【正文】 富學(xué)生的閱讀實(shí)踐等方面，進(jìn)行很多有益的嘗試，總結(jié)出了不少可貴的經(jīng)驗(yàn)。以上課外閱讀的研究成果與實(shí)施措施，都為我們的課外閱讀研究提供了有力的指導(dǎo)、幫助與警示。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的，量變達(dá)到一定的程度，突破了一定的界限，就會(huì)出現(xiàn)質(zhì)變。”要想使學(xué)生博覽課外書(shū)籍，就得先千方百計(jì)點(diǎn)燃學(xué)生心靈上興趣之火。上海市對(duì)九年義務(wù)教育時(shí)期的閱讀量調(diào)整為4000萬(wàn)字，平均每個(gè)學(xué)生每年讀書(shū)近50本。廣泛閱讀，應(yīng)有書(shū)源。當(dāng)學(xué)生有了時(shí)間，就會(huì)自覺(jué)地讀書(shū)，閱讀習(xí)慣自然就形成了?！白唏R觀花”式的讀書(shū)，將無(wú)法形成喜愛(ài)讀書(shū)，扎實(shí)讀書(shū)的態(tài)度，實(shí)效性不大。當(dāng)讀書(shū)有了興趣，經(jīng)常性的讀書(shū)才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生在良好閱讀習(xí)慣培養(yǎng)過(guò)程中去認(rèn)識(shí)自覺(jué)讀書(shū)是自覺(jué)意識(shí)的體現(xiàn)，讓學(xué)生的自主意識(shí)在閱讀習(xí)慣中形為自覺(jué)讀書(shū)的行為。(3)提高讀書(shū)成效。當(dāng)學(xué)生有了會(huì)讀書(shū)的興趣，讀書(shū)的愿望才會(huì)強(qiáng)烈。“一個(gè)創(chuàng)建”：創(chuàng)建書(shū)香校園——把學(xué)校建成讀書(shū)樂(lè)園，營(yíng)造自覺(jué)讀書(shū)，喜愛(ài)讀書(shū)，爭(zhēng)相讀書(shū)的氛圍。問(wèn)卷調(diào)查法：對(duì)學(xué)生的閱讀習(xí)慣現(xiàn)狀進(jìn)行前測(cè)與后測(cè)，前測(cè)將作為確立研究?jī)?nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，并作為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行保存；后測(cè)作為分析研究結(jié)果的重要依據(jù)，與前測(cè)結(jié)果對(duì)比，分析研究的實(shí)效。五．研究工作的步驟：本課題研究自2018年10月至2019年10月，具體的實(shí)驗(yàn)分為以下三個(gè)階段：（一）準(zhǔn)備階段：（2018年10月——2018年11月）明確本課題研究的整體方向，學(xué)習(xí)相關(guān)文獻(xiàn)資料，形成課題方案，申請(qǐng)立項(xiàng)。收集信息，歸納整理。針對(duì)教材以及課堂教學(xué)情況,發(fā)現(xiàn)閱讀教學(xué)中存在問(wèn)題,圍繞課題完善課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì),探索學(xué)生閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的指導(dǎo)、培養(yǎng)的途徑，形成教學(xué)典型案例。（三）總結(jié)階段（2019年4月——2019年11月）完善并形成相對(duì)穩(wěn)定的培養(yǎng)小學(xué)生閱讀習(xí)慣的教學(xué)模式；在全校進(jìn)行推廣，不斷地深入閱讀教學(xué)的改革。，讓他們掌握研究的基本思想和操作要求。定期召開(kāi)專題研究會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，研討存在的問(wèn)題，及時(shí)修訂方案，以有效地推動(dòng)研究工作的開(kāi)展。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？” 我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。有這樣一個(gè)故事里說(shuō)，有一次，一個(gè)村長(zhǎng)召開(kāi)村民大會(huì)，他說(shuō)：“兔子們，蝦米們，咸菜太貴，不要醬瓜，要豬蹄。不一會(huì)，他聽(tīng)到大夫大聲喊道“吳東皮！吳東皮！”他毫無(wú)反應(yīng)。大家看，這說(shuō)好普通話、寫好規(guī)范字是多么重要。歲月滄桑，幾十甚至幾百年之后，當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們要無(wú)愧于我們的子孫，我們更要對(duì)得起我們的先輩。那么怎樣才能說(shuō)好普通話，寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人呢？其實(shí)說(shuō)好普通話、寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人并不難，只要我們用一顆真心去對(duì)待它，用一種恒心去堅(jiān)持它，用無(wú)比的耐心去完成它，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，養(yǎng)成良好的說(shuō)寫做習(xí)慣，我們就能達(dá)到目的。講普通話，寫規(guī)范字，做文明人，這是我們中華民族幾千年來(lái)文明的傳承。神光的“斷臂求法”，楊時(shí)的“程門立雪”給后人留下千古佳話。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。大家知道，我們?cè)诶首x課文時(shí)，回答老師的問(wèn)題時(shí)，都要講普通話。這時(shí)，如果我們都講一種在我國(guó)普遍全國(guó)使用的共同語(yǔ)言，那么就不會(huì)與別人因語(yǔ)言不通而急得滿頭大汗，而這種共同語(yǔ)言就是‘以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)言規(guī)范的普通話’。記得上學(xué)期，我們班新轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)學(xué)生，叫張明，他來(lái)自上涌鎮(zhèn)?？墒菦](méi)想到張明同學(xué)馬上叫住王勇：“不用你ma,還是我自己來(lái)，你不好。過(guò)后有人問(wèn)張明，為什么無(wú)緣故地罵王勇的媽媽？張明還不理解，他說(shuō)：“我沒(méi)罵他媽呀！”其實(shí)，撿東西‘撿’字，上涌話是說(shuō)ma，張明一時(shí)又相不出它的普通話來(lái)，情急之下，才把‘撿’說(shuō)成ma，引起了王勇的誤會(huì)。所以，我們要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)團(tuán)結(jié)文明、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、高效主的校風(fēng)，就必須把講普通話作為我們的一種語(yǔ)言習(xí)慣，營(yíng)造講普通話的氛圍，讓講普通話之風(fēng)吹遍我們的校園吧！(責(zé)任編輯：小學(xué)生作文)文明禮儀演講稿：講普通話，寫規(guī)范字，做文明人 老師們，同學(xué)們：上午好！今日我演講的主題是《講普通話，寫規(guī)范字，做文明人》。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí)，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)??那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功，而自己卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎？好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不好的就要加以改正。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了上面的內(nèi)容，你一定會(huì)感到很奇怪吧？你或許會(huì)說(shuō)，這能行嗎？“不試不知道，一試嚇一跳”。管住我們的手,不亂扔垃圾。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？” 我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。有這樣一個(gè)故事里說(shuō)，有一次，一個(gè)村長(zhǎng)召開(kāi)村民大會(huì)，他說(shuō)：“兔子們，蝦米們，咸菜太貴，不要醬瓜，要豬蹄。不一會(huì)，他聽(tīng)到大夫大聲喊道“吳東皮！吳東皮！”他毫無(wú)反應(yīng)。大家看，這說(shuō)好普通話、寫好規(guī)范字是多么重要。歲月滄桑，幾十甚至幾百年之后，當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們要無(wú)愧于我們的子孫，我們更要對(duì)得起我們的先輩。那么怎樣才能說(shuō)好普通話，寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人呢？其實(shí)說(shuō)好普通話、寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人并不難，只要我們用一顆真心去對(duì)待它，用一種恒心去堅(jiān)持它，用無(wú)比的耐心去完成它，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，養(yǎng)成良好的說(shuō)寫做習(xí)慣，我們就能達(dá)到目的。講普通話，寫規(guī)范字，做文明人，這是我們中華民族幾千年來(lái)文明的傳承。神光的“斷臂求法”，楊時(shí)的“程門立雪”給后人留下千古佳話。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。大家知道，我們?cè)诶首x課文時(shí)，回答老師的問(wèn)題時(shí)，都要講普通話。這時(shí)，如果我們都講一種在我國(guó)普遍全國(guó)使用的共同語(yǔ)言，那么就不會(huì)與別人因語(yǔ)言不通而急得滿頭大汗，而這種共同語(yǔ)言就是‘以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)言規(guī)范的普通話’。記得上學(xué)期，我們班新轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)學(xué)生，叫張明，他來(lái)自上涌鎮(zhèn)?？墒菦](méi)想到張明同學(xué)馬上叫住王勇：“不用你ma,還是我自己來(lái)，你不好。過(guò)后有人問(wèn)張明，為什么無(wú)緣故地罵王勇的媽媽？張明還不理解，他說(shuō)：“我沒(méi)罵他媽呀！”其實(shí)，撿東西‘撿’字，上涌話是說(shuō)ma，張明一時(shí)又相不出它的普通話來(lái)，情急之下，才把‘撿’說(shuō)成ma，引起了王勇的誤會(huì)。所以，我們要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)團(tuán)結(jié)文明、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、高效主的校風(fēng)，就必須把講普通話作為我們的一種語(yǔ)言習(xí)慣，營(yíng)造講普通話的氛圍，讓講普通話之風(fēng)吹遍我們的校園吧！(責(zé)任編輯：小學(xué)生作文)文明禮儀演講稿：講普通話，寫規(guī)范字，做文明人老師們，同學(xué)們：上午好！今日我演講的主題是《講普通話，寫規(guī)范字，做文明人》。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí)，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)??那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功，而自己卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎？好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不好的就要加以改正。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了上面的內(nèi)容，你一定會(huì)感到很奇怪吧？你或許會(huì)說(shuō)，這能行嗎？“不試不知道，一試嚇一跳”。管住我們的手,不亂扔垃圾。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。而禮貌與道德是互為表里的。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的