【正文】 播和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感；就要以制度為保障，進(jìn)一步完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，使符合核心價(jià)值觀的行為得到相應(yīng)鼓勵(lì)，違背核心價(jià)值觀的行為受到及時(shí)制約；就要常抓不懈，建立長(zhǎng)效工作機(jī)制，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一錘接著一錘敲，深入持久地抓好落實(shí)。第二篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)跑單客戶姓名 李曉 或者令狐曉以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)主義精神文明新風(fēng)尚哲學(xué)上認(rèn)為，社會(huì)意識(shí)是人們對(duì)于事物的理解和認(rèn)知，它不是憑空就有的，也不是固定存在的，而是源于社會(huì)存在。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程從某種意義上來(lái)說(shuō)也是引領(lǐng)社會(huì)思潮和精神文明的過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀囊括了國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面的美好理想與共同追求，能夠最大程度地凝心聚力，成為當(dāng)代中國(guó)人民持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉。究其原因，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在蓬勃發(fā)展，成果不容小覷，但是經(jīng)濟(jì)建設(shè)也使國(guó)內(nèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)分化，貧富差距加大，利益群體分化為多個(gè)層次，人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化狀態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用加大了意識(shí)形態(tài)控制難度隨著信息時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)已成為我國(guó)意識(shí)形態(tài)傳播的新領(lǐng)域。精神文明是人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)，在主觀世界方面取得的進(jìn)步，主要表現(xiàn)在教育、科學(xué)、文化知識(shí)的發(fā)達(dá)和人們?cè)谒枷?、政治和道德水平的提高?社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提倡的愛(ài)國(guó)誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)精神風(fēng)貌的主流，也代表了我國(guó)精神文明發(fā)展的方向。2013年第2期 4 越成為各個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要因素。5加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育任何思想觀念都不會(huì)自動(dòng)地成為人們的價(jià)值觀。多進(jìn)行正面宣傳和示范引領(lǐng)社會(huì)中不乏一些負(fù)面信息和負(fù)面能量，相比正面事件，這些負(fù)面信息會(huì)更吸人眼球，引起輿論熱潮，如果不加引導(dǎo)，會(huì)對(duì)人們的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生壞的指引作用。要以典型做旗幟、用先進(jìn)做示范，挖掘身邊感人的、暖人的事件和人物，傳播正能量，使真、善、美的道德風(fēng)尚成為人們的精神依靠和品行追求。第三篇：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社區(qū)文化建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)街道社區(qū)文化建設(shè)黨的十八大報(bào)告提出，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于文化建設(shè)各個(gè)方面，是需要全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺(jué)遵守奉行的價(jià)值理念。因此，文化建設(shè)的目的應(yīng)該是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的浸潤(rùn)和建設(shè)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。（二）文化方式單一，文化需求難以滿足一是文化生活消費(fèi)偏低。三是文化生活品味不高。但是，這些隊(duì)伍都是群眾自發(fā)組織起來(lái)的，普遍沒(méi)有專業(yè)的教師授課，有的隊(duì)伍自掏腰包聘請(qǐng)專業(yè)老師授課，由于承受力的原因，基本沒(méi)有連續(xù)性；有的團(tuán)隊(duì)干脆在隊(duì)伍中找老師，“矮子里拔將軍”，自?shī)首詷?lè)，授課的專業(yè)性存在問(wèn)題；街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)根本沒(méi)有能力幫助解決這些隊(duì)伍的師資問(wèn)題，從某種角度講，不能滿足居民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。在工作中必須始終堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)文明，進(jìn)一步豐富文化活動(dòng)的深層內(nèi)涵。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，強(qiáng)調(diào)文明修養(yǎng)和文化建設(shè)，對(duì)于群眾素質(zhì)的提升具有不可替代的作用。通過(guò)以社區(qū)文化為基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化建設(shè)為龍頭，居民道德教育為內(nèi)容來(lái)促進(jìn)社區(qū)環(huán)境與人文環(huán)境的改善。要古為今用，注重傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，使傳統(tǒng)文化具有時(shí)代內(nèi)涵。另一方面，要注意選拔和培養(yǎng)文化人才，培養(yǎng)和激勵(lì)草根藝術(shù)家，激發(fā)群眾自身的文化活力，讓群眾自辦文化，讓草根藝術(shù)家在民間“紅”起來(lái)，讓“民星”閃爍發(fā)光。更要幫助解決基層文化干部的實(shí)際困難，排除生活發(fā)展的后顧之憂，引導(dǎo)和激勵(lì)街道社區(qū)文化站扎實(shí)開(kāi)展工作，營(yíng)造良好的街道社區(qū)文化氛圍。二是“講堂”持續(xù)講解。旗幟鮮明地開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作，把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建責(zé)任制考核。2015年征集書(shū)記筆談研討文章153篇，員工主題征文144篇，文化故事 125個(gè)，微電影26部，案例39個(gè)，圖片200幅。按照“分層建庫(kù)，擇優(yōu)上報(bào)，分級(jí)管理”的原則，分級(jí)建立完善公司先進(jìn)典型庫(kù)、黨建圖片視頻庫(kù)，充分利用內(nèi)外部報(bào)刊、電視和網(wǎng)絡(luò)等宣傳載體，通過(guò)榜樣面對(duì)面、新員工座談會(huì)和道德講堂等形式，開(kāi)展形式多樣的先進(jìn)典型宣傳活動(dòng)，充分發(fā)揮先進(jìn)典型踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感召、帶動(dòng)作用。圍繞企業(yè)中心業(yè)務(wù)，廣泛開(kāi)展“崗位學(xué)雷鋒 爭(zhēng)做好員工”活動(dòng)，組織學(xué)雷鋒志愿者開(kāi)展獻(xiàn)血、抗旱救災(zāi)、“六走進(jìn)五到位”、安全用電宣傳等活動(dòng)。二是加強(qiáng)文化傳播。創(chuàng)新載體，進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，深化文化示范單位和示范點(diǎn)建設(shè)，推進(jìn)文化轉(zhuǎn)化。以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，扎實(shí)推進(jìn)文明創(chuàng)建工作。高中學(xué)校作為基礎(chǔ)教育的最高層次教育場(chǎng)所，也是社會(huì)思想文化、知識(shí)傳播以及創(chuàng)新發(fā)展的重要陣地?？梢哉f(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義思想理論的內(nèi)核，是社會(huì)主義制度的靈魂。”讓青年在教育中理解并接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，對(duì)于國(guó)家和民族的未來(lái)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)而至關(guān)重要的作用。而要推進(jìn)校園文化建設(shè)的一個(gè)重要手段就是抓好校園環(huán)境文化建設(shè)，并且在推進(jìn)校園文化建設(shè)過(guò)程中著重體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)，在當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多元價(jià)值體系并存和沖撞激烈的我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革發(fā)展戰(zhàn)略期背景下顯得更加重要。我校通過(guò)三年多的學(xué)?；窘ㄔO(shè)，歷經(jīng)擴(kuò)建和標(biāo)準(zhǔn)化維修等幾大工程項(xiàng)目，已經(jīng)完成了一個(gè)完美的蛻變，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的江南書(shū)院建筑風(fēng)格基本形成。1．教學(xué)區(qū)以“做人、成才”為環(huán)境文化建設(shè)主題，同時(shí)根據(jù)不同教學(xué)樓宇和不同樓層，結(jié)合各年級(jí)學(xué)生的德育實(shí)際，分解成“愛(ài)國(guó)愛(ài)?！?、“明理誠(chéng)信”、“立志勤奮”等幾個(gè)小主題，用優(yōu)秀學(xué)生事例來(lái)詮釋各個(gè)主題。成為慈湖中學(xué)獨(dú)具特色的戶外校園文化展示之所，學(xué)生德育人文教育之地。通過(guò)建設(shè)達(dá)到傳承中華文明、通曉地域文化、了解學(xué)校歷史的重要作用。我們相信，優(yōu)化的校園環(huán)境文化必然會(huì)在校園內(nèi)結(jié)出豐碩的教育成果，為慈湖中學(xué)打造“美麗校園”添上最濃墨重彩的一筆！參考文獻(xiàn)：[1] [J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2008，（1）.[2] 楊斌.《全面打造學(xué)校文化，精心培育“精氣神韻”》2014，（3）.[3] 鞏國(guó)忠.《校園文化建設(shè)后勤大有作為》2014，（3）.