【正文】 學(xué)習(xí)用品時有自己的判斷，不盲從。9．能與他人合作、交流，分享感受、想法或活動成果。在開展教學(xué)活動和編寫教材時，可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和兒童的實際有所調(diào)整。2011年版義務(wù)教育小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)解讀作者：管理員3號文章來源：互聯(lián)網(wǎng)點擊數(shù)：184020120216 收藏字號： 加大減小文/鄔冬星與《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》比較，《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》主要有以下幾點顯著變化：一、課程的基本特征增加了“綜合性”強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計體現(xiàn)兒童與自然、兒童與社會、兒童與自我的內(nèi)在整合；課程內(nèi)容體現(xiàn)品德教育和生活教育有機(jī)融合；教學(xué)活動體現(xiàn)兒童的生活體驗與道德體驗，知識學(xué)習(xí)與社會參與、問題探究等彼此滲透、相互促進(jìn)，實現(xiàn)生活、教學(xué)、發(fā)展的三位一體。這樣既強(qiáng)調(diào)動腦也強(qiáng)調(diào)動手，有利于培養(yǎng)手腦并用的兒童，進(jìn)一步突出本課程活動性、實踐性的特質(zhì)。評價不僅是為了解兒童的學(xué)習(xí)，它本身就是兒童豐富多彩的學(xué)習(xí)過程。同時，增加了關(guān)于課程特征的闡述：綜合性、實踐性、開放性。價值觀目標(biāo)；在課程內(nèi)容中增加了“有榮辱感與知恥心；懂得感恩；珍愛我國的文化遺產(chǎn)”等內(nèi)容。義務(wù)教育小學(xué)品德與生活新課程標(biāo)準(zhǔn)第一部分 前言一、課程性質(zhì)品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。3．活動性本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。二、基本理念（一）道德存在于兒童的生活中道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。（三）珍視童年生活的價值，尊重兒童的權(quán)利童年是一個蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。我想編者所要強(qiáng)調(diào)的是生命平等，和諧相處。（2）頭小頸長四腳短，硬殼殼里把身安，別看膽小又怕事，要論壽命大無邊。（板書：生命）你是有生命的，我也是有生命的，老師想問問，你是怎么知道自己有生命的？（生說話）師導(dǎo)語一：你上幼兒園跟現(xiàn)在比，有沒有長大？長大是不是也說明我們是有生命的？師導(dǎo)語二：你還能從身上的哪些變化，發(fā)現(xiàn)自己是有生命的？師導(dǎo)語三：咱們說了很多的“會”，……這些都是生命現(xiàn)象（板書：現(xiàn)象 ）【這一步驟的安排遵循了本課程具有生活性的特點。你們看這棵松樹既不會跳，又不會叫，一動不動地站在哪兒，那它是不是就沒有生命了呢？為什么？（機(jī)動：錄像）還有很多的植物朋友們都想在你們面前展示一下自己的生命力，所以委托老師給他們錄了錄像，你們想看嗎？那么請小朋友們集中注意力仔細(xì)看，看看你能在植物朋友身上看到哪些生命現(xiàn)象？ 小結(jié)：是呀，植物朋友們，春天發(fā)芽，夏天開花，秋天結(jié)果，冬天黃葉飄零，這些都是生命現(xiàn)象?！菊n堂只是學(xué)生生活的一個起點，我們的課程教育教學(xué)內(nèi)容要源于生活，但最后還是要回歸生活，幫助學(xué)生學(xué)會觀察生活，體味生活，從而達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生更好地生活的目的。但在請出來之前先來聽聽他們的請求。小組匯報。】 交流點評時老師注意及時總結(jié)一些好的觀察方法，及時表揚(yáng)有珍愛生命意識的行為。你看，我們黑兔子兄弟的眼睛是黑色的，灰兔子兄弟的眼睛是灰色的，我們白兔子的眼睛是透明的，和你們?nèi)祟愐粯永锩嬗兄S富毛細(xì)血管，所以看上去是紅色的。③別的植物都有葉子，那么仙人球有葉子嗎？動植物朋友們和我們一樣會受到環(huán)境的影響，有時候為了適應(yīng)環(huán)境，不得不改變自己。有些問題已經(jīng)解決了，可有些問題我們還沒解決呢？請大家看看書40到41頁，他給我們提供了哪些方法？你有什么補(bǔ)充嗎？【課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點，生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂，在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生自己質(zhì)疑問難，再交給他們一些學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置很好地體現(xiàn)了這一精神，既是對本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的一個課外延伸，也為下一個主題活動——我喜愛的動植物做準(zhǔn)備。第3—5張是給學(xué)生提供一些生活中的生命現(xiàn)象，激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗。第19張給孩子提供課外制作動植物明星片的范本。” 很多老師在教學(xué)這一課的時候，習(xí)慣性地將動植物定位在弱者，喜歡讓學(xué)生搜集人們傷害動植物的“證據(jù)”，以此來教育學(xué)生要愛護(hù)動植物，這樣的做法有點脫離學(xué)生的實際生活，容易造成空喊口號，而沒有實質(zhì)的體驗。“源于生活”是指教學(xué)要建立在兒童興趣生活的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基點展開教學(xué)。同時，激發(fā)他們對身邊動植物的關(guān)愛。根據(jù)教材安排，第一課時主要學(xué)習(xí)第一個活動：“中華民族大家庭”。教材還安排了一個拓展練習(xí)，讓學(xué)生了解民族區(qū)域自治，知道民族區(qū)域自治政策保障了少數(shù)民族的權(quán)利；“我知道的民族”主要引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式掌握一些少數(shù)民族的名稱，拓展學(xué)生的知識視野；同時，也進(jìn)一步讓學(xué)生明白各民族都是心心相印的兄弟姐妹。活動過程中受到民族大團(tuán)結(jié)的教育，感受祖國社會主義大家庭的溫暖。五、教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)“中華民族大家庭”（板書：中華民族大家庭）（二）活動一：我知道的民族師：同學(xué)們，上小學(xué)一年級時，我們都要建學(xué)籍，你見過自己的學(xué)籍卡片嗎？能簡單介紹一下嗎？（學(xué)生介紹）老師這里也有一份學(xué)籍卡片（學(xué)籍卡片部分內(nèi)容，包括姓名、性別、出生年月、民族），看一看，你會填嗎？誰想試一試？勇敢的孩子們，老師相信你一定行！（學(xué)生說怎么填，教師及時評價）同學(xué)們，老師聽到剛才這些同學(xué)在填學(xué)籍卡片時，都有一個共同的地方，認(rèn)真聽的同學(xué)也一定發(fā)現(xiàn)了?。ㄗ寣W(xué)生說共同的地方）是的，剛才這些同學(xué)在民族一覽中填的都是“漢族”，同學(xué)們，是漢族的，請把手高高舉起來。）（三）活動二：民族區(qū)域自治師：同學(xué)們，在我們的民族大家庭中，一共生活著56族兄弟姐妹，為了保障各民族的權(quán)利，國家制定出臺了一項民族政策，你知道是什么政策嗎？（民族區(qū)域自治），那么，什么是民族區(qū)域自治？（找學(xué)生說一說，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)）師：自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治機(jī)關(guān)，我國共設(shè)立了5大自治區(qū)，你知道哪些自治區(qū)？（找學(xué)生說五大自治區(qū)）在地圖上找找我國的五大民族自治區(qū)，并請學(xué)生到前面指出來。聯(lián)系我們坊子、濰坊實際，讓學(xué)生簡單說說自己知道除漢族外，這里還有哪些民族。握手再握手，笑了再笑。通過剛才的交流，你感受最深的是什么？（學(xué)生談自己的感受，圍繞“民族團(tuán)結(jié)互助、?一方有難八方支援?社會主義新風(fēng)尚”教師適時引導(dǎo)。教學(xué)反思：《 五十六個民族五十六朵花》創(chuàng)設(shè)了一個以學(xué)生為主體的民主、愉悅的課堂氣氛，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中習(xí)得知識。培養(yǎng)學(xué)生的課外收集資料能力，是綜合學(xué)科必要的教學(xué)內(nèi)容，也是今天信息化時代、學(xué)生必須學(xué)習(xí)和掌握的能力之一，在今后的教學(xué)實踐活動中，在這方面需要進(jìn)一步詳細(xì)的指導(dǎo)和強(qiáng)化。品德與社會》課堂教學(xué)應(yīng)堅持動態(tài)生成式的教學(xué)，這樣才能使課堂充滿生機(jī)。品德與社會》的教學(xué)實踐，對站前小學(xué)程袁老師的《著火了》一課進(jìn)行案例分析，旨在更理性地關(guān)注動態(tài)生成，提高課堂教學(xué)的實效?！?預(yù)設(shè) ” 和 “ 生成 ” 不是對立的，而是辯證的關(guān)系。然后引出課題《著火了》?；貞涍@些教學(xué)片斷，不難看出袁老師所進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的 “ 精心 ”，主要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知與心理發(fā)展水平，從生成與建構(gòu)的實際需要出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)過年的情境，調(diào)動學(xué)生原有的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)他們逐步進(jìn)入課堂教學(xué)的當(dāng)下情境，并隨情境的變化而變化。從上所說，教學(xué)的動態(tài)生成在某種程度上可以說是一種充分預(yù)約的精彩生成。因此，關(guān)注品德課堂教學(xué)的動態(tài)生成關(guān)鍵在于教師能敏銳地捕捉學(xué)生的信息，并做出準(zhǔn)確的判斷與反饋，及時調(diào)整教學(xué)流程，從而使教學(xué)過程得以生成和推進(jìn)。” 因此，在《品德與生活” 而對生成性的課堂，教師的預(yù)設(shè)不可能襄括課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種不確定因素，而要憑借教學(xué)機(jī)智去生成新的教學(xué)思路；而這種生成并不是沒有導(dǎo)向的自由生成，教師的引導(dǎo)必須注重基礎(chǔ)性與有效性的統(tǒng)一，必經(jīng)蘊(yùn)含著深層的價值追求。但我馬上意識到這是一個很好的課堂生成性的教學(xué)資源，并迅速而準(zhǔn)確地判斷出這一教學(xué)資源的屬性仍與本課的預(yù)設(shè)目標(biāo)有關(guān)，及時把它轉(zhuǎn)換城一個具有更深層次價值意義的 “ 生成性的教學(xué)目標(biāo) ”初步體驗班級新家庭成員之間的相互關(guān)心與幫助的深厚感情。沒有巧妙的預(yù)設(shè)就沒有精彩的生成。生活性本課程遵循兒童的生活的邏輯。課程目標(biāo)主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)的。兒童品德的形成源于與他們對生活的體驗、認(rèn)識、感悟，只有源于兒童生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體認(rèn)識和道德體驗。珍視兒童生活的價值、尊重兒童的權(quán)利微果網(wǎng)人人都是好老師三、總目標(biāo)和分目標(biāo)總目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。行為與習(xí)慣：初步養(yǎng)成良好的生活、勞動習(xí)慣。了解有關(guān)祖國的初步知識。在這五個單元中又將內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分組，這這其中包括：蘿卜白菜我都愛、我設(shè)計的午餐、小心，病從口入、我有兩件寶、做個小玩藝兒、打扮我的小天地、誰的朋友多、你真行、我們一起成長、你留心了嗎、我的問題卡片、到哪找答案、讓我走進(jìn)你、美麗的生命、我能做什么。[教學(xué)進(jìn)度]:蘿卜白菜我都愛第一周我設(shè)計的午餐第二周小心，病從口入第三周我有兩件寶————— 第四周做個小玩藝兒————— 第五周打扮我的小天地————— 第七六誰的朋友多————— 第七周你真好————— 第八周我們一起成長 ————— 第九周你留心了嗎第十周1我的問題卡 ————— 第十一周 12到哪里找答 ————— 第十二周1讓我走進(jìn)你 ————— 第十三周1美麗的生命 ————— 第十四周1我能做些什么 ————— 第十五周