【正文】 收住了近，湍急的細(xì)流匯成了湖。思念的人流淚，應(yīng)該；不思念的人也流淚，就是玩弄感情，為的是體面，不哭不行。雨，像希望，像企盼，也像信念。樹正在長(zhǎng)成新葉，好像某事呼之欲出，初綻的嫩芽悄然綻放，點(diǎn)點(diǎn)新綠恰似某種幽怨?；ㄊ侨绱巳崛?，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)，春紅謝匆匆，只剩滿懷愁情。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧欲睡時(shí)，月亮為什么沒有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守心靈月亮的樹。生活的質(zhì)量靠心情去調(diào)劑。短時(shí)間的緊張，很好。緊張是一百米短跑，成長(zhǎng)則是馬拉松比賽。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的久越豐碩。第三篇：經(jīng)典美文賞析破碎的美麗我喜歡斷樹殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個(gè)沉默的老人穿著褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛，喜歡一個(gè)小女孩瘦弱的雙肩背著花布?jí)K拼成的舊書包去上學(xué)。也因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，黯然淚下。我喜歡人們?cè)谧畋∪踝畈辉O(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一部分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來(lái)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。賞析：一直很喜歡喬葉的作品，佩服她對(duì)文字的駕馭，感慨她對(duì)于美的感知。“完”美固然可貴，但“破碎”，又何嘗不是呢？沒有一片天空的日子我懷念海子一片麥地仰望著天空，那里有他戴著眼鏡的笑容。帶上《圣經(jīng)》。他永遠(yuǎn)都會(huì)銘記，“荒涼的山崗上站著四姐妹，所有的風(fēng)只向她們吹，所有的日子都為她們破碎”。海子的“忘記”與“銘記”為文章增添了厚重感）二月二十六日，他說(shuō)：“母親如門，對(duì)我輕輕開著。他就是土地王，他一直就這么走著。如今，他和他的詩(shī)永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。夢(mèng)中，我常常來(lái)到他的墳塋前，而那墳塋像一只圓圓的眼睛，望著天空。我愿他在天堂飛翔的影子也在大地上繼續(xù)飛翔，我也愿以跨越時(shí)空的凝望到達(dá)沒有天空的天涯，去擁抱永遠(yuǎn)屬于我們的海子。本文的成功處主要表現(xiàn)在：一、意境深遠(yuǎn)，有厚重感。海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。我便擁有著這么一個(gè)家。我吃罷早飯邊飛奔學(xué)校，離開家門的那一剎那，耳邊除了呼呼的風(fēng)聲外似乎還夾雜著些什么，因?yàn)闀r(shí)間不留人，我便也顧不得駐足回頭“觀望”了。此時(shí)我多么希望時(shí)間停下來(lái)，永遠(yuǎn)不要放學(xué)。吃罷了午飯，母親突然拿出一本破舊的本子，讓我辨認(rèn)一下是什么東西。十三年里，父親從沒對(duì)我說(shuō)過一句贊賞的話，“嚴(yán)厲”“粗暴”“不近人情”，這些一直都是我心目中父親的代名詞，于是，我總是以冷漠來(lái)回應(yīng)父親的訓(xùn)斥，在我們父女之間，有一道流淌了十二年的大河。手輕輕一折，花草就會(huì)凋零枯萎了；腳輕輕一踩，螞蟻就粉身碎骨了；武器隨便一揮，人或動(dòng)物就很快死亡了??生命是如此的弱不禁風(fēng)。[“可是”一詞用得好，筆鋒陡轉(zhuǎn)，引出材料。突出了文章之主旨。加之出自大文豪海明威之口，自然增添了許多的力量。然而，他們堅(jiān)忍不拔，勤學(xué)苦練，在藝術(shù)上取得了驚人的成就，成為當(dāng)時(shí)譽(yù)滿南北的名伶，被稱為梨園“三怪”。凱勒一出生就患有許多殘疾，曾瀕臨死亡和絕望的她，在懂得了生命的真諦后，頑強(qiáng)地活了下來(lái)，并學(xué)會(huì)了幾國(guó)語(yǔ)言。事例是提出來(lái)了，但“論”的力度不夠，議論文必須重視理論分析，這正是許多同學(xué)寫議論文的通病。我們只有笑對(duì)人生中的挫折，頑強(qiáng)地鼓起勇氣生存，才能讓生命顯出輝煌！[結(jié)尾化用歌詞，點(diǎn)明題旨，結(jié)尾有力，耐人尋味] 【總評(píng)】這篇文章成功的根源在于對(duì)材料的把握與運(yùn)用恰當(dāng)準(zhǔn)確。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活選例精當(dāng)，拉近了與讀者的距離。文二：難忘的一課那是兩年前的一堂語(yǔ)文課。記敘文寫作最講究曲折動(dòng)人。簡(jiǎn)短的神態(tài)描寫準(zhǔn)確地刻畫了王老師此時(shí)的心情——很想給同學(xué)們一個(gè)完美的答案，卻又無(wú)法完成這個(gè)任務(wù)] “叮鈴??”，下課的鈴聲響了?！盇也紅著臉站起來(lái)，尷尬地說(shuō)：“老師，我是瞎問的，說(shuō)不準(zhǔn)這個(gè)問題本身就有毛病。這正暗合了文題所供材料的第二節(jié)的內(nèi)涵。寫出了這一課讓人“難忘”的原因] 【總評(píng)】這是一篇初讀稍覺平淡。材料吃得透，內(nèi)涵挖掘得深。另一方面，小作者很懂得講故事的技巧，所謂“文貴曲折”，這個(gè)小故事從“學(xué)生提出問題”到“老師為難”再到“老師承認(rèn)缺陷”而后“學(xué)生解圍”最后“老師勇敢面對(duì)”，可謂一波三折?？傊?，這篇作文無(wú)論是對(duì)材料的把握，還是對(duì)人物形象的塑造都做得很好，奪取滿分，理所應(yīng)當(dāng)。行駛在北京寬闊的大街上，明亮的路燈，舒緩的旋律，沒有了白天的燠熱與喧囂，心里一片寧?kù)o。當(dāng)柔美深沉略帶蒼涼的歌聲在小小的出租車?yán)镯懫饡r(shí)，年輕的司機(jī)被吸引住了，他靜靜聽著，車速似乎也慢了一些。歌中唱道：“不知不覺走過了人生漫漫長(zhǎng)路，回首望去是遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)……”我忙問司機(jī)，你以前聽過這首歌嗎？懂日語(yǔ)嗎？回答都是否定的。我忽然意識(shí)到，自己其實(shí)是一個(gè)沒有故鄉(xiāng)的人。離開故鄉(xiāng)到大都市的人們，按時(shí)下流行說(shuō)法是來(lái)尋求夢(mèng)想的。故鄉(xiāng)是旅人的底氣，是心靈的依托。工業(yè)化、城市化給我們帶來(lái)財(cái)富和成功，但也有對(duì)未來(lái)的焦慮、有獨(dú)處的惆悵，需要撫慰，需要紓解。但幾年之后，它會(huì)在短短幾個(gè)月內(nèi)瘋狂生長(zhǎng)，很快超過其他竹木。習(xí)近平同志曾在《我是黃土地的兒子》一文中寫道：15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。恰如古人所言，“大木百尋，根積深也；滄海萬(wàn)仞，眾流成也；淵智達(dá)洞，累學(xué)之功也”。為什么徒弟丙選對(duì)了呢？因?yàn)槔现窠?jīng)過寒冬里“冰刀霜?jiǎng)Α钡拇蚰?，質(zhì)地綿密厚實(shí)，做出的笛子不僅聲音清亮悅耳，而且不變形、不走調(diào)。不吃一番苦，不在嚴(yán)酷的環(huán)境中近乎殘酷地磨煉，熱血就無(wú)法沸騰，筋骨就無(wú)法舒展，青春就無(wú)法淬火。孟子在論述“天將降大任于是人”時(shí)說(shuō)：“人恒過，然后能改。只要我們不斷雕琢自我，去掉那些多余東西的羈絆，也會(huì)如鷹那樣飛得很高?！弊x書可以使人增長(zhǎng)學(xué)問見識(shí)，領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來(lái)的好處?！彼J(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性。品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng)，感受古人的風(fēng)采。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來(lái)的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們?cè)跐撘颇袣赓|(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識(shí)更加高遠(yuǎn)。她們都在等道歉，可只等到時(shí)間將她們帶入塵土。道歉太難，或許還缺乏更多宏觀的力量來(lái)促成，但起碼我們應(yīng)該做到尊重。波茲曼曾說(shuō)，“有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的——文化成為一個(gè)監(jiān)獄，另一種是赫胥黎式的——文化成為一場(chǎng)滑稽戲。有人曾把當(dāng)代學(xué)生沉迷網(wǎng)游，比作清末民初人們的貪食鴉片，那今天，當(dāng)有人看到這些受害同胞會(huì)嗤笑，還會(huì)將同胞所曾遭受的苦難當(dāng)做制作表情包的原材料，如果放在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們會(huì)將他們做何比喻？愛國(guó)，不一定體現(xiàn)在血染征場(chǎng)；制敵，也不一定要經(jīng)歷槍林彈雨；文明，不只在于思維靈活衣冠楚楚；尊重，也不僅僅是單薄客套的干癟空膛。“夫志，氣之帥也”。立志非常必要，趁早立志尤為重要。盡早確立志向，明確人生奮斗的方向，可以助人避免隨波逐流、亦步亦趨，不被誘惑所誤導(dǎo)。歷史上，司馬遷獄中遭受苦難不曾移志，堅(jiān)韌中寫就巨著；蘇武異邦牧羊數(shù)十載不折其志，最終夢(mèng)圓歸鄉(xiāng)。立志當(dāng)胸懷寬廣、眼界開闊，大膽追求遠(yuǎn)大的志向。今天，為了“能被知識(shí)的亮光照到”，四川涼山州“懸崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影；為了觸碰大山之外的世界，重慶雙坪村村民用雙手鑿出一條“懸崖天路”……那些看不見的理想信念與志向追求，正迸發(fā)著強(qiáng)大的能量。《錢江晚報(bào)》昨天報(bào)道此事后，在讀者中也引起討論。該題假設(shè)的情景對(duì)考生造成了很大的干擾，基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的，或者掌握了基礎(chǔ)知識(shí)而思維能力較弱的，都容易被“一生一世”帶到溝里。因此，從語(yǔ)文的專業(yè)角度來(lái)看，這是一道成功的語(yǔ)文試題。具體到這道試題，就是看誰(shuí)能夠從婚戀問題的表象中把握語(yǔ)文試題的核心問題。蔣同學(xué)這一事例說(shuō)明，生活現(xiàn)象既是表達(dá)的前提，也是表達(dá)的內(nèi)容；把這個(gè)觀察的結(jié)果表達(dá)出來(lái)，則是語(yǔ)文的任務(wù)?！昂w”的失落或是一個(gè)提醒近日有媒體披露，國(guó)內(nèi)的“海歸”在就業(yè)市場(chǎng)上正經(jīng)受著“冷遇”。尤其是近些年，更多的留學(xué)生回國(guó)就業(yè)面臨著與國(guó)內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生幾乎同等的待遇，在部分崗位上，海歸的競(jìng)爭(zhēng)力甚至不如國(guó)內(nèi)畢業(yè)的大學(xué)生。其實(shí)，無(wú)論在國(guó)內(nèi)讀大學(xué)還是在國(guó)外深造，大部分人都是為了今后能得到一個(gè)自己喜歡并愿意為之付出的工作。畢竟，學(xué)業(yè)有成且學(xué)以致用才是留學(xué)成功的標(biāo)志。據(jù)了解，長(zhǎng)跑的初衷是“愛跑步，想在20歲做點(diǎn)不一樣的、瘋狂的事”，整個(gè)過程對(duì)他來(lái)說(shuō)充滿著考驗(yàn)和疼痛，“我也是苦苦掙扎的普通人”。再加上社會(huì)負(fù)面影響的作用，不少孩子從小驕橫自私，意志薄弱，經(jīng)不起挫折，這樣的孩子，雖然考上大學(xué)，但顯然難以成為棟梁之材。而一路風(fēng)土人情和人文傳統(tǒng)的熏陶，尤其是活生生的社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)教育，不僅能磨煉人的意志，而且還能讓廖興感受到人與人之間的溫暖，而這都是課堂教育不可替代的。因此，有意識(shí)地為自己創(chuàng)造條件，更多地融入社會(huì)、融入生活，從而讓自己學(xué)會(huì)做一個(gè)人格健全的人，應(yīng)成為每個(gè)大學(xué)生最重要的課程。于是，這人拽下草莓，塞進(jìn)嘴里，自語(yǔ)道：“多甜??！”生命進(jìn)程中，當(dāng)痛苦、絕望、不幸和危難向你逼近的時(shí)候，你是否還能顧及享受一下野草莓的滋味？“苦海無(wú)邊” 是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)，“塵世永遠(yuǎn)是苦海，天堂才有永恒的快 樂”是禁欲主義編撰的用以蠱惑人心的謊言，苦中求樂才是快樂的真諦。青春也是一種永恒的心態(tài)。年月的輪回就一定導(dǎo)致衰老嗎？要知道，老態(tài)龍鐘是因?yàn)榉艞壛死頍o(wú)情的歲月的流逝，留下了深深的皺紋，而熱忱的喪失，會(huì)在深處打下烙印。倘若你收起天線，使自己的心靈蒙上玩世不恭的霜雪和悲觀厭世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已經(jīng)八十高齡，臨于辭世，若樹立天線去收聽樂觀進(jìn)取的電波，你仍會(huì)青春煥發(fā)。一味地欣賞昨日的輝煌，會(huì)阻礙我們今天的進(jìn)取心。評(píng)：這篇文章詮釋了一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理：勝不驕，敗不餒