【正文】 會堅定的。3懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。3年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。我說，“不要緊，我會洗。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修。鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。——楊絳《隱身衣》“我只怕人不如書好對付。但是這又談何容易呢。——楊絳《干校六記》4夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。我看這就是沒有辦法的事。我猜想圣人苦修苦練，只從這點做起。要努力不懈，才會改得好一點……“——楊絳《洗澡》4我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。——楊絳《洗澡》四、據說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。在新中國，“發(fā)言”是“出面寶”?！獥罱{《洗澡》九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來——楊絳《洗澡》十、“我只怕人不如書好對付。”——楊絳《洗澡》十二、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到沒有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象。比如說，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭?！薄獥罱{《洗澡》十六、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水?；诹宋幢鼐蜁倪^來。逼出來的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》楊絳經典語錄4你的問題在于讀的太少而想的39。 ——楊絳 《干校六記》圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。 ——楊絳 《將飲茶》我國有句老話：”寫字是出面寶”。 ——楊絳 《洗澡》“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。 ——楊絳1你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳1“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我卻不放心。 ——楊絳2幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍?！?——楊絳 《洗澡》2彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。悔了未必就會改過來。逼出來的是自覺自愿嗎？” ——楊絳 《洗澡》2世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——楊絳3消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。再等著過七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。我難受了好多時。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。 ——楊絳 《一百歲感言》4一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。這番送人上干校， 車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質是好人。然后，出于羞愧，才會悔改。 ——楊絳 《干校六記》4我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。送一程，說一聲再見，又能見到一面。 ——楊絳 《將飲茶》5我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。比如說，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。” ——楊絳 《洗澡》5世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂?！獥罱{《一百歲感言》惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。——楊絳《洗澡》1一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《一百歲感言》1所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事?！獥罱{夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。楊絳經典語錄6人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家?！獥罱{靈魂的美惡，不體現在肉體上?！獥罱{人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧?！獥罱{1丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。——楊絳1我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你楊絳經典語錄楊絳經典語錄。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。這是一般人的常態(tài)。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。我是一位老人，凈說些老話。門當戶對及其他，并不重要。我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質的要求。反正她早就提出條件，結了婚，財政權歸她。在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。擁有金錢未必得到快樂。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。這是一般人的常態(tài)。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳《洗澡》我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。 ——楊絳我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。比如說，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。” ——楊絳《洗澡》姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳1成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。 ” ——楊絳《一百歲感言》1愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《隱身衣》1幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。然后，出于羞愧，才會悔改。所謂自覺自愿是逼出來的。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。我到處問詢，無人理我。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。大家聽完大笑，帶著無限同情。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。 ——楊絳《干校六記》2那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳2你的問題主要是讀書不多而想的太多?！辟e四先生說：“此古戰(zhàn)場也。 ——楊絳《雜憶與雜寫》3失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》3皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不準結婚，可是離過婚的人想必也準進教。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》3我讀《三國演義》，讀了一肚子“白字”（錯別字）。以后不到“小圓其鼻”她就哭。我會生。 ——楊絳《我們仨》4倍根（Bacon）說過：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來，天空該多么單調枯燥！——楊絳《窗簾》4人家掛著窗簾呢，別去窺望。 ——楊絳《窗簾》4隱約模糊中，才容許你做夢和想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕并不經看。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。各自人家，彼此不相干。窗簾并不蓋沒窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動的窗簾，惹人窺探猜測，生出無限興趣。補了一條褲子，坐處象個布滿經線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。我卻不放心。1胡小姐覺得他攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。余楠一口答應。1假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。戀愛大概也是如此。靈魂的美惡，不體現在肉體上。2默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。2那是一個幸運的人對不幸者的愧柞2你的問題主要在于讀書不多而想得太多。人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。3人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利。3世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 。3所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事。這我愿意。4圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。見她之前，從未想結婚；娶她之后，我從未后悔4我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。5我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。5我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。5我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。6我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。6我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。我什么都錯。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。6我在中學背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。6我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清?！?0、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡7我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。7希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。7彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。最近，他