【正文】 評：這篇文章詮釋了一個很簡單的道理：勝不驕，敗不餒。倘若你收起天線，使自己的心靈蒙上玩世不恭的霜雪和悲觀厭世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已經(jīng)八十高齡，臨于辭世，若樹立天線去收聽樂觀進(jìn)取的電波，你仍會青春煥發(fā)。青春也是一種永恒的心態(tài)。因此，有意識地為自己創(chuàng)造條件，更多地融入社會、融入生活，從而讓自己學(xué)會做一個人格健全的人，應(yīng)成為每個大學(xué)生最重要的課程。再加上社會負(fù)面影響的作用，不少孩子從小驕橫自私，意志薄弱，經(jīng)不起挫折，這樣的孩子，雖然考上大學(xué)，但顯然難以成為棟梁之材。畢竟，學(xué)業(yè)有成且學(xué)以致用才是留學(xué)成功的標(biāo)志。尤其是近些年，更多的留學(xué)生回國就業(yè)面臨著與國內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生幾乎同等的待遇，在部分崗位上，海歸的競爭力甚至不如國內(nèi)畢業(yè)的大學(xué)生。蔣同學(xué)這一事例說明，生活現(xiàn)象既是表達(dá)的前提，也是表達(dá)的內(nèi)容；把這個觀察的結(jié)果表達(dá)出來，則是語文的任務(wù)。因此，從語文的專業(yè)角度來看，這是一道成功的語文試題。《錢江晚報》昨天報道此事后，在讀者中也引起討論。立志當(dāng)胸懷寬廣、眼界開闊，大膽追求遠(yuǎn)大的志向。盡早確立志向，明確人生奮斗的方向，可以助人避免隨波逐流、亦步亦趨，不被誘惑所誤導(dǎo)?！胺蛑荆瑲庵畮浺病?。波茲曼曾說，“有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的——文化成為一個監(jiān)獄，另一種是赫胥黎式的——文化成為一場滑稽戲。她們都在等道歉，可只等到時間將她們帶入塵土。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風(fēng)采。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性。”讀書可以使人增長學(xué)問見識，領(lǐng)悟為人處世的道理，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。孟子在論述“天將降大任于是人”時說：“人恒過，然后能改。為什么徒弟丙選對了呢？因為老竹經(jīng)過寒冬里“冰刀霜劍”的打磨，質(zhì)地綿密厚實，做出的笛子不僅聲音清亮悅耳，而且不變形、不走調(diào)。習(xí)近平同志曾在《我是黃土地的兒子》一文中寫道：15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅定的人生目標(biāo)，充滿自信。工業(yè)化、城市化給我們帶來財富和成功，但也有對未來的焦慮、有獨(dú)處的惆悵，需要撫慰，需要紓解。離開故鄉(xiāng)到大都市的人們，按時下流行說法是來尋求夢想的。歌中唱道：“不知不覺走過了人生漫漫長路，回首望去是遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)……”我忙問司機(jī)，你以前聽過這首歌嗎？懂日語嗎？回答都是否定的。行駛在北京寬闊的大街上，明亮的路燈，舒緩的旋律，沒有了白天的燠熱與喧囂，心里一片寧靜。另一方面，小作者很懂得講故事的技巧，所謂“文貴曲折”，這個小故事從“學(xué)生提出問題”到“老師為難”再到“老師承認(rèn)缺陷”而后“學(xué)生解圍”最后“老師勇敢面對”，可謂一波三折。寫出了這一課讓人“難忘”的原因] 【總評】這是一篇初讀稍覺平淡?！盇也紅著臉站起來，尷尬地說：“老師，我是瞎問的，說不準(zhǔn)這個問題本身就有毛病。記敘文寫作最講究曲折動人。聯(lián)系現(xiàn)實生活選例精當(dāng)，拉近了與讀者的距離。事例是提出來了，但“論”的力度不夠，議論文必須重視理論分析，這正是許多同學(xué)寫議論文的通病。然而，他們堅忍不拔，勤學(xué)苦練，在藝術(shù)上取得了驚人的成就，成為當(dāng)時譽(yù)滿南北的名伶，被稱為梨園“三怪”。突出了文章之主旨。手輕輕一折，花草就會凋零枯萎了；腳輕輕一踩，螞蟻就粉身碎骨了；武器隨便一揮，人或動物就很快死亡了??生命是如此的弱不禁風(fēng)。吃罷了午飯，母親突然拿出一本破舊的本子，讓我辨認(rèn)一下是什么東西。我吃罷早飯邊飛奔學(xué)校，離開家門的那一剎那，耳邊除了呼呼的風(fēng)聲外似乎還夾雜著些什么，因為時間不留人，我便也顧不得駐足回頭“觀望”了。海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。我愿他在天堂飛翔的影子也在大地上繼續(xù)飛翔，我也愿以跨越時空的凝望到達(dá)沒有天空的天涯，去擁抱永遠(yuǎn)屬于我們的海子。如今，他和他的詩永遠(yuǎn)不會被忘記。海子的“忘記”與“銘記”為文章增添了厚重感）二月二十六日，他說：“母親如門，對我輕輕開著。帶上《圣經(jīng)》。賞析：一直很喜歡喬葉的作品，佩服她對文字的駕馭，感慨她對于美的感知。我喜歡人們在最薄弱最不設(shè)防的時候挖出自己最痛最疼的那一部分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來。第三篇：經(jīng)典美文賞析破碎的美麗我喜歡斷樹殘根，枯枝萎葉，也喜歡古寺銹鐘，破門頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，石階傾斜玉欄折裂，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個沉默的老人穿著褪色的衣裳走街串巷撿拾破爛，喜歡一個小女孩瘦弱的雙肩背著花布塊拼成的舊書包去上學(xué)。緊張是一百米短跑，成長則是馬拉松比賽。生活的質(zhì)量靠心情去調(diào)劑?；ㄊ侨绱巳崛?，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)，春紅謝匆匆，只剩滿懷愁情。雨，像希望，像企盼，也像信念。成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度，勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了近，湍急的細(xì)流匯成了湖?！锻粐凡匪阕犹K東坡 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中?！端孛娉臁罚菏堑模也⒉幻利?。心的規(guī)模，也可以縮的很小很小。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。第二篇：經(jīng)典美文賞析一、汪國真：《生活》當(dāng)歡笑淡成沉默，當(dāng)信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執(zhí)著；當(dāng)笑顏流失在心的沙漠，當(dāng)霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。輪回交替，時間永不停止。落日，關(guān)上了沉重的大門，蒼穹中遠(yuǎn)去的候鳥帶來黎明晨曦的消息，劃過天邊。視覺仰望，看蒼穹，包圍了城市，擱淺了過往、流年、歲月，靜靜在眼眸中流淌，抬頭與低頭的罅隙里，模糊了時光，我的十七歲，沖散渺茫。歲月劃過無盡的淺笑，生命的無知該如何升華？我遺失了我的淚，在不經(jīng)意間流逝于歲月的某個橋段，悄無聲息地散落，不知在何地，落入塵埃，化作春泥，不著痕跡。如今，我回頭尋找，尋找不到，那些關(guān)于淚水和歡笑的鏈接，我一無所知。人生沒有對錯，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。如果沒有精心的特別設(shè)計，簡陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無生機(jī)。作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。三、余秋雨《關(guān)于友情》：友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。在無法對話的地方尋找對話，于是對話也一定變得異乎尋常，像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲，那么，遲早總會突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個世界大吃一驚。我們的淚要流，但是流真心的淚，善良的淚，不要假惡丑的淚。是否它們再獲新生，我們卻頹然老去。莊子眼極冷，心腸極熱。會使我們煥發(fā)出非凡的爆發(fā)力。在你徹底絕望時，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)，在你得意忘形時，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無垠的蒼涼??！我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡人酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，喜歡看一個單相思的人于心愛者的新婚之夜在雨中持傘默立。如果說那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。他不會忘記，“麥地和光芒的情義”，麥地也不會忘記，在那個有風(fēng)有光，有云有雨的天空，他在那里。他永遠(yuǎn)都會銘記，因為這些都是他心的傷痕，都是他心中安安靜靜的愿望。跨過他曾經(jīng)寫下的“橫陳于地的骸骨”的沙灘，跨過“眾神死亡的草原”，也跨過“跑著雪和太陽光芒”的“麥地”，跨過馬群，跨過閃電。夢里是永遠(yuǎn)沒有天空的，而我抬頭卻看見了他戴著眼鏡的笑容，他詩一樣的頭發(fā)蓋住了天空，也蓋住了我的神州以及世界的土地。一方面，作者對海子及其詩作情有獨(dú)鐘，因而善于引用，信手拈來。在母親眼中，我是聰明的，可愛的，因為我總會從她口中獲得贊賞；而在父親眼中我又是個怎樣的人呢？是乖巧的掌上明珠還是愚鈍的笨小子？我不得而知，因為父親那張又寬又大的嘴里吐出來的總是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，這樣的委屈我已受過多次了。但事情的發(fā)展總不如人愿，可惡的鐘聲還是譏諷似地響了。然而今天，這本破舊而美麗的日記本卻在河的兩邊架起一座大橋，一座永不被摧毀的大橋！愛，可以是無言的。這種引材料方法不拘束，不枯躁，且與前文形成對照，使讀者不知不覺中緊隨了作者的思路。知道且能準(zhǔn)確地運(yùn)用名人名言，小作者的文學(xué)功底可見一斑。成為世界著名的女作家。文章標(biāo)題《生命需要頑強(qiáng)》一目了然地亮明了觀點(diǎn)。[開頭簡潔，將視角引向過去] “這節(jié)課老師就講到這里，看看同學(xué)們還有哪些問題不清楚？”[從語言描寫入手，切入角度把握的好，老師的話拉開了故事的序幕]一堂精彩的語文課在下課鈴響起的前五分鐘結(jié)束了，[“精彩”一詞用得準(zhǔn)確]王老師像往常一樣利用這五分鐘解答同學(xué)們自由提出的問題。[情節(jié)安排很緊湊，響亮的鈴聲使得老師不得不做出選擇]王老師抬起頭看著我們，終于吐出了幾個字：“這個??我不知道。準(zhǔn)確地把握了考題要求] 同學(xué)們用敬佩的目光送著王老師離開教室。這正是材料作文成功的基礎(chǔ)。第四篇：美文賞析從鄉(xiāng)愁中找尋心靈依歸一個夏夜，我打出租車回家。我問他這歌怎么樣，他說好聽。我從小生長在北京，除出國進(jìn)修一年外沒長時間離開過北京，住在家鄉(xiāng)的人沒有故鄉(xiāng)。我猜想故鄉(xiāng)在旅人的夢里一定是遼遠(yuǎn)清靜的。之所以如此，是因為在前幾年的時間里，毛竹都在深深地扎根，在不斷積蓄迸發(fā)的力量。第二則：師傅讓三個徒弟到竹林中各選一根能做笛子的竹子。凡有作為者，不依賴于機(jī)巧，也不寄望于僥幸，吃苦耐勞是他們?nèi)松呢敻?，埋頭苦干是他們成功的秘訣。鄭板橋詩曰：“畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺。這個解釋有些道理。例如，孔子所強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”，一直是中華民族寶貴的精神財富，在今天依然具有不可替代的價值。品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受。娛樂需要場合，尊重卻是永恒“慰安婦”，是許多二戰(zhàn)參與國都繞不過去的一個敏感稱謂，也是千萬受害者一生被囚禁其中的枷鎖?？煽傆行┤嘶蚴?，用戲謔去褻瀆國人對于歷史的敬畏。這世界沒有任何一處港口能抵達(dá)尊重，因為尊重，