人教版語(yǔ)文八上《桃花源記》-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 本文選自 《 陶淵明集 》 ，原是 《 桃花源詩(shī)并序 》 前面的小序，因?yàn)檎Z(yǔ)言清新自然，想像新穎獨(dú)特，后來(lái)獨(dú)立成篇，以“記”為題成為傳世名篇。以 《 歸田園居 》 、 《 飲酒 》 、《 桃花源詩(shī)并序 》 等為代表作。桃花源記 陶淵明 陶 淵 明（ 365~427） 陶淵明像 名潛 ,字元亮，私謚靖節(jié)，世稱 “ 靖節(jié)先生 ” ，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。所做詩(shī)文，大多描寫(xiě)田園風(fēng)光，感情真摯深切，風(fēng)格樸素自然。 他拒絕同劉格的宋政權(quán)合作 ，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí) ， 同時(shí)由于他和農(nóng)民接近 ， 理解他們追求理想社會(huì)的愿望 ， 所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī) 。n y236。n j249。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美， 落英繽紛 。 緣 ：順著，沿著。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。漁人非常詫異。 林盡水源，便得一山。復(fù)行數(shù)十步， 豁 然 開(kāi)朗 。 黃發(fā)垂髫 ，并 怡然自樂(lè)。 開(kāi)朗 ：開(kāi)闊，明亮。 阡陌 （ qiān m242。o）：指老人和小孩。（漁人）就離了船，從洞口進(jìn)去。田間小路，交錯(cuò)相通，（村落間）能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們和睦相處，生活幸福。便 要還 家，設(shè)酒殺雞作食。此人一一為具言所聞。此中人 語(yǔ) 云：“ 不足為外人道也。n）：返回。 延 ：邀請(qǐng)。漁人詳盡的回答了他。這個(gè)人為他們?cè)敿?xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事，（他們聽(tīng)罷）都感嘆惋惜。” 這一段主要描寫(xiě)漁人與 桃花源人之間的交往。 桃花源中的人見(jiàn)漁人，為什么“乃大驚”？ ——答案應(yīng)是兩方面： 一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉 …… 。 “此人一一為具言所聞，皆嘆惋。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。后遂無(wú) 問(wèn)津 者。）：到，特指到尊長(zhǎng)那里去。津，渡口。未果，尋病終。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了 (方向 )，再也沒(méi)找到路。 ? “如此”二字，指代以上所有內(nèi)容，簡(jiǎn)練之至！ ——暗示桃花源是虛構(gòu)的 ， 現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并不存在 。 三 （ 5段 ） 漁人 離開(kāi)桃源 后 ， 太守等人先后探訪桃花源未果的情形 。 陶淵明生活在東晉末年 ， 當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗 ， 兵連禍結(jié) ， 民不聊生 。但這理想境界不過(guò)是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活 ， 而且是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想 。 這在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。 具 俱 詳盡 要 邀 邀請(qǐng) 找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成語(yǔ)，并理解其意思。 形容安適愉悅的樣子。 二、在括號(hào)內(nèi)填入省略的成分。余人各復(fù) 延（ ）至其家，皆出酒食。 3．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 土地平坦寬闊，房屋整齊。
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