【正文】 著和通俗文學(xué)對我們的影響哪個大？（反方一辯）謝謝主席，各位評委、各位觀眾，大家晚上好！正如對方辯友所說，近些年來，一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、穿越文學(xué)等進(jìn)入了我們的視線，誠然，這些通俗文學(xué)確實被一部分人，特別是那些人生觀和世界觀都沒有完全形成的青少年所喜愛?！币?。而何謂通俗文學(xué)呢？正如魯迅先生對通俗文學(xué)的評價：“其取材多在近時，或采之他種說部，主在娛心，而雜以懲勸。對方辯友如何還能認(rèn)為通俗文學(xué)的影響會大于文學(xué)名著呢？第三，從影響的廣度來看。綜上所述，文學(xué)名著是我們了解過去了解歷史的明鏡。謝謝。我方不否認(rèn)作為一個中國人應(yīng)該有自己的驕傲和自豪，但在祖國發(fā)展中飽有危機(jī)感，指出國家的疾病，并下決心去切除它，那才更是愛國。華東師大“當(dāng)代中國人精神生活調(diào)查”課題組提供了一些材料和觀點。毫無疑問，中國的發(fā)展更需要培養(yǎng)民族危機(jī)感！下面讓我們一同來看看近幾年我國的發(fā)展?fàn)顩r：從經(jīng)濟(jì)上來看，自2001年中國加入了WTO，各產(chǎn)業(yè)開始逐步與世界接軌，但特殊的經(jīng)濟(jì)體制也注定了我國有著特殊的發(fā)展方式。對于那些可能影響自己命運的“危機(jī)”，我們要有清醒的預(yù)判，預(yù)見到了危險，才能做好準(zhǔn)備，臨危不亂。這種憂患意識不同于心理學(xué)上的憂慮情緒，它具有一定的抽象性和持久性，是理性的自反能力的一種積極表現(xiàn)。二、“立論”，是建立在對辯題深刻理解之上的，一個星期，甚至半個月的辛苦結(jié)果都在一篇“陳詞”中，當(dāng)是精華中的精華。比較型辯題。注意在這種辯題上是沒有所謂絕對客觀的比較平臺，需要用語言去修飾使其變得客觀。這類型的辯題一般建立的平臺是應(yīng)然實然。只提倡，而不是一定需要這么做。此類辯題是一種絕對對立的辯題，只要一方錯，另一方則得正。一般是主語對賓語的某些屬性有好的影響或者壞的影響。這種辯題與第二點類似，同屬于應(yīng)實然平臺。如果球沒進(jìn)，則我說的話不成立。請大家看后指正。馬克思告訴我們，道德是人的自律，而法律是人的他律，請不要混淆?！崩献孀诘脑挘銈兌纪藛?？第五，對方辯友將必然與或然混為一談。馬克思告訴我們，道德是人的自律，法律是人的他律。請問，法律又是來自何方呢？還不是根植于道德？沒有道德，何來立法的公平?沒有道德，又哪來執(zhí)法的公正？執(zhí)法的公正靠什么？是靠執(zhí)法者的良心呀!第十，對方辯友似乎對違法犯罪現(xiàn)象情有獨鐘羅列現(xiàn)象，言之鑿鑿，卻看不到這個世界還是好人多??！因此我不得不提醒對方辯友重溫哲學(xué)當(dāng)中這樣一條規(guī)律：矛盾有主次之分。法的創(chuàng)始人孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“在一個人民的國家中，要的是一種樞紐，那就是道德．” 失去道德支撐的法律必定是有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，徒有虛名的法律；人世間，有著一種比法更高的東西，雖然不可能完全表現(xiàn)在條文上，但它存在于每一個有良知的人心中，它時刻在提醒著我們遵從良知，約束著我們的行動——那就是無比高尚的道德！我方認(rèn)為社會秩序的維系主要靠道德?！币虼耍⒎ㄕ卟粦?yīng)該沉浸在不斷制定法律的喜悅當(dāng)中，而應(yīng)該檢討所立之法是否基于最基本的規(guī)范和價值。同時，道德又常常直面每個人的內(nèi)心，訴求人的良知，更直接地內(nèi)化為人們的思想，從而為社會秩序的維系提供最本質(zhì)的動力和理性，使人們自覺服從。盡管受到經(jīng)濟(jì)條件的限制，道德不能擠進(jìn)每一個人的靈魂，但是。物質(zhì)是社會的基礎(chǔ)，物質(zhì)和金錢，本質(zhì)是一樣的，只不過表現(xiàn)形式不同而已。并且我方認(rèn)為, 所謂巧婦難為無米之炊,沒有資金作底,如何將你的知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力?如何使你的創(chuàng)業(yè)成為現(xiàn)實?如何使你高貴知識產(chǎn)生的策劃不再僅僅是一紙空談?資金比知識更重要。謝謝我方問題請問對方辯友，如果說我們大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識比資金更重要，那么在你的創(chuàng)業(yè)計劃還沒開始時有人向你提供一份不錯的策劃書或是創(chuàng)業(yè)所需的足夠的資金，你是愿意拿著策劃書低聲下氣得到處去拉贊助呢？還是愿意拿著足夠的資金去換取一份策劃書開開心心地開始的創(chuàng)業(yè)之路呢？請問對方辯友，現(xiàn)在在大學(xué)里學(xué)習(xí)是為了獲得什么？（對方多半回答知識）那么請問，獲得知識后又想將它轉(zhuǎn)化為什么呢？（根據(jù)其回答，自由發(fā)揮）第四篇：一辯陳詞參考：執(zhí)行力：所謂執(zhí)行力，指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。而衡量執(zhí)行力的標(biāo)準(zhǔn)，對個人而言是按時按質(zhì)按量完成自己的工作任務(wù)；對企業(yè)而言就是在預(yù)定的時間內(nèi)完成企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。而我方認(rèn)為，企業(yè)要發(fā)展，在各自的領(lǐng)域有所突破，有所創(chuàng)新才會實現(xiàn)競爭、開創(chuàng)發(fā)展。這就告訴我們：戰(zhàn)略意圖是完成目標(biāo)的基礎(chǔ)，戰(zhàn)略目標(biāo)決定執(zhí)行力，平庸的戰(zhàn)略目標(biāo)不會有成功的發(fā)展，創(chuàng)新的戰(zhàn)略目標(biāo)必定帶來跨越式發(fā)展，這就證實了我方觀點：創(chuàng)新力重于執(zhí)行力。論據(jù)有三：一、創(chuàng)新力的認(rèn)識：創(chuàng)新力又稱創(chuàng)新能力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林。從改革開放到經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)，從東部崛起到西部大開發(fā)；從工業(yè)發(fā)展提升國際競爭力到工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，正是有了經(jīng)濟(jì)增長方式的不斷創(chuàng)新，才有了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、競爭力的增強(qiáng)。我們招金的核心價值觀是：合規(guī)創(chuàng)效、合智創(chuàng)新、合心共贏，合力共進(jìn)，共同實現(xiàn)企業(yè)的不斷跨越和持續(xù)卓越。謝謝大家！多循環(huán)空氣提升微壓浸出技術(shù)（封閉浸出槽）充分利用了壓縮空氣的動能，使得空氣動力完全取代機(jī)械攪拌，降低了能耗和維修費用。李雪林 2010128 8:41:41浮選機(jī)設(shè)備大型化，整合了兩個氰化廠的浮選工藝，大幅提高浮選回收率封閉式浮選機(jī)減少有害氣體揮發(fā)，改善操作環(huán)境第五篇：一辯陳詞老師們，主席，各位同學(xué)以及對方辯友，你們好。開放二胎政策增加的大量人口會使我國的自然資源以及環(huán)境的壓力，在自然資源有限的情況下，人口增長勢必導(dǎo)致資源短缺和環(huán)境惡化。第四，全面開放二胎政策尤其增加了女性的壓力，首先，生二胎之后，女性肯定投入更多精力在家庭上，大部分還要工作，家庭壓力肯定大幅度增加；其次全面開放二胎政策還會增加女性的職場壓力或者就業(yè)壓力，原來計劃生育的時候，女性就業(yè)狀況已經(jīng)處于劣勢，二胎開放之后，更會對女性的就業(yè)以及職場發(fā)展產(chǎn)生不利影響；再就是政策開放還會給女性帶來更多的潛在壓力，如被父母逼生，不想生二胎，但政策在，被父母各種逼迫，容易加劇婆媳矛盾等