【正文】 語，使我自慚渺校我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环?，可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。楊絳經(jīng)典語錄9少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。人的可貴在于人的本身。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。 ——楊絳《將飲茶》假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳《干校六記》“她的條件并不苛刻，只是很微妙。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。 ——楊絳《雜憶與雜寫》1聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。 ——楊絳《干校六記》1“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。一個人可以修身求好，才會看到自己不好?，F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。 ——楊絳《干校六記》1“人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。 ——楊絳《我們仨》2在北京等待上干校的人，當然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。他撈起最大的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。“姚太太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。我嘆氣說：“這段路最乏味了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》3我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。 ——楊絳《干校六記》3一位大媽見了我們說：”真要感謝毛主席他老人家！沒有毛主席，你們會到我們這種地方來嗎！”我仔細看看她的臉。 ——楊絳《雜憶與雜寫》阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。阿靈對我媽媽說：“我去把。 ——楊絳《雜憶與雜寫》4我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。白晝的陽光，無情地照徹了人間萬物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢想，讓人希望。不過，你總得尊重別人家的窗簾。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無限美妙的想象。 ——楊絳《窗簾》4人不怕擠。憑你多熱鬧的地方，窗對著窗。窗簾并不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。楊絳經(jīng)典語錄11愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。至 于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧?！憋@然煉人比煉鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財政權(quán)歸她。1假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。”1據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。1離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。2名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。2人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。3人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。4我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。我難受了好多時。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。5我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我看這就是沒有辦法的事。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點做起。要努力不懈，才會改得好一點……“5我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。5我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。5我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。60、我認為命運最不講理。6我是一位老人，凈說些老話。門當戶對及其他，并不重要。6我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說， 就學小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。不過這也足以證明：一個人沒有經(jīng)驗，沒有學問，沒有天才， 也會有要好 向上的心——盡管有志無成。送一程，說一聲再見，又能見到一面。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。據(jù)默存來信， 那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。7修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。7消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。我既不能當醫(yī)生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。為什么要有我這個人呢？6我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳?，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。然后，出于羞愧，才會悔改。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質(zhì)是好人。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。4我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透4我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。”而我則緊張的回答：“我也沒有男朋友。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。4惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。送一程，說一聲再見，又能見到一面。他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。3世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。這便是人生哲學。人的可貴在于人的本身。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。2年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。這些信如果保留下來， 如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。2靈性良心人人都有。1可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。但是這又談何容易呢。在他，財政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒， 隨處都可以坐下。 ——楊絳《窗簾》4一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬里以外了。像殼里的仁，各自各。 ——楊絳《窗簾》4赤裸裸，可以表示天真樸素。距離增添了神秘。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好?！比藦臉穲@里驅(qū)逐出來的時候，已經(jīng)體味到這句話了。我生過。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時還改不掉。據(jù)默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳《雜憶與雜寫》3我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家?！苯?jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳2車過了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象。他們也告訴我一個笑話，說錢鐘書和丁兩位一級研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》2彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。當?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來?！?——楊絳《雜憶與雜寫》我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。逼出來的是自覺自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》1再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝?；诹宋幢鼐蜁倪^來。 ——楊絳《老王》1彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。 ——楊絳《洗澡》1其實，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。 ——楊絳《洗澡》我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢薄簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭?。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。楊絳經(jīng)典語錄10上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。1讀書好比隱身地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。一個人有所不足，就要自欺欺人。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。得到快樂未必擁有健康。你的問題主要在于讀書不多而想得太多。余楠一口答應(yīng)。胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。你稍有才德品貌