辯論賽四辯總結(jié)陳詞（五篇）-預(yù)覽頁
【正文】 嚴(yán)重的，需要法律的強(qiáng)制約束；第三，從可行性看，很多法律法條都是由道德上升而成，我們不能因?yàn)椴僮魃系囊稽c(diǎn)困難就因噎廢食。從而認(rèn)為見死不救的危害性不大2，偷換概念：沒有把握這場(chǎng)辯論賽的重心。當(dāng)見死不救問題不斷出現(xiàn)，生命被淡漠，我方堅(jiān)持認(rèn)為僅僅靠道德的約束和有限的法律責(zé)任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會(huì)危害性的冷漠和怠責(zé)行為。偉人之所以能成為偉人，是因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)作出了偉大貢獻(xiàn)。然而，卻可以通過文才寫成書籍流傳于世，在傳播上它不受時(shí)空的限制，不受地域的影響。在開篇立論時(shí)我方一辯就解釋文才明確的定義，是寫作詩文的能力，更是將文化的底蘊(yùn)運(yùn)用到極致的能力，古人把運(yùn)用文才看作是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”.鄧小平特別強(qiáng)調(diào)：“拿筆桿子是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法.”而我泱泱中華，更是上下五千年之歷史文化，浩浩長河，不就是前人憑借其超凡的文才將歷史，將文化都刻畫出來，才使得我大華夏能傲立世界諸國，成為文明之古國么？要知道，如果我們沒有文才,就不能學(xué)會(huì)如何思考,能寫的人一定能說,但能說的人卻不一定能寫,中國有九千萬農(nóng)民,他們每個(gè)人都會(huì)說話,但他們沒有文才,因?yàn)樽彀椭皇亲鳛橐环N文才的表達(dá)工具,這何曾不是證明了文才比口才更為之重要了。而反觀對(duì)方辯友終究是在逞口舌之辯，而忽略了更高的層次?！币磺x殤唱響之際，人生的所有過往，終究會(huì)從生命里逝去。第二 今天講究擇業(yè)，擇業(yè)是在已有的社會(huì)職業(yè)內(nèi)如何選擇如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的問題，對(duì)方一再將擇業(yè)范圍擴(kuò)大化，再次偏題 第三 對(duì)方一味的夸大主觀能動(dòng)性，抱著人有多大膽，地有多大產(chǎn)的態(tài)度看問題，夸大個(gè)人能力。第一 實(shí)效性 所謂術(shù)也有專攻，性之所近，力之所能，長其所長，憑借良好的專業(yè)素質(zhì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)無疑將會(huì)更大限度的實(shí)在個(gè)人價(jià)值。不管我們最終歸宿如何，是科峰探險(xiǎn)，為五星增輝，還是商海一游，榮歸故里，我們都不會(huì)辜負(fù)年輕的使命，不辱年輕的勇銳。性之所近方成事，力之所能是才郎，精諳世道還己任，明察秋毫系澤光，十年一劍行未了，不負(fù)專攻長所長。我當(dāng)時(shí)就在總結(jié)的時(shí)候說：對(duì)方同學(xué)說人的本性決定了真愛的付出需要回報(bào)，讓我們想想看，究竟是人性本善呢還是人性本惡呢？千古年來這個(gè)命題都無法解決，對(duì)方同學(xué)拿一個(gè)有爭(zhēng)議的命題來論證您方觀點(diǎn)，是不是說明對(duì)方今天的論點(diǎn)也是有爭(zhēng)議的呢？這句話一般用在對(duì)方舉出一個(gè)有爭(zhēng)議或者來歷不明的例子，（弊大于利）我們是反方，對(duì)方在1辯陳詞的時(shí)候說到：一個(gè)沒有被冠名的實(shí)體是不具有生命力的。所以說，我勸湖南工程學(xué)院（當(dāng)時(shí)在那打的比賽）的領(lǐng)導(dǎo)們趕快找家企業(yè)來冠名，否則后果不堪設(shè)想。大家可以看到袁丁很巧妙的將對(duì)方提出的4個(gè)問題全部回避掉了，并且還成功反擊。當(dāng)時(shí)總結(jié)時(shí)是這樣陳述的：今天對(duì)方要證明他們的辯題就必須證明 法律中沒有任何情，而我方只要舉出法中含有一點(diǎn)點(diǎn)情哪怕一個(gè)我方命題今天就可以得到證明。很多辯題都是如此的。我不敢說對(duì)方辯友頑固，但是我不得不指出對(duì)方辯友的幾個(gè)錯(cuò)誤關(guān)于對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，我有三個(gè)字評(píng)價(jià)：不太好－不客觀，太絕對(duì)，好天真總結(jié)我方觀點(diǎn)：一，我們明道理二，我們重證據(jù)三，我們很清醒第五篇：辯論賽四辯總結(jié)陳詞四辯總結(jié)陳詞剛才聽了反方四辯的陳述，我方覺得對(duì)方?jīng)]有從概念和本質(zhì)兩方面清楚地認(rèn)識(shí)到順境逆境誰輕誰重。首先，從具體的個(gè)人成長方面看，我們說“逆境更有利于人的成長”，主要體現(xiàn)在一下四點(diǎn)：逆境中的主觀能動(dòng)性。他的力量從哪里來？正是逆境激發(fā)了他的主觀能動(dòng)性。逆境中的逆反性。逆境的過程性。人的成長也是如此，克服困難挫折，沖破逆境的過程就是成長的一部分。再次，從國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)角度而言，提倡“逆境更有利于人的成長”有著更大的現(xiàn)實(shí)意義
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