【正文】 某師范院校專科畢業(yè)后，被分配到一所小學(xué)教數(shù)學(xué)。學(xué)校經(jīng)研究認(rèn)為張某不再適宜擔(dān)任該科教學(xué)工作，但又沒有合適的科目，決定由他負(fù)責(zé)學(xué)校的治安、收發(fā)工作。我就走過去，和她一道搬。” [page] ③方老師說：“其實，我也是從無知過來的。我聽了差點(diǎn)昏過去。每天下班后，我就閉上眼睛沿著盲道往家走。到后來，我在盲道上走熟了，腳竟認(rèn)得了那八道杠。結(jié)果，我一直順利地走到了家門前。我明白，有一種掛念已深深地嵌入了我的生命。(4分)(2)醫(yī)生為什么要讓方老師做好“充足的心理準(zhǔn)備”?方老師自己做的“決定”和“準(zhǔn)備”又是什么?(10分)三、寫作題(本大題共50分)以“素質(zhì)教育之我見”寫一篇800字的議論文。其身不正，雖令不從。，明確提出實行教師申訴制度的法律是()A.《中華人民共和國教師法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》[page]，實行教育、感化、挽救的方針，堅持()的原則。[page]()A.《碣石調(diào)?幽蘭》B.《廣陵散》C.《高山流水》D.《梅花三弄》河南教師考試網(wǎng)：微博：河南教師考試網(wǎng)微信號：hejsks“網(wǎng)頁快照”說法正確的是()，網(wǎng)頁快照還可能顯示所查信息()A.“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”B.“六書”是古人為解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例，編成《說文解字》一書“合體造字法”()、小篆、金文、隸書、楷書、草書、行書、甲骨文、小篆、隸書、楷書、草書、行書、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書()，每個音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成 ，是人類文化的重要組成部分[page]。悱：口欲言而未能其貌：感覺不滿足，努力地去做。《竹石》，濯清漣而不妖。在這種情況下，我不會考慮學(xué)生是否危險??只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。但9歲的王同學(xué)沒有聽老師話，又開始自言自語。就這樣，王同學(xué)被封住嘴巴上完了音樂課，在同學(xué)們的笑聲中哭到了下課。②現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。④如果把價值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。這是21世紀(jì)圍繞教育的四大支柱也是每個人一生的支柱。A．順序性B．階段性C．不平衡性D．互補(bǔ)性3．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高()的使命。這種行為()A．可以，不影響正常教學(xué)即可B．可以，劉老師可以在業(yè)余時間做任何事C．可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任劉老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利D．不可以，劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德9．在教育行政訴訟中，對于當(dāng)事人的起訴，人民法院經(jīng)審查，應(yīng)當(dāng)在接到起訴狀之日起()日內(nèi)立案或裁定不予受理，當(dāng)事人對不予受理的裁定不服，可以提起上訴。在此之前，也有研究人員提出酸奶可預(yù)防兒童蛀牙，還有研究顯示，黃油、奶酪和牛奶對預(yù)防蛀牙并沒有明顯效果。正在給學(xué)生講課的張老師心里一驚：“可能是地震。當(dāng)師生們集中到樓前的空地上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點(diǎn)人數(shù)時，張老師出現(xiàn)在樓口，鎮(zhèn)靜地好像什么也沒有發(fā)生過，同學(xué)們一齊歡呼沖上來圍住他。結(jié)果，全班有36名學(xué)生，除了另外3個沒有做完作業(yè)的學(xué)生外，其余32名學(xué)生全部動了手，共打了張津津320棍，黃老師也親自動手打了兩棍。幾天后，張津津仍只能趴在病床上?！睆慕處熉殬I(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。那是一種只在長白山上才有的樹。過后，當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準(zhǔn)的照片。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強(qiáng)的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。如果非給它們一個詞不可的話，或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。有人斷言：“性格決定命運(yùn)。后來，那場聲勢浩大的火山噴發(fā)，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過程中，命運(yùn)伸出了它無形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。因為從白樺到岳樺，作為一種樹已經(jīng)完成了對樹本身或者對森林的超越，它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。家長學(xué)生校長以及老師有不同反應(yīng)，各方表現(xiàn)不一：有的學(xué)生家長認(rèn)為學(xué)校做法挺好；有的家長認(rèn)為姑娘大了，愛美之心不能擋??；校長說，我們都是為學(xué)生好，要讓學(xué)生的時間都花在學(xué)習(xí)上等等。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論和科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展論證明了這一規(guī)律。教師的職責(zé)不再是單一的，而是綜合的；不是靜止的，而是發(fā)展的；不是階段的，而是連續(xù)的?！眲⒗蠋熡眉倜谂嘤?xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。12．B【解析】教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。15．C【解析】美術(shù)創(chuàng)作是人的審美創(chuàng)造活動。16．B【解析】維也納古典樂派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。19．C【解析】本題為加強(qiáng)支持型，本題的論點(diǎn)是喝酸奶可降低兒童蛀牙的風(fēng)險。20．D【解析】《莊子?達(dá)生》里說，紀(jì)渚子替齊王馴養(yǎng)斗雞，四十天才完成，訓(xùn)練好的雞聽見別的雞叫時，沒任何反應(yīng)，“望之似木雞矣”。“五步一樓，十步一閣；廊腰縵畫，檐牙高啄；各抱地勢：鉤心斗角”——唐?杜牧《阿房宮賦》?！焙髞碛谩罢埦氘Y”比喻指以其人之法，還治其人之身。23．D【解析】小學(xué)語文教師要想上好語文課并提高教學(xué)質(zhì)量，就一定要注重對教材的分析。王維，字摩詰，外號“詩佛”，精通佛學(xué)、佛教。28．D【解析】“初唐四杰”是中國唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。熱愛學(xué)生是教師的天職，在危急關(guān)頭保護(hù)學(xué)生生命安全是一個教師永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的、最基本的道德素質(zhì)?！皩W(xué)生被打322棍”是嚴(yán)重體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為，黃老師的行為嚴(yán)重侵害了學(xué)生的健康權(quán)，違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，違反了愛國守法這一職業(yè)道德行為規(guī)范。教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教；做學(xué)生的良師益友；培養(yǎng)學(xué)生良好品行；教師對待學(xué)生應(yīng)因勢利導(dǎo)，不能采取簡單、粗暴的方式解決教育教學(xué)問題。我認(rèn)為校長一概而論要求學(xué)生剪頭發(fā)不好。第二，要求發(fā)型衣著統(tǒng)一，限制了學(xué)生的個性。最后，總結(jié)自己的觀點(diǎn)。像這樣的欣賞課很能體現(xiàn)教師的綜合能力，以及教師對音樂新教材改革的理解的。對于應(yīng)屆畢業(yè)生來說教課的經(jīng)驗還是太欠缺了。(后來我才知道每個應(yīng)試者被問的問題都是一樣的)考完這些之后就是特長展示，這沒什么好說的，有什么展示什么就行了。試講是對評委講的，沒有學(xué)生，第一次面對這樣的場合，我還是頗為緊張的，因為經(jīng)驗太少。結(jié)果總成績差了一點(diǎn)。請注意：一定要注意細(xì)節(jié)!講完后鞠躬、擦黑板、不慌不忙地走出考場!細(xì)節(jié)不一定決定成敗，但沒有細(xì)節(jié)一定會失敗!河南教師資格網(wǎng) 第五篇：河南教育熱點(diǎn)新聞：河南教師資格考試小學(xué)《教育知識與能力》考點(diǎn)：綜合課程一河南教育熱點(diǎn)新聞：河南教師資格考試小學(xué)《教育知識與能力》考點(diǎn)：綜合課程一(一)綜合課程的概念和類型“綜合課程”是這樣一種課程組織取向，它有意識地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題。根據(jù)考察和探究的中心主題或問題的來源不同，綜合課程可分為“學(xué)科本位綜合課程”、“社會本位綜合課程”、“兒童本位綜合課程”。所謂“相關(guān)課程”，是指兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來．又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立。當(dāng)教師了解不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)以后，也可以彼此配合，避免對知識的不恰當(dāng)重復(fù)。由此看來，融合課程在學(xué)科綜合的程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了相關(guān)課程。融合課程的范圍主要限于與學(xué)科有關(guān)的領(lǐng)域．而廣域課程則不僅包括與學(xué)科有關(guān)的領(lǐng)域，人類的所有知識與認(rèn)知的領(lǐng)域都可以被整合起來。這類課程的內(nèi)容主要源于某一社會或整個人類的條件和狀況，學(xué)生研究社會(特別是他們自己的社會)的種種特征與問題，如學(xué)校的功能、社會生活的主要活動、學(xué)生和整個人類的諸種持久的問題等等。這樣看來，兒童本位綜合課程(或稱“經(jīng)驗本位綜合課程，)即是前述的“經(jīng)驗綜合課程”。(二)綜合課程的設(shè)置依據(jù)從當(dāng)今課程理論研究和課程改革實踐的發(fā)展趨勢來看，綜合課程確實引起了眾多人的興趣。學(xué)科知識的分化未必意味著學(xué)科的隔離與封閉，文化或?qū)W科知識的健康發(fā)展所需要的是持續(xù)的交往，這意味著不同學(xué)科間要相互開放、相互作用、彼此關(guān)聯(lián)。研究認(rèn)為，當(dāng)今的課程，特別是中等教育的課程，從根本上看是過時的，不能滿足今天學(xué)生的需要、動機(jī)和能力發(fā)展。學(xué)生要解決真實的世界中的種種現(xiàn)實問題(如貧窮、環(huán)境危機(jī)、社會不平等等等)，就需要把種種來自學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)領(lǐng)域(如科學(xué)、技術(shù)、人際關(guān)系、交往等領(lǐng)域)的知識、技能整合起來。當(dāng)今流行的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，當(dāng)信息滲透于有意義的情境之中的時候，當(dāng)提供對知識的運(yùn)用機(jī)會和對知識的多重表征的時候．當(dāng)創(chuàng)設(shè)隱喻和類比的時候，當(dāng)給學(xué)習(xí)者提供能夠使其產(chǎn)生與其個人相關(guān)聯(lián)的問題的機(jī)會的時候．學(xué)習(xí)者就能夠進(jìn)行理想的學(xué)習(xí)。而且，綜合的、探究取向的課程能夠為學(xué)習(xí)者提供許多潛在的機(jī)會，以使其發(fā)展和完善其有意義的知識和技能．從而能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自我效熊感(self－efficacy)和學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。(1)知識的瑣碎化問題。這對許多教師而言是很難適應(yīng)的。破壞了知識的系統(tǒng)性。(3)教師的知識問題。一般情況是,中等教育的教師是按照專才的模式培養(yǎng)的，而初等教育的教師則按照通才模式培養(yǎng)。如果教師本人從未體驗過綜合課程，那他們?nèi)绾文軌虺晒Φ貙嵤┻@種課程?師范教育的課程，不論是職前教育還是職后教育，都必須經(jīng)過重構(gòu)。分科課程在教育中長期占有統(tǒng)治地位的一個重要原因是大學(xué)(以及中等學(xué)校)的傳統(tǒng)組織都是以系科劃分的．而系科劃分又以特定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域為基礎(chǔ)。就目前的綜合課程實踐來看，對課程組織核心的選擇帶有很大的隨意性、盲目性，這就很難開發(fā)出理想的綜合課程。相反，瑣碎化、教師對課程缺乏理解與信任，必然招致綜合課程實施的低效化。要求那些在師范院校中沒有機(jī)會去觀察、反思、從事綜合課程開發(fā)的教師在不同課程要素間建立起恰當(dāng)?shù)穆?lián)系，這是不現(xiàn)實的。又能夠讓學(xué)習(xí)者對不同學(xué)科的概念之間的內(nèi)在聯(lián)系產(chǎn)生深刻的理解，唯有如此，才能為不同學(xué)科之間的整合提供有效機(jī)制，也才能為未來能夠勝任綜合課程的教師提供強(qiáng)固的基礎(chǔ)。小學(xué)低年級階段是兒童品德、智力、社會能力等形成和發(fā)展的重要時期。[page](2)開放性本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性?；顒邮墙毯蛯W(xué)共同的中介。而當(dāng)前世界各地的教育實踐，對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評估方式主要還是分科的，這勢必阻礙綜合課程的推行。明確了特定的教育價值觀和課程目標(biāo)觀，據(jù)此確立選擇課程組織核心的基本標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上選擇強(qiáng)有力的主題、問題和概念．這是開發(fā)綜合課程的首要環(huán)節(jié)。雅各布斯曾指出．教師與教育行政人員進(jìn)行交往的時間，對綜合課程進(jìn)行“行動研究”(actionresearch)的時間，都必須是綜合課程的有機(jī)構(gòu)成部分。(4)建立單一學(xué)科知識與跨學(xué)科知識相結(jié)合的教師培訓(xùn)計劃。河南教師考試網(wǎng)：微博：河南教師考試網(wǎng)微信號：hejsks河南教師資格網(wǎng) 河南教師考試網(wǎng)：微博：河南教師考試網(wǎng)微信號：hejsks