【正文】 習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教學(xué)方法的選擇首先要考慮教學(xué)內(nèi)容和教師的因素。教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。語文課程資源的優(yōu)選與重構(gòu)，是語文教育生命力的表現(xiàn)。教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)合格教師的基本專業(yè)要求，是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則。三、選擇題1．教杜甫的《石壕吏》時(shí)要求學(xué)生設(shè)想老婦人從軍后的故事，并進(jìn)行復(fù)述，這是（）。（），淡化甄別與選拔，激發(fā)被評(píng)價(jià)者的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)新的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 ，訓(xùn)練聽說的方式是：： A．同學(xué)關(guān)系B．上下級(jí)C．同事關(guān)系D．師生關(guān)系 33．根據(jù)中小學(xué)課程與教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該注意建立發(fā)展性評(píng)價(jià)制度,實(shí)行學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)與相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式。A．凱洛夫B．陶行知 C．赫爾巴特 D．孔子（）A．實(shí)踐性、情感性B．綜合性、實(shí)踐性C．綜合性、情感性D．綜合性、隨機(jī)性：（）A．價(jià)值觀、方法、過程 B．知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀C．知識(shí)、能力、方法 D．情感態(tài)度、過程、方法，即：A．點(diǎn)撥、指點(diǎn)和指向 B．引導(dǎo)、指點(diǎn)和答疑 C．引導(dǎo)、幫助和指向 D．引導(dǎo)、指點(diǎn)和指向：（）,不斷進(jìn)行反思,改進(jìn)教育教學(xué)工作 ,不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)C．勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取D．針對(duì)教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問題，進(jìn)行探索和研究：A．聽別人介紹B．細(xì)心觀察生活，用心感受生活C．廣泛涉獵各類讀物D．從網(wǎng)上搜索：（）A．口語訓(xùn)練、設(shè)置場(chǎng)景、設(shè)置懸念B．語言描述、加強(qiáng)引導(dǎo)、設(shè)置懸念C．語言描述、設(shè)置場(chǎng)景、提高興趣D．語言描述、設(shè)置場(chǎng)景、設(shè)置懸念，這是()的觀點(diǎn)。，教師角色和教師教學(xué)行為將發(fā)生哪些變化？ 。你如何回答？3．下面是一位教師在實(shí)施《荷塘月色》教學(xué)時(shí)的開頭導(dǎo)入環(huán)節(jié)，試針對(duì)此設(shè)計(jì)作一評(píng)析。（播放錄音或教師表情朗讀）4．《〈論語〉十則》是七年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，也是中學(xué)階段學(xué)生接觸的第一篇文言文。當(dāng)年杭州二中的著名特級(jí)教師林煒彤先生曾對(duì)我說過：學(xué)生最討厭什么樣的課？——公開課；最喜歡什么樣的課？——七扯八扯的課。別忘了，“親其師”才能“信其道”。②中央電視臺(tái)“千秋史話”節(jié)目之《孔子》（我這里有一套“千秋史話”的光盤）。我這樣安排：朱熹說：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”。假如你是這個(gè)學(xué)生的老師，你將怎么辦?為什么?六、教學(xué)設(shè)計(jì)或論述題，撰寫步驟完整的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。萬里悲秋長(zhǎng)做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。4．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。②如果要你用一課時(shí)講授這篇課文，學(xué)生對(duì)象是九年級(jí)學(xué)生，請(qǐng)你為這堂課設(shè)計(jì)一份板書。女孩看見并喜歡上了一條黃紗巾。女孩無奈地?fù)u搖頭。整個(gè)晚上，女孩都下不定向家里要錢的決心。女孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了一會(huì)兒，才慢慢走近。女孩準(zhǔn)備離開了。收下。女孩毫不猶豫地說。女孩跑開了。從此，女孩不再?gòu)哪抢锝?jīng)過。其實(shí)很簡(jiǎn)單，中年人掛了個(gè)標(biāo)簽在旁邊。【】（）（）的統(tǒng)一。（）。（）的問題。（）?！叭骼碚摗钡氖牵ǎǎ┠芰?。 ？《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)的教育思想。本書根據(jù)中小學(xué)語文教師的現(xiàn)狀和需要，側(cè)重于語文課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，對(duì)語文教學(xué)的五個(gè)領(lǐng)域——識(shí)字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)、綜合學(xué)習(xí)，進(jìn)行了具體闡述和示例。實(shí)施素質(zhì)教育，立足于主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展的研究，對(duì)于現(xiàn)在和未來具有深遠(yuǎn)的意義。，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，將會(huì)有利于建立民主化思想，即以學(xué)習(xí)者為中心、學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師有效指導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)過程。亞里士多德說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。更有古人云：“學(xué)貴有疑”“學(xué)則生疑”可見，疑是思之源，而思則是智之本。無論學(xué)生所問的問題多么膚淺，多么異想天開，都不能嘲笑，一定要杜絕從語言和行動(dòng)上挫傷學(xué)生的積極性。我認(rèn)為：其一，教師可以做好言傳身教，要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度先去“問問題”。（二）創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“讀書能力”，是讓他們具有主體性的基礎(chǔ)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語言。布魯諾說過：“只要有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，每個(gè)兒童都能達(dá)到高水平的學(xué)習(xí)。根據(jù)這一點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，教師完全可以運(yùn)用一切可以利用的教學(xué)手段，在課的開頭、課的重點(diǎn)段、課中突破難點(diǎn)時(shí)、課的結(jié)尾……努力創(chuàng)設(shè)吸引人、感動(dòng)人、陶醉人的想像空間，在師生間、生生間平等互助的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生觀察、讓學(xué)生感受，促使每一個(gè)學(xué)生都能夠如同身臨其境一般，親自去體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)那些新奇的、有趣的東西，并且能主動(dòng)地參與進(jìn)去，積極地發(fā)揮想像，不斷探究，從而使主體性意識(shí)和創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。所以，我們還在現(xiàn)代化的信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合中積極鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)探究，選用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，努力提高信息的獲取、分析與加工的能力?！墩撜Z》概括出來:文、行、忠、信；禮、樂、射、御、書、數(shù)是孔子教學(xué)的主要科目；《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《易經(jīng)》《春秋》是孔子教學(xué)的主要教材。：課程論是依據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、學(xué)生心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編定的理論和方法體系。斯金納的程序教學(xué)代表了行為主義的教學(xué)理論。美國(guó)人本主義心理學(xué)家羅杰斯是情感教學(xué)的代表。變現(xiàn)為三個(gè)方面（1）物質(zhì)性的（2）活動(dòng)性的（3）關(guān)系性的 ，是指語文教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出來的外部形態(tài)和聯(lián)系，是語文教學(xué)外在的、活動(dòng)易變的方面。、研制、應(yīng)用三種類型。：一、孕育于教育學(xué)時(shí)期（1902—1918），1902年，欽定京師大學(xué)堂設(shè)立師范館?！罢Z文教育學(xué)”學(xué)科名稱產(chǎn)生的邏輯是:教育學(xué)—學(xué)科教育學(xué)—語文教育學(xué)。從強(qiáng)調(diào)終極目標(biāo)到強(qiáng)調(diào)實(shí)踐過程，是自身本質(zhì)的回歸。主要作用是用韻語化的方式集中寫字。4.“五經(jīng)”即經(jīng)過孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》的合稱，加上失傳的《樂經(jīng)》也稱“六經(jīng)”；“四書”是儒家經(jīng)典的代表作《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》四部著作的合稱。：1）集中識(shí)字，為讀寫打基礎(chǔ)?！度纸?jīng)》是把倫理教育與識(shí)字教學(xué)結(jié)合的最成功的例子，最能顯示語文的獨(dú)立社會(huì)價(jià)值的是《百家姓》。2）教學(xué)內(nèi)容問題。最突出的有語文單獨(dú)社科、“國(guó)文”名稱出現(xiàn)和現(xiàn)代文進(jìn)入語文教學(xué)這三件大事。，梁?jiǎn)⒊?906年前后創(chuàng)辦長(zhǎng)沙女子學(xué)堂，就將這一學(xué)科臨時(shí)稱為“國(guó)文”。14.“國(guó)語”的基本性質(zhì)就是標(biāo)準(zhǔn)的口頭語言和用標(biāo)準(zhǔn)的口頭語言寫成的現(xiàn)代文。第三章（全日制義務(wù)教育）：1）語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了他在幾年義務(wù)教育階段的重要地位。“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語交際”四個(gè)方面提出要求。（二）閱讀：背誦優(yōu)秀的詩(shī)文50篇，課外閱讀總量不少于5萬字。（二）閱讀1）背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇2）課外閱讀總量不少于40萬字。（二）閱讀：默讀一般讀物每分鐘不少于３００字２）背誦優(yōu)秀詩(shī)文６０篇３）課外閱讀總量不少于１００萬字（三）習(xí)作課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年１６次左右。４５分鐘能完成不少于５００字的習(xí)作。：一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。必修課程要突出課程的基礎(chǔ)性和均衡性。：系列1：詩(shī)歌與散文；系列2：小說與戲劇；系列3：新聞與傳記；系列4：語言文字應(yīng)用；系列5:文化論著研讀。：1）確定語文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。；1)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展2）體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)3）適應(yīng)社會(huì)需要。4）必要時(shí)附上產(chǎn)生目標(biāo)指向的結(jié)果行為條件。2）語文教學(xué)中發(fā)展治智力的原則?！皞€(gè)體學(xué)習(xí)”相對(duì)而言的，而是為了完成共同的任務(wù)，學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。隨著語文教材編寫體例的變化，單元教學(xué)逐步成為最基本的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。板書圖示的主要形式有書寫、表姐、圖示等。3）版面設(shè)計(jì)的能力。：1）簡(jiǎn)潔美。3）縝密美。，課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃。：一、育人訓(xùn)練二、積累訓(xùn)練 一）觀察與感受生活 二）廣泛涉獵讀物三、思維訓(xùn)練 一）善于想象與聯(lián)想 二）深入地思考問題 三）全面、辯證地看問題四、語言訓(xùn)練 一）準(zhǔn)確生動(dòng) 二）簡(jiǎn)明得體五、簡(jiǎn)明訓(xùn)練 一）審題的能力訓(xùn)練 二）立意能力的訓(xùn)練 三）選材能力的訓(xùn)練 四）謀篇布局能力的訓(xùn)練 五）運(yùn)用表達(dá)方式能力的訓(xùn)練 六）遣詞造句能力的訓(xùn)練 七)修改文章能力的訓(xùn)練六、文體訓(xùn)練七、寫作速度訓(xùn)練。書面語言的學(xué)習(xí)和發(fā)展是學(xué)習(xí)和發(fā)展口頭語言的繼續(xù)和提高，能夠規(guī)范和指導(dǎo)口頭語言的學(xué)習(xí)和發(fā)展。語文綜合性學(xué)習(xí)的綜合有三個(gè)層次：首先是識(shí)字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)的綜合，是語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，是最基本的層次。二)自主性。：一）推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)知與體驗(yàn)，謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。四）強(qiáng)調(diào)過程和方法。二）利用教材資源進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。3）從現(xiàn)實(shí)生活中獲取資源。教育面向全體學(xué)生是唯一途徑。五）現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用能力。四、從單向的傳授者轉(zhuǎn)換為互動(dòng)的合作者。：一、語文教師應(yīng)提升處理教材與設(shè)計(jì)教學(xué)的能力。3)選擇教學(xué)策略的能力。三、語文教師應(yīng)提升評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)能力。1）是它的物質(zhì)形式，它的基礎(chǔ)設(shè)施等 2）是它蘊(yùn)含著的人類高級(jí)智慧。第四篇：語文課程與教學(xué)論《語文課程與教學(xué)論》期末考試復(fù)習(xí)大綱第一章課程是為各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及它的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總和，包括為學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展而營(yíng)造的學(xué)校環(huán)境的全部?jī)?nèi)容。中國(guó)古代的《學(xué)記》是世界上最早的教學(xué)論專著?！肚ё治摹纺铣唬┲芘d嗣所著?！八臅保骸墩撜Z》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》?！保?）寧鴻彬老師的主要貢獻(xiàn)：重點(diǎn)探索了語文教學(xué)中怎樣發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為培養(yǎng)跨世界的人才服務(wù)。第三章語文課程名稱的歧義。1949年根據(jù)葉圣陶先生的建議，把“語文”作為中小學(xué)課程的統(tǒng)一名稱。（2）、根據(jù)語文教材的基礎(chǔ)內(nèi)容，把語文解釋為語言文學(xué)或語言文章。（6）、“語文”改為“華語”。語文課程的價(jià)值轉(zhuǎn)型：新課程的基本價(jià)值取向是：“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，”這是我國(guó)素質(zhì)教育課程體系的根本要求。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。能借助工具書閱讀淺易文言文。具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。后五項(xiàng)從具體的語文能力培養(yǎng)方面著眼，側(cè)重“知識(shí)與能力”維度。第六章識(shí)字與寫字教學(xué)方法：發(fā)音準(zhǔn)確、聲調(diào)準(zhǔn)確，認(rèn)準(zhǔn)拼音?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。閱讀教學(xué)的全部過程都必須是以讀為本，以學(xué)生的讀為本。閱讀教學(xué)練習(xí)的內(nèi)容主要有朗讀、默讀、視讀、吟誦、背誦、默寫、填空、答題、智力競(jìng)賽、填表、制圖、寫短文等。第八章寫作教學(xué)就是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的語文素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展具有重要作用。條理是否清楚，結(jié)構(gòu)是否完整，詳略是否得當(dāng)。字詞、標(biāo)點(diǎn)、行款、格式等是否得當(dāng)。寫好作文批語：運(yùn)用激勵(lì)性語言進(jìn)行表?yè)P(yáng)。學(xué)生批改。初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。學(xué)會(huì)演講，做到觀點(diǎn)鮮明，材料充分、生動(dòng)，有說服力和感染力，力求有個(gè)性有風(fēng)度。耐心：指聽話人應(yīng)尊重說話人發(fā)表意見的權(quán)利，耐心傾聽，不隨意插話和打斷對(duì)方的話，即使不同意對(duì)方的意見，也要有禮貌地等對(duì)方把話說完。培養(yǎng)學(xué)生一種健康的表達(dá)欲，使學(xué)生有話想說，有話敢說，自信、大方的表達(dá)。（3）、定向發(fā)展能力。綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過程。（三）、充分利用和廣泛開發(fā)教學(xué)資源。綜合性學(xué)習(xí)與教師差異（一）、具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)。（五）、現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用能力。高中語文課程總目標(biāo)積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新 語文素養(yǎng)的含義 就是對(duì)語文有長(zhǎng)久的修養(yǎng)和訓(xùn)練，指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)能力 技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀等，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。二利于交際，溝通感情。二社會(huì)美的教育 勞動(dòng)美、風(fēng)尚美、生活美，三藝術(shù)美的教育對(duì)話式評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)意義的共同建構(gòu) 一師生共同構(gòu)建、評(píng)價(jià)教學(xué)文本二師生走向互評(píng)與溝通 檔案袋評(píng)價(jià)是指通過對(duì)檔案袋的制作過程和最終結(jié)果的分析而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)語文教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 一知識(shí)素養(yǎng)，語文專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、科學(xué)文化知識(shí)素養(yǎng)、教育科學(xué)及心理學(xué)知識(shí)素養(yǎng)、信息知識(shí)素養(yǎng)。從教材選文看，它應(yīng)該文質(zhì)兼美，在弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，突出時(shí)代性，包容民族和世界先進(jìn)文化。從課程功能看，它應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)，不同學(xué)校，不同學(xué)生的需求，并能夠包括語文知識(shí)，語文能力，語文學(xué)習(xí)態(tài)度和情感、語文學(xué)習(xí)過程和方法在內(nèi)