【正文】 基于以上五點，我方堅定認(rèn)為開放二胎政策，弊大于利。就拿現(xiàn)在已經(jīng)壓力很大的教育和醫(yī)療資源來說，未來人口激增只會給其造成更大的壓力，從而導(dǎo)致人民素質(zhì)與生活水平的迅速下降，阻礙社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。所謂全面開放二胎政策是指解除對生育二胎的限制，并在全國范圍內(nèi)推行的生育政策。減少了藥劑損耗，有效降低生產(chǎn)成本。國家的發(fā)展、企業(yè)的實踐無數(shù)次的告訴我們：沒有創(chuàng)新力就沒有競爭力，沒有競爭力就沒有生存力，沒有生存力就沒有發(fā)展力。三、從行業(yè)的發(fā)展來看。理論創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)。是在人的主觀作用推動下產(chǎn)生的，以前沒有的設(shè)想、技術(shù)、文化、商業(yè)等方面的關(guān)系。我方認(rèn)為，企業(yè)要發(fā)展，在各自的領(lǐng)域有所突破，有所創(chuàng)新才能實現(xiàn)競爭、開創(chuàng)發(fā)展。論據(jù)有三：方案二：對方在陳詞中沒有出現(xiàn)這兩個概念 各位評委，對方辯友：大家好！感謝對方辯友的陳詞。這就告訴我們：戰(zhàn)略意圖是完成目標(biāo)的基礎(chǔ)，戰(zhàn)略目標(biāo)決定執(zhí)行力，平庸的戰(zhàn)略目標(biāo)不會有成功的發(fā)展，創(chuàng)新的戰(zhàn)略目標(biāo)必定帶來跨越式發(fā)展，這就證實了我方觀點：創(chuàng)新力重于執(zhí)行力。執(zhí)行力包含完成任務(wù)的意愿，完成任務(wù)的能力，完成任務(wù)的程度。有了資金，又可以創(chuàng)造更多有價值 的事。整個社會是建立在物質(zhì)生活基礎(chǔ)之上，換句話說，就是靠資金來運轉(zhuǎn)的，幾乎所有的活動，都是以資金這根軸為中心的。我們懂得，只有內(nèi)心的道德才能達(dá)到人們間的友善，只有人民間的友善才能達(dá)到社會安定。道德是法律的內(nèi)涵。道德作為行為規(guī)范和價值評判的總和，支配著人們最基本的觀念和立場——是與非、善與惡、公正與偏私、榮譽與恥辱，從而也支配了人類日常最基本的行為。威爾遜大法官說道“法治主要不是來自它的外在的強制力，而是來自它被信仰，成為社會生活的基本價值信念?？磫栴}應(yīng)該抓主要矛盾和矛盾的主要方面，請問對方辯友，你看清辯題中的“主要”了嗎？ 第十、對方辯友大談特談法律好啊，好法律啊。因此，我方認(rèn)為維護(hù)社會秩序，主要靠道德自律！第九、剛才對方辯友的慷慨陳詞，看似有理，實則荒謬，它犯了以偏概全，以表象代本質(zhì)的錯誤！康德說“道德才是法之根本”。第七，今天對方辯友完全沒有領(lǐng)悟到內(nèi)因和外因的關(guān)系，道德是內(nèi)因，法律是外因，內(nèi)因是基礎(chǔ)，內(nèi)因才是決定事物發(fā)展的根本因素。那么為什么有人知法犯法，為什么鉆法律空子的人往往是知法懂法之人？對方辯友，真正能深入人心的是道德啊！修身，齊家，治國，平天下，首倡修身。第一，國家秩序與社會秩序是完全不同的兩個概念，這是現(xiàn)代社會主要標(biāo)志之一。以上是我辯題的一些分類，提到的東西皆為一般性分析，遇到具體問題還是要具體分析。打個比方，我站在籃球場上準(zhǔn)備投球，我說我能投進(jìn)這個球，但是如果一投，球進(jìn)了。能不能命題。有利于命題。是否命題。這就說明了“應(yīng)該”就是在有需求的情況下說的，所以可以打需求論。（建立合適的平臺尤為重要,關(guān)鍵在中立）應(yīng)然性辯題。頭腦中應(yīng)該立馬想到要對于這種辯題要定出一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，然后就是要分清主客體，究竟是什么對什么產(chǎn)生效果。最后提出論點，論點一般不超過四個，最后總結(jié)。民族危機感，正是這樣一種動力使我們時刻警惕潛在的危機，知危者不危，所以我方堅持認(rèn)為當(dāng)代中國更需要培養(yǎng)民族危機感！如何寫好一辯陳詞（總結(jié)）一、“立論陳詞”的作用：開篇立論，奠定整場辯論賽的基礎(chǔ)，思路，邏輯，方向。只有主體認(rèn)識到自身對外界認(rèn)知、理解和把握能力的有限性，才能夠產(chǎn)生不確定性。從文化方面來看，我國雖擁有五千年的文明史，但哈韓哈日的現(xiàn)象依然困擾著我們，城市和鄉(xiāng)村文化的距離，中西方文化的矛盾等都是在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中不可回避和必須解決的。由此我們看到現(xiàn)在國內(nèi)民族自豪感已經(jīng)足夠。我國是大國，不是強國。先賢有大智，中國自古以來就有“生于憂患，死于安樂”這樣的名言警句。今天，我方愿借對方辯友一雙慧眼，把文學(xué)名著的巨大影響看的清清楚楚、明明白白、真真切切。在領(lǐng)域方面，文學(xué)名著可以影響到從歷史、地理、心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)到政治、經(jīng)濟以及哲學(xué)。今天，我方觀點是“文學(xué)名著比通俗文學(xué)的影響大”，我們將從以下三方面進(jìn)行具體闡述：第一，從影響的持續(xù)時間來看。其不僅讀者廣泛，而且能夠經(jīng)過時間的考驗，經(jīng)久不衰。今天，我們邀請大家與我方一起進(jìn)行一場探索之旅，揭開文學(xué)名著神秘的面紗，看看文學(xué)名著對我們的影響究竟有多大。文學(xué)名著的影響，乃是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。我方重申，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊。第三，從政策方面分析，在金融風(fēng)暴襲卷全球后，往往需要更多的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)來支助經(jīng)濟回暖。”校園里有各門專業(yè)的人才，有知識淵博的教授，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供人力資源，因此，從大學(xué)生主體屬性中看，在校大學(xué)生優(yōu)勢有利于創(chuàng)業(yè)。首先，大學(xué)生具有年輕的血液，蓬勃的朝氣，思想活躍，精力旺盛。技巧主要有以下幾種：(1)主動引申。有準(zhǔn)備的人，對付沒有準(zhǔn)備的人，總是會高出一籌。第三，（論點三）。第一，（論點一）。(5)逼入死角。即將對方論點和論據(jù)間的矛盾，令其尷尬，陷其于難堪(3)歸謬發(fā)問。這類問題，一是能夠擴大辯論的戰(zhàn)場，給對方造成被動，同時也是爭取聽眾、評委認(rèn)同的重要側(cè)面。這類問題，直問要提的尖銳，曲問要問得巧妙，反問要提的適時，逼問要問的機智，其效果就是讓對方不好回答又無法回避。這類問題極易引起聽眾的共鳴，提的好則很容易出彩、出效果。是，也許你是能掂量出來，想要根據(jù)你掂量的結(jié)果去說服別人可能效果并不會怎么好；如果你是用天平去稱的，那結(jié)果可能就比較能夠服人了。如果在比賽場上不能夠明確地向觀眾和評委提出自己選擇什么樣的比較平臺和標(biāo)準(zhǔn)以及為什么要這樣選擇，那作出的比較是難以讓人感到信服的。這就要求大家對辯題仔細(xì)揣摩和思索，努力使自己的立場既無懈可擊、固若金湯，又新意迭出，令對方猝不及防，從而使自己立于不敗之地。這樣就避開了對方擁有大量材料的事實，把論辯中心提高到對我方有利的“可以抑制”層次上來，避其鋒芒，爭取主動。具備一點經(jīng)濟學(xué)知識的人都知道，當(dāng)今世界范圍內(nèi)貿(mào)易保護(hù)主義愈演愈烈，而新加坡更是飽嘗貿(mào)易保護(hù)主義之苦。（二）盡量選擇邏輯性強、不易受攻擊的立場。另一個方法是對辯題加條作。盡可能擴大我