【正文】 助學(xué)記錄 (不完全統(tǒng)計 ) 1988 年為中小學(xué)幼兒教師獎勵基金會捐款 5000 元 1989 年為天津市教師獎勵基金捐款 800 元 1990 年為滄縣大官廳鄉(xiāng)教育基金捐款 2021 元 1991 年為天津市、河北區(qū)、津南區(qū)教師獎勵基金、北門東中學(xué)和黃緯路小學(xué)等，共 捐款 81OO 元 1992 年為 “ 希望工程 ” 和家鄉(xiāng)白賈村小學(xué)，捐款 3000 元 1993 年為我國 第一個 “ 救助貧困地區(qū)失學(xué)少年基金 ” 捐款 1 000 元 1994 年為天津市河北區(qū)少 年宮捐款 1 000 元 自 1995 年開始的三年 問為紅光中學(xué)藏族困難學(xué)生捐款，金額近 5 萬元 自 1995 年開始的三年間為天津大學(xué)困難學(xué)生資助金額總計近 5 萬元 自 1996 年開始，白芳禮用 “ 支教公司 ” 的全部稅后利潤資助南開大學(xué)困難學(xué)生， 總金額約 萬元 此外，在白芳禮十幾年的蹬車支教歷程的同時，還先后為中國青少年發(fā)展基金會、 第 45 屆世乒賽、市養(yǎng)老院等團體捐助款項，據(jù)不完全統(tǒng)計，他的累計捐款總額超過 55 萬元，其中包括 300 多名大學(xué)生的學(xué)費與生活費。 教師：無私奉獻，愛的奉獻，好人好報，善始善終，感人肺腑，高風(fēng)亮節(jié)，彪炳 千秋??看來，白芳禮老人的事跡確實讓我們感動萬分，正如有的同學(xué)說的那樣：我已經(jīng)感動得不知用什么言語來表達了。 教師：白芳禮老人捐資助學(xué)的行 為是一種善行，是對他人、社會有積極促進作用 的行為，國家和社會對白芳禮老人事跡的肯定和贊揚，正是對“善”的肯定和弘揚。 教師過渡：有人認為，我國那么大，貧困學(xué)生上千萬，白芳禮一個人的善行對社 會的影響不 大，因此一個人做好事意義不大；也有人認為，一個人的善行也可以對社會產(chǎn)生重大影響，所以，一個人做好事也很有價值。 討論活動：一個人的善行對社會的影響大 (小 )[來 教 師 請持相同觀點的同學(xué)找一個代表將同學(xué)們剛 才討論的意見收集整理一下 ，然后雙方代表各自用 3 分鐘闡述本方的理由，其他同學(xué)也可做適當(dāng)補充。 教師過渡：在我們今天這個社會，明辨是非，彰善癉惡，不僅是白芳禮老人個體 的價值取向，而是現(xiàn)代社會共同的價值取向。 教師：希望工程的強大力量來自于人們的善心和愛心，來自于人們對是非善惡的 正確選擇，即正確的是非善惡觀指導(dǎo)下的選擇。能不能舉出一兩個發(fā)生 在你身邊的事例呢 ? 教師指導(dǎo)學(xué)生完成教材第一目第一個 ◎ 第二個 ◆ 第六個 ◇ 的問題。 教師小結(jié)：做人是做事的基礎(chǔ)，要做好事，必須先學(xué)會做人。 ★ 能力 培養(yǎng)用社會主義道德規(guī)范來判斷、分析、評價現(xiàn)實生活中各種是非善惡行為的 能力。今 天，我們要了解判斷是非善惡的標準問題。 教師：通過剛才投影展示出來的同學(xué)們的選擇看，有的選擇拿去投資，有的選擇 買電腦，有的選擇去旅游，都有自己選擇的理由。同學(xué)們總是自覺或不自覺地根據(jù)自己的是非善惡標準在選擇自 己的行為并以此判斷自己的選擇對不對。在當(dāng)代中國，是否符合最廣大人民 群眾的根本利益，實現(xiàn)最大多數(shù)人的需要和利益，推進社會進步和人 的全面發(fā)展，是評價是非善惡的根本標準。社 會主 義道德以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。 ★ 在我國現(xiàn)階段，．社會主義道德規(guī) 范是評價是非善惡標準的主要內(nèi)容 投影：情景一 有一位老太太含辛茹苦養(yǎng)大了四個兒女，年老后卻被四個兒女視作包袱不予贍養(yǎng)。 問題： (1)在本案法院的判決中，法律要 “ 懲 ” 的是什么 ?要 “ 揚 ” 的 又是什么 ? (2)站在道德的角度，法律 “ 懲 ” 、 “ 揚 ” 的標準是什么 ? 學(xué)生：思考并回答問題。荔浦河上游的修仁鎮(zhèn)受災(zāi)尤其嚴重。在他的帶動下，塔石村涌現(xiàn)出許多可歌可泣的先進事跡：大見屯 38 歲的林萬良，在洪水到來時，不顧自家財產(chǎn)被淹而趕到各家各 戶通知村民撤離；洲村屯的廖全光不顧驚慌哭啼的家人而去背本屯一位 80 歲的老人撤 離；褶桂海、覃超全等年輕人則幫別人搶運糧食。他們的行為不僅符合社會主義道德規(guī)范中社會道德和職業(yè)道 德的要求，也符合當(dāng)代中國評價是非善惡的根本標準。 教師：除了書上提到的這些行為外，你們還能舉出一些現(xiàn)實生活中存在的類似其 他行為嗎 ?它們分別屬于社會主義道德標準應(yīng)倡導(dǎo)和褒揚的行為還是違背社會主義大 的標準應(yīng)譴責(zé)和抑制的行為呢 ? 學(xué)生：略。 教師：剛才同學(xué)們想到了很多切實有效的解決辦法，有法律手段，有道德手段，有 行政手段等。 教師：在這個事例中，你認為值得稱 道的行為有哪些 ?應(yīng)該譴責(zé)的行為是什么 ? 教師指導(dǎo)學(xué)生完成教材第一目第二個 ◎ 第二個 ◆ 第一個 ◇ 的問題。 教師：是道德的力量促使出租車司機的行為發(fā)生了變化。 教師小結(jié)：人們對是非善惡的評價是一種無形而強大的社會力量，它約束和規(guī)范 著人們的行為。 ★ 能力 提高明辨是非的能力，學(xué)會做出正確選擇。那么，面對是非善惡，我們應(yīng)該怎樣去做呢 ?請 先看下面的小品表演。 人物：農(nóng)村女學(xué)生甲 農(nóng)村女學(xué)生的媽媽乙 一個生產(chǎn)健腦口服液企業(yè)的老板丙 甲： (手里拿著一張大學(xué)錄取通知書，興奮的邊跑邊喊 )媽媽，我考上了，我被大學(xué)錄取了。 甲： (由驚愕到高興 )真的 ?那太謝謝你們了。 ) 畫外音：此時的甲心里矛盾極了，一邊想：一則幾秒鐘的廣告可取得如此豐厚的報酬，以解燃眉之急，何樂而不為呢 ?一邊又想：可這不明擺著睜眼說假話嗎 ?不僅騙了我自己，還要騙那些看了這個廣告后去 買產(chǎn)品的人，那我不就成了千夫所指的罪人了嗎。 教師：謝謝剛才三位同學(xué)的精彩表演。我認為，這些理解都是正確的。而 13 歲的吳坤也 遇到了一件麻煩事，他是怎樣做的呢 ? 學(xué)生：閱讀教材第二目第一個 ◎ 第二個 ◆ 的材料。 教師過渡：在復(fù)雜的社會生活中，在是與非、善與惡面前，農(nóng)村女生和吳坤都做 出了正確的判斷和選擇：做一個正直的人。 學(xué)生：看教材第二目第二個 ◎ 第一個 ◆ 情景一的材料和漫畫?？磥硗瑢W(xué)們的是非觀和自制力還是很強的。 學(xué)生：略。如果這條防線被突破，其結(jié)果會怎樣呢 ?這里就有這么一個因立場不穩(wěn)而走 向犯罪道路的例子。 問題 2，如果你是遲軍，你會做何選擇呢 ? 學(xué)生：略。 ★ 敢于對他人做的錯事提出反對意見 教師：在日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，你們肯定會遇上這樣的畫面：請看教材第二目第 二個◎第二個◆中的漫畫。如果我們考試的成績不真實，教師就不了解我們的真實情況，也就無法很好地幫助我們，說不定還加快教學(xué)進度，我們不懂的東西將更多；何況這只是一次校內(nèi)的小測驗，最后決定我們命運的考試是很嚴密的，連教師也不知道考題，我們更做不了假。 ． 教師：當(dāng)好朋友做錯事時，你們都選擇委婉地給他提出來，那么，如果是你自己 做了錯事，應(yīng)該怎么辦呢 ?看教材第二目第二個 ◎ 第三個 ◆ 下的漫畫。 教師：剛才同學(xué)們根據(jù)漫畫中的情形發(fā)表了自己的見解。 學(xué)生：略。 教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材 “ 閱覽人生 ” 中的《斜路》一文?！缎甭贰穯⑹疚覀?，在人生的每一個十字路口，都應(yīng)明辨是非善惡，做出正 確選擇。 板書設(shè)計： 課后反饋： 第四課時 明辨是非揚善棄惡 (下 )(活動課 ) 【教學(xué)目標】 ★ 情感、態(tài)度、價值觀 在家里、學(xué)校、社會，都要明辨是非善惡， 揚善棄惡。 【課前準備】 為順利進行本課教學(xué)事先開展調(diào)查活動。 3．將了解的事例和現(xiàn)象以文字、照片、錄像、漫畫等方式記載下來并在課堂上展 示。 【教學(xué)過程】 ★ 導(dǎo)入： 教室布置： 本堂課教室 的桌椅分兩邊擺放，兩個組各坐一邊，空出中間場地，全班公選出四 位同學(xué)作為評判坐在講臺上。請評委組根 據(jù)兩個組所表演小品的質(zhì)量 (包括主題是否突出，表演是否到位等 )打分，本項活動滿分是 20 分。當(dāng)來到一個涼亭時，小康又拿出小刀在上面刻畫。 小康在家里寫作業(yè)，感覺到渴了，他就到電冰箱里拿了一罐飲料，喝完后跑到窗前，向樓下看了一眼，就把易拉罐扔下去了。 早上 7： OO，小蘭家里。 早上 7： 30， 在學(xué)校。 下午 5： 00，放學(xué)后，小蘭坐在公共汽車上，一個老奶奶上來了，小蘭主動把座位讓給老奶奶． 老奶奶：謝謝你，小】司學(xué)。那么，在我們身邊，在我們同學(xué)中，除了他們通過小品反映出的現(xiàn)象外，你們還發(fā)現(xiàn)其他的哪些“善舉”和“惡行 ”呢 ? 請兩個組的同學(xué)將你們在課前準備的素材展示出來。本項活動滿分 20 分。 ★ 主題活動二：評 —— 我們身邊的善與惡 學(xué)生討論：略。評 委組可根據(jù)兩個組參與的積極性和發(fā)言的質(zhì)量給分。如不愛護公共衛(wèi)生、不愛惜糧食、不遵守公共秩序等行為，既是個人不良修養(yǎng)的表現(xiàn)，也是對他人的不尊重，更不利于良好社會風(fēng)氣的形成，是不符合社會主義道德規(guī)范的行為。 ★ 主題活動三：擇 —— 我們身邊的善與惡 ’ 教師：在是非善惡面前，同學(xué)們究竟能否明辨是非善惡，做出正確選 擇呢 ?讓我 們來做一次選擇。評委可根據(jù)兩組代表的選擇是否正確和理由是否正確完整來給分。力所能及地幫助他人，這是助人為樂的行為，也是社會主義 道德大力倡導(dǎo)的社會公德的內(nèi)容。這樣 做，從長遠看，也是真正幫助好朋友的表現(xiàn)。因為，如果用出去，既是不道德的行為，也 是違反我國有關(guān)法律 《中華人民共和國銀行法》的行為。 學(xué)生寫自己在辨別是非善惡過程中遇到的 “ 疑難問題 ” ：略。 教師：請兩個組的代表就對方組提出的問題進行現(xiàn)場解答，組內(nèi)其他同學(xué)也可補 充發(fā)言。經(jīng)過剛才大家集體參與，平常單靠一個 人很難做出辨別和選擇的“疑難問題”今天都迎刃而解了，這也說明，同學(xué)們已經(jīng)具有了基本的道德標準和道德判斷能力，當(dāng)我們在現(xiàn)實生活中都自覺地用這種道德標準去辨別是非善惡，做出正確的選擇時，我們的生活將更加美好， 社會主義的社會更加和諧。一個人在是非善惡面前，承擔(dān)壓力并做出正確選擇， 本身是一種成熟；阻止作惡，而且智慧地阻止作惡，更是我們追求的一種做人境界。 本課無板書 課后反饋：