【正文】 終歸是永遠(yuǎn)地離開(kāi)了自己，說(shuō)再多的話又有什么用呢。王同維在《人間詞話》中曾提到“愁”的三種境界：第一種是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，寫這種詞的多半是不更事的少年，受到少許委屈，便以為受到世間莫大的愁苦，終日悲悲戚戚，郁郁寡歡第二種則是“欲說(shuō)還休”，至此重境界的人，大都親歷過(guò)大喜大悲。通篇而看，在結(jié)構(gòu)上也隱隱有著起承轉(zhuǎn)合之意，《生查子》這個(gè)詞牌畢竟是出于五律之中，然而納蘭這首并不明顯。納蘭這首詞，寫盡了一份自己長(zhǎng)久不變的思念，沒(méi)有華麗的辭藻，只有他自己的一顆難以釋懷的心。不見(jiàn)合歡花，空倚相思樹(shù)。惆悵彩云飛》寫長(zhǎng)夜懷思的苦情。翻譯/譯文那天，和你分別，彩云飛處，輕輕揮手。不見(jiàn)合歡花，空倚相思樹(shù)。②判得：甘心情愿地?！辟p析/鑒賞盧氏的去世，徹底打碎了納蘭的生活，這個(gè)多情種，把盧氏病逝的責(zé)任歸到自己身上，長(zhǎng)期處于無(wú)法自拔的自責(zé)中，陷入一種難以解脫的痛苦?？偸莿e時(shí)情，那得分明語(yǔ)。合歡花，又叫絨花樹(shù)，開(kāi)一樹(shù)淺紅色的花，白天對(duì)開(kāi)，晚上閉合，如夢(mèng)似幻，清香襲人。女子等了一生，青絲變白發(fā)，也沒(méi)等來(lái)丈夫身影?！端焉裼洝防镎f(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候宋康王的舍人韓憑，有一位貌美的妻子何氏，奈何康王覬覦美色奪之，還把韓憑囚禁了起來(lái)。宋人哀嘆，于是取名為相思樹(shù)。只有相思樹(shù)還在眼里，他無(wú)限的追憶和懷念，似乎做了養(yǎng)料，讓枝葉瘋長(zhǎng)。他活在記憶里，用“花月不曾閑”的美好時(shí)光來(lái)狠狠地虐待自己，眼前的寂寞更寂寞，憂傷無(wú)以緩解。還記得那時(shí)他眷戀著她，并為著她，莞爾笑，皓然歌。惆悵彩云飛原文翻譯及賞析生查子不見(jiàn)合歡花，空倚相思樹(shù)?？床灰?jiàn)合歡花，只能獨(dú)自依在相思樹(shù)旁。調(diào)見(jiàn)《尊前集》。生查子，又名《楚云深》、《相和柳》、《睛色入青山》、《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁風(fēng)月》、《綠羅裙》等。合歡花：別名夜合樹(shù)、絨花樹(shù)、鳥(niǎo)絨樹(shù)，落葉喬木，樹(shù)皮灰色，羽狀復(fù)葉，小葉對(duì)生，白天對(duì)開(kāi)，夜間合攏。王怒，弗聽(tīng)，使里人埋之，兩墳相望。后以象征忠貞不渝的愛(ài)情?！般皭澆试骑w，碧落知何許？”彩云隨風(fēng)飄散，恍然若夢(mèng)，天空這么大，會(huì)飛到哪里去呢？可無(wú)論飛到哪里，我也再見(jiàn)不到這朵云彩了。后者卻為死后的紀(jì)念，是戀人死后從墳?zāi)怪虚L(zhǎng)出的合抱樹(shù)。“總是別時(shí)情”，在詞人心中，與伊人道別的場(chǎng)景歷歷在曰，無(wú)法忘卻。曾經(jīng)快樂(lè)的時(shí)光，在別離之后就成為了許多帶刺的回憶，常常讓詞人憂愁得不能自已，當(dāng)時(shí)愈是幸福，現(xiàn)在就愈發(fā)地痛苦。可是一旦有人問(wèn)起，又往往說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)一而第i種便是“超然”的境界，人人此境，則雖悲極不能生樂(lè)，卻也能生出一份坦然，一份對(duì)生命的原諒和認(rèn)可，爾后方能超然于生命。最后一句算是點(diǎn)睛之筆。一顆難以釋懷的心。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。不見(jiàn)合歡花，空倚相思樹(shù)。惆悵彩云飛》寫長(zhǎng)夜懷思的苦情。翻譯/譯文那天，和你分別，彩云飛處，輕輕揮手。不見(jiàn)合歡花，空倚相思樹(shù)。②判得：甘心情愿地?！辟p析/鑒賞盧氏的去世，徹底打碎了納蘭的生活，這個(gè)多情種，把盧氏病逝的責(zé)任歸到自己身上，長(zhǎng)期處于無(wú)法自拔的自責(zé)中，陷入一種難以解脫的痛苦?？偸莿e時(shí)情，那得分明語(yǔ)。合歡花，又叫絨花樹(shù)，開(kāi)一樹(shù)淺紅色的花，白天對(duì)開(kāi)，晚上閉合，襯著翠綠的枝葉看過(guò)去，如夢(mèng)似幻，清香襲人。女子等了一生，青絲變白發(fā)，也沒(méi)等來(lái)丈夫身影?！端焉裼洝防镎f(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候宋康王的舍人韓憑，有一位貌美的妻子何氏，奈何康王覬覦美色奪之，還把韓憑囚禁了起來(lái)。宋人哀嘆，于是取名為相思樹(shù)。只有相思樹(shù)還在眼里，他無(wú)限的追憶和懷念，似乎做了養(yǎng)料，讓枝葉瘋長(zhǎng)。他活在記憶里，用“花月不曾閑”的美好時(shí)光來(lái)狠狠地虐待自己，眼前的寂寞更寂寞，憂傷無(wú)以緩解。還記得那時(shí)他眷戀著她，并為著她，莞爾笑，皓然歌。原文：別長(zhǎng)安司馬光暫來(lái)不復(fù)去，夢(mèng)里到長(zhǎng)安。不復(fù)去：不愿離去。翻譯：偶然來(lái)到這里，馬上又要離開(kāi)；這里是我的夢(mèng)魂幾回到過(guò)的長(zhǎng)安。開(kāi)頭兩句，明白如話，但含義深刻，表達(dá)了以下幾層意思：一是自嘲此時(shí)復(fù)雜而又深厚的感情，有對(duì)國(guó)家的、人生的、個(gè)人的種種感慨之情；二是以虛寫實(shí)的手法，用“夢(mèng)”來(lái)實(shí)寫自己不曾拋卻的思想——儒家的治世精神；三是離開(kāi)長(zhǎng)安，遠(yuǎn)離政治，并非心甘情愿，表明作者安社稷，竭誠(chéng)為國(guó)的人生理想信念沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。所以，別長(zhǎng)安，別得酸楚，別得茫然，別得不舒心。個(gè)人資料：司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，漢族，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人[1]，世稱涑水先生。宋仁宗時(shí)中進(jìn)士，英宗時(shí)進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。第五篇：生查子月到柳梢頭，人約黃昏后。與佳人相約在黃昏之后、月上柳梢頭之時(shí)同敘衷腸。元夜：元宵之夜?；ㄊ校好袼酌磕甏簳r(shí)舉行的賣花、賞花的集市。淚濕：一作“淚滿”。詞中運(yùn)用今昔對(duì)比，撫今思昔，觸景生情。通過(guò)前后對(duì)比，逼出“淚濕春衫”一語(yǔ)，見(jiàn)其傷感之甚。生查子今年元夜時(shí)，月與燈依舊。今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。據(jù)宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷六《元宵》載：“正月十五日元宵，……燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。淚濕：一作“淚滿”。上閿描繪“去年元夜時(shí)”女主人公與情郎同逛燈市的歡樂(lè)情景。從如晝燈市到月上柳梢，光線從明變暗，兩人約定的時(shí)間又是“黃昏”這一落日西斜、素來(lái)惹人愁思的時(shí)刻，皆暗示女主人公的情感故事會(huì)朝著悲劇發(fā)展。之所以傷感，是因?yàn)椤安灰?jiàn)去年人”，往日的山盟海誓早已被戀人拋諸腦后，如今物是人非，不禁悲上心頭。全詞在字句上講求勻稱一致，有意錯(cuò)綜穿插，它用上闋寫過(guò)去，下闋寫現(xiàn)在，上四句與下四句分別提供不同的意象以造成強(qiáng)烈的對(duì)比。詞的語(yǔ)言通俗，構(gòu)思巧妙，上片寫去年，下片寫今日，重疊對(duì)應(yīng)，回旋詠嘆，具有明快、自然的民歌風(fēng)味。語(yǔ)短情長(zhǎng)，形象生動(dòng)，又適于記誦，因此流傳限廣。物色舊時(shí)同，情味中年別。元夕戲陳敬叟》是宋代詞人劉克莊的作品。翻譯/譯文元宵節(jié)的繁燈麗彩奪去了明月的光華，喧鬧的戲鼓聲一直響至天亮。注釋⑴生查（zh?。┳樱禾平谭磺笥米髟~牌名。各家平仄頗多出入。此詞過(guò)片多兩襯字，屬別體。⑶霽（j236。小雅三國(guó)魏劉劭《人物志⑼市聲：街市或市場(chǎng)的喧鬧聲。上片寫元宵夜晚燈火通明、鑼鼓聲不決的繁盛景象，景象不改，而自己則已入中年，情味自別，雖曠達(dá)如陳敬叟者亦不可免，襯托了作者自己的孤獨(dú)。“物色”二句辭意頓折，“物色同”、“情味別”形成物我、情景不諧和的反差。這里是懸想陳敬叟之妻在家畫眉拜月，盼夫早歸，而陳敬叟卻留滯臨安，當(dāng)夜闌人靜之時(shí)，亦不免愁腸漸生。一個(gè)“漸”字，慢慢道出作者委曲幽怨之情。為颣城黃子厚之甥，故其詩(shī)酷似之云。（《唐五代兩宋詞選釋》）生查子不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。再也看不到去年的故人，相思之淚沾濕了春衫的衣袖。北宋時(shí)從十四到十六三天，開(kāi)宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會(huì)，談情說(shuō)愛(ài)的好機(jī)會(huì)。見(jiàn)：看見(jiàn)。詞的上闋寫“去年元夜”的事情，花市的燈像白天一樣亮，不但是觀燈賞月的好時(shí)節(jié)，也給戀愛(ài)的青年男女以良好的時(shí)機(jī)，在燈火闌珊處秘密相會(huì)。“月與燈依舊”，雖然只舉月與燈，實(shí)際應(yīng)包括二三句的花和柳，是說(shuō)鬧市佳節(jié)良宵與去年一樣，景物依舊。詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛(ài)情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨(dú)感。后兩句情景交融，寫出了戀人月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。此詞既寫出了情人的美麗和當(dāng)日相戀時(shí)的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂傷。元夕》其實(shí)是朱淑真所作，長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為歐陽(yáng)修所作，其實(shí)是當(dāng)時(shí)怕壞了女子的風(fēng)氣，才將作者改為了歐陽(yáng)修的。但快樂(lè)的時(shí)光總是很快成為記憶。環(huán)境依舊似去年，而人又如何呢？這是主人公主旨所在，也是他抒情的主體。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。牽動(dòng)人心的最是那凄怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。山盟雖在，佳人無(wú)音，這是怎樣的傷感遺憾，怎樣的裂心之痛！古人如此，今人亦然。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無(wú)處尋覓，便縱有柔情萬(wàn)種，更與何人說(shuō)？物是人非事事休，欲