【正文】 濟(jì)發(fā)展相適應(yīng) 2，條塊分割的體制導(dǎo)致專業(yè)發(fā)展的盲目性，造成了某些專業(yè)的重復(fù)建設(shè) 3，偏重?cái)?shù)量發(fā)展，導(dǎo)致質(zhì)量下降。 21 世紀(jì)人才素質(zhì)的基本要求： 未來社會(huì)要求人才具有較高的人文精神和道德風(fēng)貌 2 未來社會(huì)要求人 1 才具有優(yōu)化的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu) 3 未來社會(huì)要求人才具有現(xiàn)代意識(shí) 4 未來社會(huì)要求人才具有創(chuàng)新能力和協(xié)作 精神。在西方，由于對高等教育的研究歷來被看做“問題研究”，因此至今未形成高等教育學(xué)學(xué)科。我國高等教育學(xué)的萌芽可追溯到清末的洋務(wù)學(xué)堂。高等教育研究界從學(xué)科創(chuàng)建之初，就對高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本理論問題，如學(xué)科性質(zhì)、研究對象、學(xué)科體系、研究方法等進(jìn)行了系統(tǒng)而深入地探討。模仿的對象一是教育學(xué)的學(xué)科體系，二是高等教育的工作體系。幾種最基本、最重要的研究方法，包括歷史法、比較法、調(diào)查法。1正確運(yùn)用比較法研究教育問題，就要把教育擺在一定的社會(huì)背景上考察即聯(lián)系一定社會(huì)的生產(chǎn)力水平、科技發(fā)展水平、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化傳統(tǒng)等。殷人設(shè)右學(xué)為大學(xué)。宋朝考生的范圍更廣，高校類型更多，考生選取的比例更大，書院在唐朝的基礎(chǔ)上發(fā)展為正式的高等教育制度。政治綱領(lǐng)的制約。2高等學(xué)校為社會(huì)提供直接服務(wù)的思想肇始于20世紀(jì)初的美國?！巴ㄗR(shí)教育”的思想起源于古希臘的“自由教育”，包括古典學(xué)、文學(xué)、科學(xué)方面的有關(guān)課程內(nèi)容。3素質(zhì)教育：利用遺傳、環(huán)境和教育的積極影響，在對學(xué)生的已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ龀鰷?zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使所有學(xué)生都在其已有發(fā)展水平上有所發(fā)展，都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展。3高等教育制度：招生制度、就業(yè)與分配制度、教師聘任與使用制度、經(jīng)費(fèi)的使用制度、學(xué)生和教師獎(jiǎng)懲制度、學(xué)位制度。1922年以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布“壬戌學(xué)制”，此學(xué)制經(jīng)過整理和修改沿用至全國解放。41980年2月1日，國務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論通過了（《中華人民共和國學(xué)位條例（草案）》），《條例》規(guī)定，我國學(xué)位分學(xué)士、碩士、博士三級(jí)。狹義的指高等學(xué)校專業(yè)，是根據(jù)社會(huì)專業(yè)分工的需要和學(xué)科體系的內(nèi)在邏輯而劃分的學(xué)科門類。5教科書是依據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的接受能力而編寫的教學(xué)用書，是教學(xué)的主要媒體，教與學(xué)雙方的活動(dòng)借此而展開。60、教學(xué)方法：在教學(xué)中為完成一定的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或程序。6講授法是通過教師的口頭語言，系統(tǒng)的向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。6問題教學(xué)法認(rèn)為，教師應(yīng)該徹底改變把現(xiàn)成的答案直接教給學(xué)生的做法，應(yīng)當(dāng)使教學(xué)成為發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生智能的過程。7德育：就是思想政治與道德教育，是指教育者用一定的思想觀點(diǎn)、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對被教育者施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。7高等學(xué)校由于其具有特殊的地位和作用，因而，無論是在社會(huì)的思想道德建設(shè)方面還是科學(xué)文化方面，都應(yīng)走在全社會(huì)的前列。正確2我國的高等教育學(xué)學(xué)科仍處在初步建設(shè)和發(fā)展中。正確 6高等學(xué)校校長負(fù)責(zé)制的基本含義是黨委集體領(lǐng)導(dǎo)；校長負(fù)責(zé)全校全面工作3；教職工通過校代會(huì)、教代會(huì)民主參與學(xué)校管理。正確 辨析題1高等教育學(xué)是一個(gè)學(xué)科群。錯(cuò)誤 答：①高校教師的主要職責(zé)就是教書育人。2簡述高等教育學(xué)的主要功能 答案：一、有助于正確地認(rèn)識(shí)高等教育的現(xiàn)象二、有助于指導(dǎo)高等教育實(shí)踐三、有助于進(jìn)一步學(xué)習(xí)高等教育科學(xué)理論四、有助于高等教育工作者的專業(yè)成長3新中國建國后前30年的高等教育研究具有何特點(diǎn)？答案：①從性質(zhì)上看，基本上屬于政策闡釋、情況描述、工作總結(jié)一類；從組織形式上看，多數(shù)是由研究者個(gè)別、零星、分散進(jìn)行的；②從規(guī)模和數(shù)量上看小型并且少量；③從研究者看，大多是領(lǐng)導(dǎo)、管理人員或?qū)W校各學(xué)科教師，幾乎沒有專門從事高等教育研究的專業(yè)人員。運(yùn)用復(fù)雜性科學(xué)的視角，強(qiáng)調(diào)以定性與定量、微觀分析與宏觀綜合、還原論與整體論、科學(xué)推理與哲學(xué)思辨相結(jié)合的原則，進(jìn)行科學(xué)研究。以“道”為求師的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)“師”與“道”的依存關(guān)系。（5）在選士制度方面，產(chǎn)生于隋、發(fā)展于唐、改革于明、結(jié)束于清的科舉制，成為當(dāng)時(shí)世界上最為先進(jìn)的選士制度。（二）高等教育的政治功能：9高等教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 答案：（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育的制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。（二）分工與私有制使人片面發(fā)展。1新時(shí)期我國高校專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的具體舉措答案：拓寬專業(yè)口徑，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)能力和職業(yè)轉(zhuǎn)移能力改變專業(yè)培養(yǎng)的方式考慮學(xué)校的專業(yè)設(shè)計(jì)16高校教師如何運(yùn)用講授法?答案：明確講授目的，知曉講授計(jì)劃。（2）制定高等教育的發(fā)展戰(zhàn)略，確定各時(shí)期高等教育的發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)，做出全面規(guī)劃。22我國高等教育改革的內(nèi)容？答案：一、宏觀管理體制改革：改革高等教育機(jī)構(gòu)的舉辦機(jī)制、改革投資體制、改革高等教育的管理體制、改革高校內(nèi)部管理體制、改革高校招生和畢業(yè)生就業(yè)制度等內(nèi)容。：情緒可以分為兩個(gè)層次：情緒的外部表現(xiàn)方式和隱蔽化的趨勢。論述題1如何理解高等學(xué)校的社會(huì)服務(wù)職能？ 答：專業(yè)教育職能科學(xué)研究職能社會(huì)服務(wù)職能國際交往職能引導(dǎo)批評(píng)社會(huì)職能社會(huì)成層職能 2高等學(xué)校的專業(yè)教育職能？答：高等學(xué)校的性質(zhì)就是一種專業(yè)教育，是依據(jù)專業(yè)分工培養(yǎng)高級(jí)人才的活動(dòng)。第二；教師聘任制度實(shí)行任期制。教師資格制度是國家法定的職業(yè)資格制度。大學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn)是由強(qiáng)烈的情緒外傾逐步變?yōu)殡[蔽的內(nèi)心體驗(yàn)。第三，強(qiáng)烈關(guān)心自己的個(gè)性和容貌。6試論高等學(xué)校課程建設(shè)原則答：：要堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。有效性原則7高等學(xué)校課程改革的趨勢是怎樣的？ 答：：所謂基礎(chǔ)化應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在：加強(qiáng)信息時(shí)代和國際交流所需要的基礎(chǔ)學(xué)科，如外語和計(jì)算機(jī)，強(qiáng)調(diào)普通文化基礎(chǔ)課的地位，在專業(yè)高等教育中重視專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)，使學(xué)生打下厚實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。近年來，要求重視人文教育的呼聲日益高漲，尤其是一些理工科院校，試圖通過增設(shè)人文社會(huì)科學(xué)部來彌補(bǔ)自身的缺陷，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要在專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置方面做出更深層次的調(diào)整。：隨著信息工業(yè)的發(fā)展，信息的傳輸已越來越不受時(shí)空的限制，知識(shí)經(jīng)濟(jì)所帶來的全球化問題，使越來越多的人們相信，要在未來的就業(yè)市場中獲得成功，就必須具備國際化的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。一方面通過科學(xué)研究提高整體的師資力量，并吸引優(yōu)秀的教師來高校從事科研工作，做出高水平的研究成果；另一方面，通過科學(xué)研究，提升高校的辦學(xué)層次與水平，這既是高?？茖W(xué)研究說呈現(xiàn)的基本功能，同時(shí)也是科研的基本任務(wù)。通過教師的引導(dǎo)，可以是大學(xué)生初步學(xué)會(huì)科研方法，具備初步的科研能力。評(píng)價(jià)措施：提倡開展平等的學(xué)術(shù)爭論，不以資格、名望作為學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。改進(jìn)和完善科研評(píng)價(jià)制度。西方近現(xiàn)代高等教育（1）中世紀(jì)大學(xué)：同鄉(xiāng)會(huì)和教授會(huì)兩者組合是中世紀(jì)大學(xué)的雛形；（2）中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)：行會(huì)性、自治性、國際性；（3）中世紀(jì)大學(xué)實(shí)行的專業(yè)教育（文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)）德國高等教育的改革：洪堡（創(chuàng)立柏林大學(xué)，開創(chuàng)了研究生教育先河）：學(xué)術(shù)自由（教自由和學(xué)自由）；教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則“莫利爾法案”：1862，贈(zèng)地學(xué)院（康奈爾大學(xué)，麻省理工學(xué)院/威斯康辛大學(xué)）“威斯康辛思想”：確立了高等教育的三大職能（把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)能工作的公民；進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展科學(xué)和文化；把知識(shí)傳播給廣大民眾，直接為全州社會(huì)與經(jīng)濟(jì)服務(wù)）。第二，有助于我們掌握正確的高等教育活動(dòng)的思維方式和思考方法，提高從事高等教育實(shí)際工作的能力和創(chuàng)造性。4．高等教育的個(gè)人價(jià)值1提高個(gè)人的知識(shí)與能力水平2養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)3提高個(gè)人勞動(dòng)效率，增加個(gè)人收入4提升個(gè)人社會(huì)地位現(xiàn)代高等教育的職能：三項(xiàng)職能相互聯(lián)系、相互滲透。個(gè)人本位價(jià)值觀確認(rèn)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，提出了尊重人、以人為本的思想，突出了個(gè)體創(chuàng)造對社會(huì)發(fā)展的價(jià)值，它把社會(huì)視為個(gè)體的簡單結(jié)合，使得社會(huì)對復(fù)雜的個(gè)人需要無所適從，導(dǎo)致極端個(gè)人主義，個(gè)體責(zé)任感降低；社會(huì)本位價(jià)值觀肯定教育價(jià)值在于促進(jìn)國家和社會(huì)發(fā)展，對于教育密切社會(huì)聯(lián)系起積極作用，但也導(dǎo)致教育被動(dòng)性，易縣長高等教育短視行為，影響長遠(yuǎn)利益，導(dǎo)致對學(xué)生個(gè)性的抹殺（4）在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下，要尋求兩種價(jià)值觀之間的協(xié)調(diào)整合，歷史上出現(xiàn)在種價(jià)值觀之間的單項(xiàng)選擇已被證明一種教訓(xùn)，要針對我國高等教育的實(shí)際，在特定地區(qū)、條件下作出動(dòng)態(tài)調(diào)整。課程目標(biāo)：是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體要求，期望一定教育階段的學(xué)生在發(fā)展德、智、體等方面達(dá)到的程度。7．大學(xué)素質(zhì)教育（1）概念：素質(zhì)教育著眼于人的全面和諧長遠(yuǎn)的發(fā)展，而不是片面地急功近利的、甚至畸形的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的素養(yǎng)和品質(zhì)的全面提高，與單純的應(yīng)試教育相對應(yīng)。4．課程方案（教學(xué)計(jì)劃）是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。1．教學(xué)過程的特點(diǎn)（特殊性、雙邊性、發(fā)展性）大題：怎么理解教學(xué)過程的特殊性（1）教學(xué)過程的認(rèn)識(shí)對象與一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對象不同（2）教學(xué)認(rèn)識(shí)的條件和形式與一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)也有所不同（教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，而是在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過程）（3）教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是有時(shí)限的2．判斷：思維力是智力的核心（正確）3．高等學(xué)校教學(xué)過程典型的四個(gè)特點(diǎn)：專業(yè)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性4．教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)規(guī)律，在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定出來的對教學(xué)的基本要求，它是成功地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)所必須依據(jù)的準(zhǔn)則。3．教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢：教學(xué)活動(dòng)的小規(guī)模化；教學(xué)活動(dòng)的短學(xué)程化；教學(xué)活動(dòng)場所多樣化4．備課的基本要求：備教材、備學(xué)生、備方法5．有人說大學(xué)教學(xué)不像小學(xué)，不要那么講究，你怎么看？上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表述清晰、氣氛活躍 6．教學(xué)方法：師生為完成教學(xué)任務(wù)，傳授與學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容所運(yùn)用的手段和途徑，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法 ，起步于20世紀(jì)80年代中期，美國首開先河。君子之教，喻也。13．程序教學(xué)發(fā)端于20世紀(jì)50年代斯金納。包評(píng)估要素括：教學(xué)準(zhǔn)備程度、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果。7．選擇：高?？蒲泄芾碇谐Ｒ姷姆椒ǎ杭?lì)法、計(jì)量法、權(quán)利控制法，專家評(píng)議法第十章 高等學(xué)校教師1．1681年，法國創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校，開了人類師范教育的先河。勇于堅(jiān)持真理）（1）職業(yè)道德素質(zhì)（熱愛學(xué)生、教書育人、以身作則、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重集體）（2）文化知識(shí)素質(zhì)（基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、教育理論知識(shí)、相關(guān)學(xué)科知識(shí)）（3）能力素質(zhì)（駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力，多渠道獲取信息的能力，組織和管理能力教學(xué)實(shí)踐和研究能力）（5）身心素質(zhì)（身體：體質(zhì)健康、耐授力強(qiáng)、反應(yīng)敏捷、精力充沛；心理：愉快的心境、開朗的心胸、幽默的情緒、列強(qiáng)的毅力）第四篇：(山東省教師資格考試)高等教育學(xué)基本知識(shí)教育學(xué)基本知識(shí)：高等教育學(xué)研究對象：高等教育現(xiàn)象及其一般規(guī)律。在組織與管理上屬于學(xué)生大學(xué)。學(xué)位原來的餓意思是“任教執(zhí)照”，大學(xué)畢業(yè)經(jīng)考試合格，11862年創(chuàng)立京師同文館是近代中國政府創(chuàng)辦的第一所高等學(xué)校，是中國近代高等教育開始起步的標(biāo)志。1培養(yǎng)精英高級(jí)專門人才，是高等教育目標(biāo)的最高層次。17世開始，歐洲出現(xiàn)不同于中世紀(jì)大學(xué)的新型高等教育機(jī)構(gòu)，分為兩大類型：獨(dú)立學(xué)院和專門學(xué)院。1西周的“五學(xué)之制”是中國文獻(xiàn)記載的最早的高等教育機(jī)構(gòu)，成為當(dāng)時(shí)高層次的學(xué)術(shù)研究基地和學(xué)問傳播中心。2高等學(xué)校社會(huì)服務(wù)職能無論在觀念上還是在實(shí)踐上，首先是在美國產(chǎn)生的。2西方傳統(tǒng)的大學(xué)教育的觀念源于古希臘的人文教育。：高等教育入學(xué)人數(shù)達(dá)到適齡人口的15%50%時(shí)，屬大眾高等教育階段。與合作。①新中國成立后我國高等教育目的經(jīng)歷了從培養(yǎng)“勞動(dòng)者”、培養(yǎng)“人才”、培養(yǎng)“建設(shè)者和接班人”到培養(yǎng)“公民”的轉(zhuǎn)變過程。2高等教育對社會(huì)起的作用，也就是要促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。3高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個(gè)多維度、多層次的復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系。4高校的領(lǐng)導(dǎo)體制主要反映的是高等學(xué)校舉辦者、辦學(xué)者二者間的權(quán)力和職責(zé)關(guān)系、黨委和行政部門間關(guān)系以及高校行政管理系統(tǒng)和學(xué)術(shù)系統(tǒng)間關(guān)系等一些基本的關(guān)系范疇，它是高校管理體制的核心內(nèi)容。前兩者通常被稱為宏觀管理體制，后者則是微觀管理體制。(3)集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合 以德、日、英國為代表。(2)美國模式，(3)英國模式，我國高校的管理模式是：黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長負(fù)責(zé)制的領(lǐng)導(dǎo)體