【正文】 以往的嘗試典范，影響遍及美國和歐洲等地區(qū)，對(duì)后來的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。這兩個(gè)原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)光大。了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)史中各個(gè)時(shí)期各國的理念和設(shè)計(jì)潮流，幫助我在設(shè)計(jì)中更好的做出正確的定位，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。并把你看到東西，想想能不能用到設(shè)計(jì)上，靈感也要靠平時(shí)的積累，如果自己平時(shí)都不去想設(shè)計(jì)，能做出來好的設(shè)計(jì)嗎？但是要想設(shè)計(jì)好的作品，還必須具備大量的知識(shí)體系。當(dāng)然，至今仍然非常受用。好的藝術(shù)就是功能與形式的完美結(jié)合。從我自己來講，我以后可能要往動(dòng)漫方向發(fā)展，那么就要研究動(dòng)漫史，以及動(dòng)漫行業(yè)運(yùn)行規(guī)則發(fā)展史。第四篇：現(xiàn)代設(shè)計(jì)史教學(xué)大綱《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》課程教學(xué)大綱課程代碼：課程名稱：現(xiàn)代設(shè)計(jì)史（中文）/A History of Modern Design（英文）學(xué)時(shí)/學(xué)分：32/2 先修課程：《大學(xué)語文》、《中外美術(shù)簡史》、《藝術(shù)概論》 適用專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一、本課程的性質(zhì)、目的《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》是藝術(shù)設(shè)計(jì)開設(shè)的一門專業(yè)必修課。（二）重點(diǎn)與難點(diǎn)：設(shè)計(jì)史的對(duì)象、英國“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”及其影響（三）教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育工業(yè)革命初期的設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r英國“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”及其影響（四）學(xué)時(shí)分配：4課時(shí)（五）習(xí)題與作業(yè)簡論英國“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”及其影響第二章新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（一）基本要求： 基本了解新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的背景、奧地利分離派與德國青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)、法國、美國、英國的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容，掌握法國、比利時(shí)、西班牙、蘇格蘭的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)及代表設(shè)計(jì)家、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的概況與特點(diǎn)。納吉與阿爾柏斯的貢獻(xiàn)、包豪斯的公共形象迪索時(shí)期的包豪斯、新大師的出現(xiàn)、泛政治化時(shí)期——漢斯第五章豐裕社會(huì)與國際主義風(fēng)格、世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)（一）基本要求：了解波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)、國際主義風(fēng)格的發(fā)展、意大利、法國、英國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)等內(nèi)容，掌握豐裕社會(huì)與國際主義風(fēng)格、人體工程學(xué)的發(fā)展、西方當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。（二）重點(diǎn)與難點(diǎn)：后現(xiàn)代時(shí)期的設(shè)計(jì)和后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)（三）教學(xué)內(nèi)容國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的衰退后現(xiàn)代時(shí)期的設(shè)計(jì)和后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義以后的其它主要新設(shè)計(jì)風(fēng)格（四）學(xué)時(shí)分配：4課時(shí)（五）習(xí)題與作業(yè)寫一篇4000字左右的論文，學(xué)生自己選擇與現(xiàn)代設(shè)計(jì)史有關(guān)的任何題目三、主要教學(xué)參考書王受之著《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》 中國青年出版社2002年李硯祖著《造物之美——產(chǎn)品設(shè)計(jì)的技術(shù)與文化》 中國人民大學(xué)美術(shù)出版社 2000年凌繼堯 徐恒醇著 《藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)》 上海人民出版社 2000年第五篇：現(xiàn)代設(shè)計(jì)史論文現(xiàn)代設(shè)計(jì)史論文包豪斯與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成1919年由德國建筑師Gropius建立 ——現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的源頭。范德羅談包豪斯的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響在當(dāng)今社會(huì)生活中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)參與并影響著人們的生產(chǎn)、生活。這就是格羅皮烏斯所說的“藝術(shù)和技術(shù)——新的統(tǒng)一”的含義。他盡量把理論簡單化、明確化，注重形式的分析，并善于將元素進(jìn)行組合研究，強(qiáng)調(diào)感覺與創(chuàng)造性之間的關(guān)系。而這些內(nèi)容已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系中平面構(gòu)成的先聲。包豪斯的設(shè)計(jì)思想為現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的拓展和完善提供了可遵循的依據(jù)和準(zhǔn)則，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想更趨于系統(tǒng)化、規(guī)范化。雖然僅開辦14年的包豪斯已經(jīng)過去了86年，但是包豪斯的設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而反觀中國當(dāng)代的建筑，受西方建筑思潮的影響很深，建筑形式也追隨歐美國家的腳步，在中國大地之上已經(jīng)有多個(gè)世界建筑大師的杰作。無論是單體建筑的各部分形態(tài)、裝飾色彩；還是群體建筑的布置組合，無不代表了一種意境，無不引起人們的共鳴。中國古代建筑也有其自身的缺點(diǎn)。因而其優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的。對(duì)于當(dāng)代我們學(xué)習(xí)建筑的同學(xué)來說，如果能利用新材料，新技術(shù)，在新的美學(xué)指導(dǎo)下，建造出具有中國古典建筑精髓的當(dāng)代建筑，應(yīng)是中國建筑學(xué)子的追求。讓我最感動(dòng)的要數(shù)海爾人的創(chuàng)業(yè)精神和強(qiáng)烈的民族自尊心了。為了打造自己的品牌，為了生產(chǎn)多元化的產(chǎn)品，為了在世界上占有一席之地，海爾要建自己的工業(yè)園。但是，海爾人并沒有因此而放棄，他們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，領(lǐng)導(dǎo)和職工打成一片，攜手共創(chuàng)自己的工業(yè)園。最后，海爾的創(chuàng)業(yè)精神和強(qiáng)烈的民族自尊心打動(dòng)了政府。90年代末期，海爾首先在法國打開了市場，并取得了顯著業(yè)績。有骨氣的海爾人又拒絕了，打進(jìn)美國市場的決心更堅(jiān)定了。海爾人的創(chuàng)業(yè)精神讓人可敬，海爾人的民族自尊心讓人可畏，我們的海爾人是可敬可畏的！愿我們的海爾永遠(yuǎn)如日中天，望我們的海爾人永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息。張瑞敏令人尊敬之處，還不僅僅在于他個(gè)人擁有的理想和信念，更重要的是他用行動(dòng)和精神的感召力量，使海爾人把他的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的愿望融為一體。在市場的巨大壓力下，上級(jí)要求擴(kuò)大生產(chǎn)，但他卻另有想法——建工業(yè)園，進(jìn)行多元化生產(chǎn)。遠(yuǎn)大的理想可以給人前進(jìn)的力量，讓人奮進(jìn)。有了理想作燈塔，周總理奮勇拼搏，孜孜不倦。海爾人為了迎接德國專家驗(yàn)廠，連夜加班，清理環(huán)境，表現(xiàn)出了他們改變企業(yè)落后面貌懂得志氣和努力。自己必須謹(jǐn)慎小心，必須為他們負(fù)責(zé)。創(chuàng)造名牌，就是要求我們要不段創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。