【正文】 一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向。正音要求（幻燈出示）教師對詞語領(lǐng)讀，學(xué)生積累。（2）關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線（3）有疑問的地方，加問號（4）用雙豎線和單堅(jiān)線劃分層次（這一環(huán)節(jié)主要用于學(xué)習(xí)讀書方法，形成不動筆不讀書的習(xí)慣，既是對課文內(nèi)容的進(jìn)一步熟悉，又是各種發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)過程，當(dāng)然畢竟是高一的學(xué)生，不能做太高的要求，能夠有所批注，不論對錯都是可貴的）簡要說說批注的地方并理由（找成績好的同學(xué)，旨在給其它的同學(xué)做示范，教師可在學(xué)生閱讀時巡視，找那些批注得較好的同學(xué)發(fā)言。第一課時是鋪墊，第二課時是發(fā)展。(1)一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)，上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死不是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。B、作者用哪些材料寫出他對母親的理解？請概括。A、第一部分第七節(jié)中史鐵生是怎樣理解39。C、園子荒蕪但并不衰敗。許多年以后我才漸漸聽出39。③課文最后寫道：“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。品味文章深沉綿密的語言特色。他這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容易丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。教學(xué)過程一、播放《命運(yùn)》交響曲導(dǎo)入。他在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家由殘疾到巨人的蛻變過程嗎？”讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》，去聆聽他對生命的解讀。（可從作者、地壇、母親角度談起，教師根據(jù)預(yù)習(xí)情況引向深入）提出問題1：體會作者與地壇的關(guān)系為什么“總是”到地壇去？地壇環(huán)境如何（用課文原句來回答）？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的變化？學(xué)生分組討論，各組派代表回答教師補(bǔ)充。二者同病相憐。第五段：動植物生生不息的生命力（語言特色：洋洋灑灑數(shù)百字不厭其詳）地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱的生命都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。無論是燦爛的落日，還是高歌的`雨燕；無論是孩子的腳印，還是蒼黑的古柏；甚至草木泥土的芬芳，甚至落葉的味道都深深地打動“我”；地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的永恒和生活的信心。但是怎樣活卻“不是一次性能夠解決的事”，他在古園中尚未找到答案。（2）母親“無言的送我”“為我擔(dān)憂”“到處找我”，她沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。我的成長處處都離不開母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅(jiān)忍剛毅的生命融為了一體。他也完成了由工人到作家由殘疾到巨人的蛻變。或者說我家離地壇很近。）五、提升拓展作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。”時間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。提出疑問：有一位正值人生黃金時期的青年，在21歲生日這天突然殘廢了雙腿，喪失了行走能力，面對巨大的打擊，他的精神幾乎崩潰。他就是——史鐵生。第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?有什么樣的特點(diǎn)?明確：荒蕪并不衰敗。當(dāng)然，人也不例外。所有這一切都見證了生命本身的律動的真實(shí)。(“園子荒蕪但并不衰敗”。這部分描寫細(xì)致，感受深刻，寫得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。陶冶學(xué)生性情，激發(fā)熱愛生活的感情，提高審美能力。現(xiàn)在，我們來看我們今天所要學(xué)習(xí)的課文《我與地壇》。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。加入中國作協(xié)。(二)整體感知，梳理文脈：請同學(xué)們通讀課文，了解課文內(nèi)容。小結(jié)：從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，(我與地壇的故事)：后一部分可稱為“人與人”(在地壇環(huán)境中我與母親的故事)。我們來看多媒體屏幕，第①個問題①、我是在什么情況下來到地壇的?在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候來到了地壇。③、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么?請同學(xué)回答這“意圖”是生命的暗示。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成，他精神跋涉得每一不，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個人——他的母親。請看這一段：第7自然段，“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢一段，所以我常常要到那園子里去。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!課下作業(yè)：閱讀《我與地壇》(讀本)全文。第二部分寫母親，以及自己讀懂母愛后追悔莫及的心情。3，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用優(yōu)美或平淡的語言表達(dá)自己感情的能力。三、說教法：根據(jù)新課標(biāo)的要求以及我校為打造高效課堂提出的“三段五環(huán)節(jié)”等具體要求，我準(zhǔn)備采用采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法、以有價值的問題為引領(lǐng)法，在完成“整體把握課文內(nèi)容時”，采用課下自讀課文、討論交流的方法。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱，自學(xué)方法是簡單的雛鳥吞食的方法，對老師的依賴性強(qiáng)，思考問題缺乏一定的深度，滿足與膚淺的認(rèn)識，為此，從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)：用設(shè)疑促思的方法，引導(dǎo)學(xué)生由題目入手，帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章，深入理解課文內(nèi)容，養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習(xí)慣。然而，這位殘疾人對健康的追求是很難以實(shí)現(xiàn)的，但是做為正常健康人的我們，有一天成為殘疾人的可能性不小。（板書課題，課件展示）設(shè)計(jì)依據(jù)：我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是健康的，因此，有的學(xué)生甚至對殘疾人抱有歧視鄙夷的態(tài)度，我之所以這樣設(shè)計(jì)課文的導(dǎo)入是為了拉近作者與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生對殘疾人的心理有一個的初步的體會。并總結(jié)他們有什么共同品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的學(xué)生生活優(yōu)越?jīng)]有經(jīng)歷過挫折和磨難，對苦難的理解相對較少，適當(dāng)?shù)睦?，會使他們從這些人物身上受到啟發(fā)，在面對人生的風(fēng)雨時，能從容淡定。課文第二部分轉(zhuǎn)入寫對母愛的感悟，瀏覽第二部分回答以下問題兒子殘疾以后，母親是如何想和做的呢？找出對母親心理和動作描寫的句段。音樂閻維文的《母親》（多媒體播放或師生配樂唱）作者對母親的描寫屬于細(xì)節(jié)描寫，這些描寫有什么作用？能不能舉例說明。你入學(xué)的新書包有人給你拿你雨中的花折傘有人給你打你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包你委屈的淚花有人給你擦啊,這個人就是娘啊,這個人就是媽這個人給了我生命給我一個家啊,不管你走多遠(yuǎn)無論你在干啥到什么時候也離不開——咱的媽。趁著我們還有時間去回報(bào)的時候，想一想自己的母親有哪些讓們感動的地方。課堂小結(jié)：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，史鐵生在不幸面前選擇的是堅(jiān)強(qiáng)活下來，為了他的母親，也更了自己。板書設(shè)計(jì)：我——?dú)埣病粴垙U與 ○母 ○親 珍愛生命地壇——荒蕪——不荒廢《我與地壇》說課稿 篇5各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：大家好！今天，我要說課的題目是《我與地壇》。同時本篇文章是高中語文教材第一篇散文自讀文章，這對于鍛煉學(xué)生的閱讀能力是一個重要的契機(jī)。（二）熟讀課文，解讀作者對生命的哲理性思考，增強(qiáng)學(xué)生面對苦難時的心理承受能力。尤其值得一提的是，第二部分中對“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對“生命”的疑惑，而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。二、說教法討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認(rèn)識，本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。三、說學(xué)生，說學(xué)法這些學(xué)生，剛升入高中人生閱歷還很淺，又剛剛接觸到高中的散文，本文所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。下面我就來談?wù)勎业木唧w實(shí)施過程。這個人就是史鐵生，讓我們看看他在《我與地壇》怎樣走過那最青春而又最痛苦的歲月。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。第一板塊感悟生命我是通過四個問題來達(dá)到我的家學(xué)目標(biāo)。（1）文中寫了母親哪些行動？（2）作者設(shè)想了母親哪些心理活動？表現(xiàn)了怎樣的母親形象？（3）作者寫了自己的哪些心理活動？有什么作用？（4）寫母親與“如何面對命運(yùn)”這一作者追思的核心問題有何關(guān)系？第四個問題是重點(diǎn)，解決了這個問題，就解決了我、。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。）（約2分鐘）教學(xué)步驟如下：根據(jù)板書，簡要的回顧一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容教師布置作業(yè)：（1）、中國人有句俗語“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會有人喊生存日艱，有人說要提升生活的質(zhì)量等等。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)了這些作業(yè)，提升學(xué)生的思想層次。關(guān)于學(xué)生：十五、六歲的學(xué)生正值青春最美的季節(jié)，關(guān)于生活和命運(yùn)、苦難和坎坷、生和死，他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實(shí)又不甚懂得的狀態(tài)；而在初中階段，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過有關(guān)生命話題的文章，也積累了散文閱讀的一般知識和能力，基本能夠熟練地掌握“借景抒情，融情于景”的散文寫作特點(diǎn)，而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在？”，即就是說，學(xué)生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)難點(diǎn)，也因此也形成了我的教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：由于課文一、二兩節(jié)在語言特色和情感表達(dá)上各具特色，所以（1）第一節(jié)，重在析景——通過對景色的賞析，讓學(xué)生明白地壇能夠給作者帶來生命啟示的原因。下面我將重點(diǎn)談一談第一課時的教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施過程。然后開始模擬采訪，我會提出問題：“請問您此時的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎樣的？”——我希望通過這樣一種類似游戲的方式與學(xué)生進(jìn)行互動，打破上課之處的沉悶與緊張；并且讓學(xué)生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生，對作者的遭遇和承受，去假想去體會。研讀課文，探尋作者的心路歷程。之后，我會和學(xué)生一起通字詞，特別強(qiáng)調(diào)多音字“剝、捋、雋、熨”。由學(xué)生自己自由的讀第一部分，可以默讀也可以朗讀，思考：我與地壇的關(guān)系。第三步：（3）三讀景色，尋變化，悟緣分。之后，再找同學(xué)讀第三段，沉淀我與地壇相遇之初的情感，明確：家與地壇的近，讓這個曾經(jīng)無比輝煌而此時荒蕪冷落的園子，迎來了一個在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人，可謂惺惺相惜。最后一景兒——第七段六個譬如，我先讀，讓學(xué)生們閉上眼睛，放空一切，去聽去想，聽過之后說說自己的感覺。再把第一節(jié)從頭到尾讀一遍，出聲的讀，將地壇中三處景色描寫串起來，我會提醒學(xué)生，讓他們注意第七段第一句話“剩下的就是怎樣活的問題了”，以此明確，作者用大量筆墨寫地壇中的景色，實(shí)則是在寫自己那時那刻無處釋放的感情，借我在地壇中的所觀來訴說我在逆境中的所想，對生、。在此基礎(chǔ)上，就要讓他們從文本中走出來，低頭看自己。最后一個環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：作業(yè)：你在地壇中無意的碰到了史鐵生，你想對他說？這個作業(yè)可大可小，意在發(fā)散學(xué)生的語文思維，讓學(xué)生們在課下繼續(xù)沉淀，繼續(xù)讀，深化他們對課文第一節(jié)的理解，并且能夠自由的說自由的寫?！段遗c地壇》說課稿 篇7一、單元教學(xué)理念：本單元是散文單元，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，借鑒吸收,同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u價。一、地位與作用：《我與地壇》是高中語文教材第一冊第七課，也就是第二單元的第三篇課文；而老版本教材卻將此課安排在第二冊。二、教學(xué)目標(biāo)：理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對生命的認(rèn)識。四、教學(xué)難點(diǎn)：感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。（設(shè)計(jì)依據(jù)：作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學(xué)生自己來完成，教師只能起到一個引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。）七、教學(xué)方式：多媒體教學(xué)課（使用依據(jù)：本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語言信息。（設(shè)計(jì)依據(jù)：根據(jù)本文篇幅較長的特點(diǎn)，課前預(yù)習(xí)，自學(xué)是必須的。有些人面對命運(yùn)中的挫折望而卻步，使成功從手中流逝；有些人卻能夠勇敢面對，昂首前行。史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向。）思考問題：第一部分：①文中哪幾小節(jié)是對地壇景物的描寫？②作者是怎樣理解地壇的意圖？（用文中的話）③比較5兩段的景物描寫，有無發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著什么？（請位同學(xué)朗讀課文第5節(jié)，其他同學(xué)思考）④在地壇，作者思考了哪些問題？地壇又為作者解決了哪些問題？第二部分：①如果說地壇是作者精神的家園，那么母親則是作者生命的航標(biāo)，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題，但這也使得母親成為“活得最苦的母親”請你談?wù)勅绾卫斫膺@一點(diǎn)。那請同學(xué)們思考一下，它到底象征了什么？課外拓展：如何面對苦難。于漪老師也說：“沒有人文，就沒有語言這個工具。解讀《我與地壇》《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現(xiàn)當(dāng)代散文、外國散文中的一篇，是一篇自讀課文。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存。凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。……總之，給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：說出作者對生命和生存的理解。下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時的教學(xué)策略及實(shí)施過程。第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語引懸念，激發(fā)出興趣?！迸d趣對學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。針對不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、