辯論賽心得之總結陳詞-預覽頁
【正文】 現(xiàn)實意義。理由主要有以下四點：第一，根據(jù)司法考試領域、司法實務界、以張明楷、陳興良為代表的學術界的現(xiàn)行觀點，構成遺忘物條件有二：其一、財物喪失非出于占有人或所有人之本意；其二、喪失具有偶然性。第三，雅莉雖口頭答應還包且知道物主系王萍但沒有實際行動，非法占有之目的顯現(xiàn)，最后卻把包內(nèi)重要物品丟棄，將包出售，顯然具有拒不交還之意，且不具有期待可能性。最后，我想陳訴一點：我們現(xiàn)在的社會是法制社會，刑法的目的是懲罰犯罪、增加行為人的犯罪成本，保護人民和國家利益。取得利益的人稱受益人，遭受損害的人稱受害人。我是反方四辯，來自管理學院的張倩。目前，約占總人口的11%以上。這些政策的出臺從某種程度上說不正是表明上世紀八十年代提出的“計劃生育好政府來養(yǎng)老”是完全錯誤的嗎？老年人口數(shù)量充分發(fā)展，而國力還沒發(fā)展到一定階段，這種不對稱的現(xiàn)狀之下，又何談政府為養(yǎng)老承擔更多責任呢？溫家寶總理說過：一個問題乘以13億是個大問題，但除以13億會變成小問題，所以，在形式嚴峻的養(yǎng)老現(xiàn)狀面前，我們呼吁大事化小，讓社會的基本單元，即家庭，為養(yǎng)老承擔起更多的責任！其次，從一種長遠的，可持續(xù)發(fā)展的眼光來看待養(yǎng)老問題，政府養(yǎng)老的效果依然不如家庭。所以，丹麥、新加坡、芬蘭等福利國家也紛紛開始實行各項政策，如延長退休或者減少養(yǎng)老金發(fā)放數(shù)額等。但是，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，一些人極端利己主義膨脹，見利忘義，道德滑坡，在這種價值觀的影響下，孝心愛心逐漸消失，在一些兒女眼中，父母不是養(yǎng)育他們成人的恩人，而是搖錢樹，取款機，家庭保姆。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，動物尚且如此，我們還要氣勢洶洶地去否認我們這些子女應該承擔更多養(yǎng)老責任嗎？除了物質保障，精神上的照顧是政府養(yǎng)老永遠也達不到的程度。在辯論過程當中，我方隊員通過大量的事例、道理，循序漸進，由淺入深的向大家證明了我方的觀點，闡述了我方的觀點，即工作方能快樂。劉祥邀約并于范勇一起實施了自殺行為，其行為從精神上和物質上雙重強化了范勇的自殺意愿，其先前行為所引發(fā)的危險在酒店特定的密閉環(huán)境下已經(jīng)現(xiàn)實化，劉祥對于解除這一危險狀態(tài)，具有作為義務。劉祥面對酒店前臺的一句話、面向110的一句話，都可以從容的拯救范勇的生命于水火，110電話24小時專人值守，打110不收費，劉祥hold不住范勇，難道智勇雙全的人民警察也hold不住范勇嗎。也請辯方三辯在總結陳詞中詳細說明辯方如何看待因果關系中的原因力。無論刑事司法實踐如何變遷、也無論刑法理論如何發(fā)展，對人的生命的尊重和保護將永遠是其核心價值，只有嚴懲劉祥的不作為故意殺人行為，才是對生命最好的尊重和保護！謝謝！
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