人教版高中政治必修三252《文化創(chuàng)新的途徑》-預(yù)覽頁
【正文】 新字體，將小篆的端莊工整、圓轉(zhuǎn)彎曲的線條寫成帶方折的，由于當時這種字體在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行，所以稱為隸書。 （思考題） 從這兩則材料中，同學們能不能概括出文化創(chuàng)新的一個基本途徑？ （引導學生） 書法藝術(shù)發(fā)展的歷史就是漢字簡化的歷史。 進行文化創(chuàng)新，我們不能離開傳統(tǒng)，如果漠視傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新就會失去根基。快車、快餐、快嘴、快歌等等新名詞都是現(xiàn)代才有的。 造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明和傳播，方便了書籍的流傳，結(jié)束了歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的歷史，為歐洲文藝復(fù)興運動的出現(xiàn)提供了重要條件。 從材料我們可以看到：如果中國的造紙術(shù)沒有流傳到歐洲，那么歐洲在沒有紙張的情況下文明就不能發(fā)展；沒有中國的火藥和指南針，西方的航海殖民擴張就不能進行。以世界文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。 P53《融匯中西、縱貫古今的大師 ——徐悲鴻》 （思考題） 為什么徐悲鴻的作品能馳譽世界呢？ 因為他能把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，而他的素描和油畫滲入了中國畫的筆墨韻味。那么同學們能不能把這兩者統(tǒng)一起來呢？ （思考題） 文化創(chuàng)新的方法是怎樣的？ 先綜合再重新組合！ 傳統(tǒng)文化和外來文化有其精華部分，我們要先 “拿來 ”，然后根據(jù)社會發(fā)展的需要再重新的組合這些精華，那么就會有新的有價值的事物產(chǎn)生。 太陽能電筒，它也是綜合了太陽能發(fā)電設(shè)備和電燈泡，并重新組合成一個新事物。這說明 （ ） A．文化階新的根本目的是推 動社會實踐的發(fā)展 B．既要繼承傳統(tǒng)文化，又要積極進行文化創(chuàng)新 C．社會實踐是文化創(chuàng)新的標準 D．文化創(chuàng)新是民族文化繁榮的動力 解析： 本題考查學生對文化創(chuàng)新途徑的理解。我們要克服這些錯誤傾向，不要走極端，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。因此要 “ 把資產(chǎn)階級文化作為一堆廢物扔掉 ” 去 “ 臆造自己特殊的文化 ” 。首先， “ 無產(chǎn)階級文化派 ” 的觀點是一種錯誤思想，故 A項排除；其次其全盤否定以往的文化，就是否定民族文化和歷史文化，故 D項觀點正確，入選； B、 C項觀點在材料中沒有體現(xiàn)，也不能選擇。他們以發(fā)展民族音樂為使命，創(chuàng)作出了感動全世界的經(jīng)典曲目 ——《梁?！?。
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