合?？紤]作者描寫了哪些景物，是如何體現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”這一特點的。？同學(xué)找出寫“荒蕪”的句子。并簡要分析此處作者的語言。剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅 坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄 四周的老柏樹，到處的野草荒藤（幻燈片展示）同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點。老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂蟬蛻、露水、草木各顯其美（幻燈片展示）史鐵生在地壇中最大的發(fā)現(xiàn)是什么，著給了他什么啟示？明確：對于生與死的感悟，死是一個必然會降臨的節(jié)日，剩下的就是怎樣活得問題了。石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼 冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想 蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒 草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味落葉或飄搖歌舞或坦然安臥滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。（幻燈片）——或永恒或坦然面對或勇敢抗?fàn)幬遗c地壇的關(guān)系明確：對比襯托。一定程度上地壇就是我第二部分我與母親你讀出了一個什么樣的母親？ 明確：苦難，愛、理解、承擔(dān)、堅韌兒子對母親的情感經(jīng)歷了一個怎樣的過程？明確：沉浸在自己的痛苦里面，對母親不理解理解后悔、思念自我安慰母親希望我找到的路是什么（母親教會我怎樣活下去）？“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她 去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。”母親這種對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示，母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活”的一把心靈鑰匙：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去，默默地毫不張揚地去愛自己的兒女，去愛這個世界。清讀最后一段，仔細品味最后一句話的深情和作用：“多少年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！眱H僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎？這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對生命思考，母親在“我”生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者，蕩滌著我的靈魂的，母親是一個聰慧而堅忍的女子，指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實現(xiàn)生命的意義。所以，從這個意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人――我們的母親，不斷包容、理解、支持著作者?！拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！?遙相呼應(yīng)，完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋。三、總結(jié)地壇，母親，我，三者的關(guān)系明確：地壇就是我精神上的母親，母親是永遠的地壇，她們教會了我面對苦難要勇敢的活下去，怎樣活下去。四、鞏固探究 作業(yè)：抄寫三處景物描寫中的任意一段文字，并在以后的寫作中仿寫?；叵肽愫透改傅墓适?，寫一段有哲理的文字。五、板書地壇：荒蕪但不衰敗 ||母親：苦難，理解，愛，堅韌，承擔(dān) ↓↓我：身殘，堅強，樂觀積極，感恩第五篇：我與地壇教學(xué)設(shè)計我與地壇教學(xué)設(shè)計在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，時常需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進行策劃的過程。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的我與地壇教學(xué)設(shè)計，歡迎大家分享。我與地壇教學(xué)設(shè)計1教學(xué)目標(biāo)：品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語言。理解史鐵生對“生命”的感悟。體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。教學(xué)重難點：在文章抒情語言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復(fù)雜情感，由此去解讀文章的內(nèi)涵。教學(xué)方法：在朗讀中品味語言，感悟和分析作者情感。課時安排：一課時教學(xué)過程：課前預(yù)習(xí)：自由地朗讀全文，把你認(rèn)為最能感動你的句子或細節(jié)找出來。一、導(dǎo)入在中國文壇上，史鐵生，可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我與地壇》曾被譽為20世紀(jì)中國杰出作品以及中國當(dāng)代50本經(jīng)典著作之一。感受智者精神的魅力，以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》。（板書課題、作者）二、作者簡介史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此就再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠的清平灣》一舉成名。史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至多次想到自殺，但最終還是面對苦難，頑強地活下來，并拿起筆走上了中國文壇。從殘疾者成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文，解讀他對生命、對人生意義的參悟。三、教師范讀課文，帶領(lǐng)學(xué)生走進史鐵生的心靈世界。（作品第一部分）四、賞析課文，體悟作者的情感作者“我”進入地壇時的精神狀態(tài)是怎樣的呢？（用簡單詞語概括）明確：頹廢、迷惘甚至絕望?！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！笔疯F生在絕望中走進了地壇，地壇也自然成了他精神的支柱，在文中作者是怎樣抒發(fā)我與地壇之間的緣分的呢？全班齊讀文章第二自然段。文中有“宿命”一詞。（認(rèn)為人的生死、貧富都由命運或天命預(yù)先決定，人是無能為力的。）文中第四段還說：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！弊髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎？（先設(shè)疑，在后面解答）快速閱讀第三、五、七自然段，找出文中描寫地壇景物的句子。分析這些景物描寫昭示著什么？明確：。“這時候想必我是該來了”中“這時候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時，“該”指“我”失魂落魄時，“我”似乎與地壇相憐相惜，而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”?！皥@子荒蕪但并不衰敗”的景象?；膱@的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運；野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然?！笆迥曛校@古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是誰也不能改變它的”那些內(nèi)容?！拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛?，理解了地壇的“意圖”，一顆痛苦的心找到寄托，得到安慰；地壇歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸、采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。當(dāng)初，作者帶著三個問題走進地壇，在地壇公園里仍然思考著這三個問題，請問這三個問題是什么？作者找到答案沒有？明確：第一個問題，是關(guān)于死：“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”，我的身體殘疾了，是不是就一死了之算了？就是，我該不該去死？第二個問題，“也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”。就是，我要不要活？第三個問題，“剩下的就是怎樣活的問題了”，就是，我應(yīng)該怎樣活？應(yīng)該說，前兩個問題他找到了答案。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！彼K于選擇了活。因為死亡是一個自然來到而且必然來到的結(jié)局。既然死亡是永恒的，生命是短暫的，那就不要急著去死，關(guān)鍵的問題是以什么樣的精神狀態(tài)活下去。事實上，史鐵生已經(jīng)用了一種積極的方式來面對人生，面對苦難。至于怎樣活下去，作者也在后文中提到了他寫作的最初動機。那么，文中的那些讀起來似乎讓人感到有些神秘、有些宿命的味道，也就不難理解了。如“它等待我……又等待我……”“它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”“這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！蹦阍趺蠢斫獾模髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎？明確：作者并不是真的相信有個上帝在安排自己的命運。當(dāng)一個人能夠豁達地面對死亡，能夠以平和而寧靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他已經(jīng)獲得了堅強活下去的自信。這是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼。對死亡的舍棄意味著對生命的珍惜，對不幸的平靜接受意味著對苦難的無條件地承受。