【正文】 、荷花做服裝。D．詩(shī)段的浪漫主義藝術(shù)特色，表現(xiàn)在詩(shī)人啟動(dòng)發(fā)散思維，產(chǎn)生想象，用異花香草、鸞鳥(niǎo)鳳凰等來(lái)形象地揭示自己美好的心靈。D．用橫向、夸張的鋪陳，贊美劉蘭芝的“精妙世無(wú)雙”。A．蘭芝滿懷悲憤，自責(zé)語(yǔ)言全是反語(yǔ)，用以諷刺兇惡的婆婆。18．劉蘭芝臨別梳妝時(shí)“事事四五通”，其原因是什么？選出分析有誤的一項(xiàng)是（）A．臨別時(shí)故意精心修飾，表現(xiàn)蘭芝的沉著、冷靜，鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無(wú)雙”這點(diǎn)。19．作者寫(xiě)劉蘭芝在離開(kāi)焦家之前的精心打扮，其作用是（）A．表明劉蘭芝強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，以掩飾自己內(nèi)心的矛盾、痛苦和悲傷。鑒賞《迢迢牽牛星》20．對(duì)詩(shī)句及詞語(yǔ)的解釋，不確切的一項(xiàng)是 A．“迢迢牽牛星”，意為：那遙遠(yuǎn)的牽牛星啊，你永遠(yuǎn)思念著織女嗎？迢迢—ti225。札札，擬聲詞。幾許——能有多遠(yuǎn)。C．詩(shī)人啟動(dòng)發(fā)散思維，精心構(gòu)思，選材奇特，且運(yùn)用情與景交融的表達(dá)技巧，以及如話家常的語(yǔ)言，均形成本詩(shī)的重要特色。B．“少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂”，“去”作離開(kāi)講，“垂”通“陲”，邊緣，這二句詩(shī)點(diǎn)明了游俠兒少小離鄉(xiāng)的目的。B．這首詩(shī)前半部分表現(xiàn)英雄的外在美，表現(xiàn)其勇，后半部分贊揚(yáng)了他的內(nèi)在美，表現(xiàn)其忠。這是曹植詩(shī)歌創(chuàng)作前期的代表作。D．詩(shī)人十分嫻熟地描摹了人物的動(dòng)作，由動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)英雄少年的風(fēng)采。C．“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，作者先寫(xiě)近景，寫(xiě)出了村莊在黃昏時(shí)的昏暗模糊，再寫(xiě)遠(yuǎn)景，空中飄著輕柔而緩慢上升的炊煙。B．詩(shī)的第二節(jié)，既寫(xiě)出了辭官歸隱的心情，也寫(xiě)出了田園生活的樂(lè)趣?！?shī)人開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就托出了自己要?dú)w園田的理由，即與世俗不和。C．“一去三十年”，詩(shī)人從393年，即東晉孝武帝太元十八年，做江州祭酒至405年，即東晉安帝元年，掛冠辭去彭澤令，共13年。戶庭——即門(mén)庭，包括門(mén)外及院子，此處側(cè)重指門(mén)外。C．以比喻入詩(shī)，乃陶詩(shī)的特色之一，且在比喻的運(yùn)用上虛實(shí)相間，錯(cuò)落有致。鑒賞《短歌行》29．對(duì)本詩(shī)語(yǔ)句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 A．“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，一邊喝著酒，一邊唱著歌，人生是多么短暫啊，作者在這句話中說(shuō)明人的生命有限，應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)。D．“山不厭高，海不厭深”，作者借用《管子》中的話，比喻要盡可能多地接納人才。D．全詩(shī)感情充沛，深沉，用語(yǔ)樸實(shí)、自然、形象，表現(xiàn)了作者未能統(tǒng)一全國(guó)和獲得更多人才幫助的消極感傷的情緒。陽(yáng)春——指春季的第三個(gè)月；德澤——即恩惠。西——名詞作狀語(yǔ)，向西。C．本詩(shī)描繪了這樣的一種景象：陽(yáng)光明媚，萬(wàn)物生機(jī)勃勃，然而，青翠茂盛的植物會(huì)隨著秋聲而衰敗；百川東流，豈能西歸？可見(jiàn)，自然現(xiàn)象蘊(yùn)涵著何等深刻的哲理。露濃花瘦，薄汗輕衣透。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。后人有《漱玉詞》輯本。）：踏。襪刬（chǎn）：穿襪行走。她輕靈姿秀，純潔多情，活潑灑脫。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。淚染：眼淚濡濕，這里指露水浸染之意。徒：只。語(yǔ)言活潑、清新。新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋。凝眸處，從今又添，一段新愁。者：通這。上片寫(xiě)不忍丈夫離去，著意刻畫(huà)慵懶的情態(tài)，下片著重寫(xiě)懷念和癡情。詞人為何如此慵懶而沒(méi)心情？原來(lái)是“生怕離懷別苦”。楊慎評(píng)此句說(shuō)：“‘欲說(shuō)還休’，與‘怕傷郎，又還休道’同意”（楊慎批點(diǎn)本《草堂詩(shī)余》卷四）。那是為了什行，答案不言自明，而情味彌足矣。以下三句近乎癡話。結(jié)拍三句用頂真格將詞意再度深化，“一段新愁”指什么？含蓄而又明確，與上片結(jié)拍的寫(xiě)法屬同一機(jī)抒。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。詞中著意人物心理情緒的刻畫(huà)。【賞析】：一問(wèn)一答之間，花在人前花含愁，人在花前人消瘦。跌出‘知否’二句來(lái)，而‘綠肥紅瘦’，無(wú)限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者。《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數(shù)語(yǔ)，委婉地表達(dá)了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。立于南宋詞壇，獨(dú)對(duì)西風(fēng)，易安人淡如菊，風(fēng)神搖曳。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。衷腸難解，欲語(yǔ)還休，其滋味沁入人心。滿地黃花堆積，惟悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？這次第，怎一個(gè)愁字了得？ 【賞析】：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，疊字精妙，到無(wú)法可想，唯有吟哦而已。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。③舴艋：小船。下片進(jìn)一步表現(xiàn)悲愁之深重。通過(guò)暮春景物勾出內(nèi)心活動(dòng)，以舴艋舟載不動(dòng)愁的藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)悲愁之多。王方俊《唐宋詞賞析》：本詞感情深切真摯，構(gòu)思新穎巧妙，語(yǔ)言淺近而含蓄深沉，無(wú)論是直抒愁苦之情或細(xì)寫(xiě)內(nèi)心的微妙變化，都很生動(dòng)感人。更挪殘蕊，更拈馀香，更得些時(shí)。依依：留戀難舍，不忍離去之意?！备河?。得：需要?！稙踅飞?dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”句剛健之極，有力之極，男兒中亦鮮有能作此語(yǔ)者。注釋：①落日熔金：落日的顏色好象熔化的黃金。⑤中州：這里指北宋汴京。⑨簇帶：妝扮之意。全詞情景交融，跌宕有致。張端義《貴耳集》：易安居士李氏，趙明誠(chéng)之妻。至于“染柳煙輕，吹梅笛怨，春意知幾許？”氣象更好。王士禎《花草蒙拾》：張南湖論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放?！?李調(diào)元《雨村詞話》：易安在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七、黃九之下。【注釋】： 挪：以手揉搓?？慈。嚎粗?。運(yùn)用了白描、對(duì)比等藝術(shù)手法，用洗煉的文字，不加渲染，不用烘托，質(zhì)樸自然地勾勒出鮮明的形象。除了復(fù)習(xí)時(shí)加強(qiáng)有效訓(xùn)練外，一些鑒賞的思路也有必要幫助學(xué)生厘清，解題的技巧更需要合適時(shí)點(diǎn)撥。疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。欣賞時(shí)，可以抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏。（二）品味思想情感古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感有：憂國(guó)傷時(shí)：如揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽；反映離亂的痛苦；同情人民的疾苦；對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。（三）賞析表達(dá)技巧。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的首尾照應(yīng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對(duì)比、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)相生（塑造人物形象時(shí)，稱正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩(shī)歌），直抒胸臆（直接抒情的詩(shī)歌）等。、任意拔高或貶低。，橫生枝節(jié)。（二）主觀題解題方法主觀題包括填空、簡(jiǎn)答、品析等子題型，在概括填空、簡(jiǎn)答、品味分析表述時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：。（比喻、擬人、夸張）和表達(dá)方式（白描、議論）著手。把握各類詩(shī)歌的思想內(nèi)容（如送別詩(shī)、懷古詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)、哲理詩(shī)、詠物詩(shī)等，應(yīng)依據(jù)各自的類屬，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感）。（意境）。、情物之美、含蓄之妙。一、形象意境類形象畫(huà)面：這首詩(shī)描繪了怎樣的形象（描繪了怎樣的畫(huà)面）？景物有什么特點(diǎn)？ 意象意境：詩(shī)歌營(yíng)造了怎樣的意境氛圍？或直接點(diǎn)明某意象，要求簡(jiǎn)要賞析。答題模式：意境描述+特點(diǎn)概括二、情感主旨類情感蘊(yùn)含：詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的感情情趣（思想感情有何變化）？或分析詩(shī)句蘊(yùn)含了作者何種心情？主旨：反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)（主旨是什么）？或就主旨句、關(guān)鍵詞語(yǔ)發(fā)問(wèn)。4．思鄉(xiāng)懷人，包括羈旅愁思，思念親友，邊關(guān)思鄉(xiāng)，閨中感懷等。2．詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？或要求從情景關(guān)系角度對(duì)詩(shī)歌（詩(shī)句）進(jìn)行賞析。）抒情（直接抒情與間接抒情，間接抒情則有借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志等。語(yǔ)言特色類：詩(shī)歌語(yǔ)言有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析語(yǔ)言特色，或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。4．答題時(shí)把關(guān)鍵字詞放在句中，結(jié)合全詩(shī)意境情感分析?！敬痤}示例】范成大《次石湖書(shū)扇韻》問(wèn)題：有人說(shuō)，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。“人”是指勢(shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂(lè)，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。（二）續(xù)寫(xiě)類（略）附：詩(shī)歌意象 梅——傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓 蘭——高潔 竹——?dú)夤?jié)、積極向上 菊——隱逸、高潔、脫俗 松（柏）——傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力 柳——送別、留戀、傷感 綠葉——生命力、希望、活力 花開(kāi)——希望、青春、人生的燦爛 花落——凋零、失意、惜春、對(duì)美好事物的留戀 牡丹——富貴、美好 草——生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、地位的卑微 子規(guī)——悲慘、凄惻 猿猴——哀傷、凄厲 鴻鵠——理想、追求 魚(yú)——自由、愜意（孤）雁——孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、音信 狗、雞——生活氣息、田園生活（瘦）馬——奔騰、追求、漂泊 ?！|闊、力量、深邃、氣勢(shì) 江水——時(shí)光的流逝、歲月的短暫、歷史的發(fā)展趨勢(shì) 東風(fēng)——春天、美好 西風(fēng)——落寞、惆悵、衰敗、思?xì)w 小雨——生機(jī)、活力、潛移默化式的教化 暴雨——?dú)埧?、蕩滌污穢的力量 雪——純潔、美好、環(huán)境的惡劣 狂風(fēng)——摧毀舊世界的力量 霜——社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生路途的坎坷、挫折 露——人生的短促、生命的易逝 天晴——?dú)g愉、光明 云——游子、漂泊 石灰——節(jié)操、純潔 白——純潔、無(wú)瑕、喪事 紅——熱情奔放、青春、喜事 綠——希望、活力、和平、沉靜 藍(lán)——高雅、憂郁 黃——溫暖、平和 紫——高貴、神秘 黑——黑暗、絕望、莊重、神秘 英雄——追慕 小人——鄙夷、明志、自省、鞭撻 古跡——懷舊明志、昔盛今衰（國(guó)家）的感嘆 鄉(xiāng)村——田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧?kù)o 月亮——人生的圓滿、缺憾、思鄉(xiāng)、思親 夕陽(yáng)——失落、珍惜美好而短暫的人生或事物 天地——人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞技巧和方法在中學(xué)語(yǔ)文考試中，古詩(shī)詞鑒賞往往會(huì)成為大部分學(xué)生的“軟肋”。鑒賞詩(shī)詞中的意象，就要把握作品刻畫(huà)的藝術(shù)形象的內(nèi)涵，分析判斷出形象所包含的作者的思想感情，甚至還要判斷其社會(huì)意義。再次，了解詩(shī)詞中的表達(dá)技巧。第五篇：詩(shī)詞鑒賞登鸛雀樓 王之渙白日依山盡，黃河入海流。唐人留詩(shī)者甚多。首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。王之渙的這兩句寫(xiě)景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也。《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩(shī)中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”?！痹?shī)境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩(shī)在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩(shī)獨(dú)步千古。清沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》說(shuō)：“?秦時(shí)明月?一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重?至今人說(shuō)李將軍?也。為什么這樣平凡的思想竟能寫(xiě)成為一首壓卷的絕作呢？原來(lái)，這首詩(shī)里，有一句最美最耐人尋味的詩(shī)句，即開(kāi)頭第一句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。王昌齡這首詩(shī)也不例外?！睙o(wú)論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字。這樣一來(lái)。詩(shī)歌之美，詩(shī)歌語(yǔ)言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說(shuō)，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味?！洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵拢形挠制鸱?，所以詩(shī)味醇永。這片段，正是詩(shī)人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。他只是從聽(tīng)覺(jué)角度著筆，寫(xiě)春之聲：那處處啼鳥(niǎo)，那瀟瀟風(fēng)雨。這些都只是詩(shī)人在室內(nèi)的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無(wú)邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來(lái)渲染戶外春意鬧的美好景象。其實(shí)，在寫(xiě)法上是與《春曉》有共同之處的?！保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》）這首小詩(shī)僅僅四行二十個(gè)字，寫(xiě)來(lái)卻曲屈通幽，回環(huán)波折。《春曉》的語(yǔ)言平易淺近，自然天成，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩(shī)篇，是天籟。他直言敢諫，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見(jiàn)，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。武為人輕率，少謀略?！扒安灰?jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。但是，象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。上兩句俯仰古今，寫(xiě)出時(shí)間綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫(xiě)出空間遼闊?！哆h(yuǎn)游》有云：“惟天地之無(wú)窮兮，哀人生之長(zhǎng)勤。上兩句每句五字，三個(gè)停頓，其式為：前──不見(jiàn)──古人，后──不見(jiàn)──來(lái)者；后兩句每句六字，四個(gè)停頓，其式為：念──天地──之──悠悠，獨(dú)──愴然──而──涕下。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。此事未必實(shí)有。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在。詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)。“何須怨”三字不僅見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒?。　蹦且饩w怎么樣，沒(méi)有說(shuō)；立刻改口，來(lái)了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)。南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫(xiě)了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”