【正文】 影出桃源風(fēng)景的圖片，進一步引導(dǎo)學(xué)生思考：讓學(xué)生結(jié)合文本選一個自己喜歡的景點進行創(chuàng)造性的描繪?！疤一ㄔ闯司懊?，還能讓我們感受到什么美？”再讓學(xué)生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。我會提出問題：桃花源這樣的地方存在嗎？作者為何會創(chuàng)造這樣一個桃花源？學(xué)生展開討論，自主發(fā)言，從而了解當(dāng)時的社會背景，體會作者對理想社會的追求。學(xué)完本文，以“我心中的桃花源”為題，寫一篇文章。下面我將從說教材、說學(xué)生、說教學(xué)手段、說教學(xué)環(huán)節(jié)、說重難點、說效果六個方面來對本課進行說明。能力目標(biāo)：分步品味，培養(yǎng)想象能力，創(chuàng)新能力。想象法，所謂“想象是最好的老師”，單是文字上的誦讀，并不能深刻的體會到桃花源的美景，所以采取想象法，通過想象，讓同學(xué)們感受桃花源的美與真。第二步：提出相關(guān)問題，讓同學(xué)們先做筆記，然后帶著問題走進課文（便于其對課文的理解）。第二步：結(jié)組討論，并選出代表，說出自己對《桃花源記》的看法。難點：理解評價作者心目中的理想社會。本單元是由不同體裁的文言文組成，文字簡潔而意味深長，寄托了作者的情懷，使人深思。我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：積累文中常見的文言詞語，注意文中古今異義現(xiàn)象。初二的學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時，不僅要品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，還要有自己的情感體驗和感悟，因此，我將理解“世外桃源”所寄托的作者的社會理想作為這節(jié)課的教學(xué)難點。（教法、學(xué)法這兩件法寶不光要說，還要真真正正的用到教學(xué)過程中去）三、說教學(xué)過程接下來我將這樣展開我的教學(xué)過程。（板書課題及作者）。然后學(xué)生自主閱讀開始。在此之后，學(xué)生實在解決不了的，老師再適當(dāng)點撥。在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生主持課堂，學(xué)習(xí)的主動權(quán)一直掌握在學(xué)生手中，老師在學(xué)生遇到困難時適當(dāng)點撥，以求得對知識點最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高了學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。默讀完之后，鼓勵學(xué)生進行搶答：我認(rèn)為桃花源的環(huán)境很美，是從“芳草鮮美，落英繽紛”中讀出來的。這樣，每個學(xué)生都有不同的讀書感悟，有的讀出了桃花源的美麗、有的讀出了桃花源的安寧祥和，有的讀出了桃花源的神秘，學(xué)生邊讀書邊談感受，從中領(lǐng)悟文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，體會出作者對和平安寧生活的向往，并積累常用的文言詞語。此時，我又給學(xué)生拋出這樣一個問題：桃花源在陶淵明時代真正存在嗎？你是從哪里讀出來的？學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)，然后全班交流辯論，在辯論后，老師補充有關(guān)陶淵明的生活時代背景，讓學(xué)生重新思考，并順勢引導(dǎo)學(xué)生感受陶淵明對美好生活的向往的同時，也感受到他對當(dāng)時黑暗社會的強烈不滿。這個過程，不是學(xué)生被動聽講，而是學(xué)生自主合作、交流，體會文章中的感情，是教師、學(xué)生、文本真正對話的過程。結(jié)束語：桃花落盡，落英繽紛，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲傷，不要著急，只要想著真誠、善良與美好，世外桃源就會常駐你的心里。亞當(dāng)斯這節(jié)課，我注重評價的多元化和多樣性。）在對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行評價時。”我也會繼續(xù)激勵、喚醒和鼓舞我的學(xué)生探索語文的奧秘。語言凝練又雋永，是一篇文質(zhì)兼美的好文章。文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。具體采用如下方法：朗讀法。三、說學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義，并能翻譯全文。④請欣賞桃源美景，課件演示(2)人樂：桃花源外的桃林，清新、美好，桃花源內(nèi)的田園風(fēng)光，恬靜、迷人，那么桃花源內(nèi)的人呢?學(xué)生討論總結(jié)：樂①從文中哪幾句體現(xiàn)出來。②作者為什么要虛構(gòu)一個這樣的世界。對這種理想，你有什么看法?討論后各抒已見，允許有不同的看法。我的設(shè)計主要包括以下幾個方面。從景美、人樂、蹤奇三方面來品位。反思這堂課，還存在一些不足。其語言凝練又雋永，是一篇文質(zhì)兼美的好文章。二、說教材定位說《課標(biāo)》的要求：《課標(biāo)》對閱讀能力提出這樣的要求，“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。說教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：熟讀、合作探究，理解課文的內(nèi)容。但因文章與現(xiàn)在生活相隔甚遠，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。三、說教法策略根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程的要求，將朗讀、背誦課文結(jié)合到對文章的賞析當(dāng)中，在感受文章音美、形美、意美的同時，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，達到感知知識的目的。情境教學(xué)法。（三）讀議反饋，有效鞏固；反饋是檢查，更是鞏固和強化，教師的引導(dǎo)和講解是必要的，有利于學(xué)生積累文言知識。（五）朗讀入情，表演誦讀；為了突破難點，必須使用多種方法激發(fā)學(xué)生由情入境，由境入情，反復(fù)螺旋升華，品足美感。五、說教學(xué)反思文言文教學(xué)有著過分重視文言知識傳授的傾向，機械分析易使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了枯燥的詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。這是一篇美文，居單元之首，是重點篇目，學(xué)好它是極其重要的。（三）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。（四）、教學(xué)重點、難點的設(shè)置由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：誦讀法想象法合作探究法 特別是合作探究法，運用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。（二）回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計問題：課文以什么為線索？這樣學(xué)生在找線索的同時，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，在桃花源的所見所聞，以及離開桃花源再尋桃花源的情形，貫串了起來。這時要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。哪個字是重點？明確：樂。讀過此文，同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？題意在引導(dǎo)學(xué)生明確桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。本單元選有五篇文言文，依照先后順序，它們分別是《桃花源記》、短文兩篇(包括《陋室銘》及《愛蓮說》)、《核舟記》、《大道之行也》、杜甫詩三首(有《望岳》、《春望》和《石壕吏》)。本課的教學(xué)目標(biāo)：正確、流利地朗讀課文。教學(xué)重難點：見上述目標(biāo)4所需課時：三課時所需媒體：幻燈片6張、光碟一張、錄音帶一盒及多媒體課件二、對教法及學(xué)法的處理由于本文故事性強，語言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向。1． 課文的地位及作用。課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：（1）理清本文的線索，把握課文內(nèi)容。4． 教學(xué)難點。老師略起指導(dǎo)性作用。（2）采用多媒體等電教手段。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。文言文的復(fù)習(xí)課相對比較枯燥，所以想辦法調(diào)動學(xué)生的積極性很重要。是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間，師生之間的平等對話。分組討論歸納文言現(xiàn)象并上講臺整理這一環(huán)節(jié)的設(shè)置其目的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。是指設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生逐步理解課文重難點。將二者結(jié)合起來讓學(xué)生思考陶淵明描述世外桃源的真正用意，從而理解作者寄托于此的社會理想。第四、板書：（力爭新、實、精）桃花源記 ：線索：漁人進出桃花源情節(jié)發(fā)展：發(fā)現(xiàn)桃源—訪問桃源—再尋桃源寄托的理想：對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。因此依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，《桃花源記》的教學(xué)重點、難點可以這樣確定：教學(xué)重點：熟讀課文、背誦課文，積累文言字詞。因此，我把本節(jié)課設(shè)計為賞讀課，以“賞”為突破口，開展教學(xué)，讓學(xué)生在“賞”的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，獲得語感，從而更好地理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境、體會作者渴望的理想社會。三、說學(xué)法朗讀賞析法合作探究法情景創(chuàng)設(shè)法教學(xué)手段音頻、與課文相關(guān)的圖片利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣說教學(xué)過程四、說教學(xué)過程：本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，主動參與學(xué)習(xí)，攝取知識，培養(yǎng)能力。如此學(xué)生既可以溫故，老師又可以自然地導(dǎo)入新課。陶少年則有“大濟蒼生”之壯志。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識階段，它是學(xué)生進行想象的基礎(chǔ)。這是尊重學(xué)生的“個體”認(rèn)知個性，引導(dǎo)他們樂于去讀。C、指名疏通文意D、再讀課文，讀懂內(nèi)容，理清故事情節(jié)分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美。因此這一環(huán)節(jié)的設(shè)計以“桃源美景”為核心，讓學(xué)生展開豐富的想象，進行創(chuàng)造性的描繪。通過教與學(xué)的雙向交流增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極主動地進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。目的是讓學(xué)生入情入境，去發(fā)現(xiàn)“美”，創(chuàng)造“美”，更進一步地培養(yǎng)他們的想象能力和創(chuàng)新能力。整合評讀——理解評價作者的理想：這是教學(xué)的難點，主要通過啟發(fā)學(xué)生自主思考和探究討論來突破，同時提供背景資料。在學(xué)生正感受到“收獲”的滿足感時，我讓學(xué)生在以下的三件事中作出選擇，把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。同時充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長，以照顧不同層次的學(xué)生。2）指出下列詞語的古今詞義的不同:妻子古義（）今義（）絕境古義（）今義（）3）默寫描寫桃花源自然風(fēng)光及社會風(fēng)尚的句子？課后延伸：我將通過布置課后作業(yè)，把學(xué)生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術(shù)魅力。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，給讀者展現(xiàn)了一個風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。教學(xué)難點：了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，讓學(xué)生領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，每個環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，教師和學(xué)生成為課堂的主人，以互動為方式，重視心靈與心靈的溝通和交流，講求思想與思想的碰撞和共鳴。是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間，師生之間的平等對話。體現(xiàn)學(xué)生與文本對話?！皶r空在線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生投身其間。三、對教學(xué)程序的安排導(dǎo)入新課。三讀課文，“時空在線”，深化理解。①大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學(xué)生從文章中找線索來考證）②、作者寫《桃花源記》的目的是什么？拓展延伸假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？總結(jié)全文小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。作者通過對桃花源這一理想世界的描繪，展現(xiàn)了安寧和樂、自由平等的生活。加之，本文言文篇幅不長而且語言較為流暢易懂，文本理解上難度不大。教學(xué)難點：學(xué)生通過分析桃花源的描寫語句，理解作者想要表達的對和平美好安定生活的向往，和對當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)、賦役繁重的黑暗社會的不滿與批判。良好導(dǎo)入往往充滿激情、引發(fā)互動。此環(huán)節(jié)主要分為以下兩步：1。此程序的設(shè)計在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，提高整理與概括信息能力。教師隨即補充——此外，還可酌情答“朦朧的意境”之美等。難點問題。陶淵明心懷大志，想要“救濟蒼生”，但是，政治黑暗，相互傾軋，賦役繁重，一腔熱血無處施展、壯志難酬，加之其性格耿介、清正廉明，不愿攀附權(quán)貴，因此，自我與現(xiàn)實之間產(chǎn)生極大的隔閡和矛盾，這才想要一個脫離人間的世外桃源。啟示學(xué)生——如果用成語概括文章，是“世外桃源”。課下作業(yè)可以布置為：根據(jù)文章內(nèi)容，概括文章中漁人從發(fā)現(xiàn)桃花源，進入桃花源，再到離開桃花源的行程?！短一ㄔ从洝愤@篇文章以武陵漁人進出桃花源為線索，塑造了一個優(yōu)美的世外桃源，并通過這個故事表現(xiàn)了作者自己對黑暗社會現(xiàn)實不滿，希望能有一個沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫、沒有剝削、平等自由的理想社會。教學(xué)方法：誦讀、啟發(fā)、欣賞、探究。3讀書指導(dǎo)是對朗讀所提出的要求。朗讀法：文言文的學(xué)習(xí)重在反復(fù)朗讀，也可為下面的學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。導(dǎo)入并題解。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。所以不僅僅是指“桃花園子”。復(fù)述故事并口頭疏通文意。聽錄音朗誦感受桃花源的美的意境。其中往來種作，男女衣著，悉如外人?！饲槊勒归_想象與聯(lián)想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環(huán)境及社會風(fēng)尚。作者為什么要虛構(gòu)這個故事？教師總結(jié)并布置作業(yè)。抽一生描繪一下自己心中理想的明天。文言散文在整個中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。因此，有必要對這一課進行時代的處理，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。（三）教學(xué)目的掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。運用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實詞、虛詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納同類知識點。為提高學(xué)生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。教師出示卡片指名解釋字詞?？ㄆ庠~有利于檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的認(rèn)知程度，符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識的積累原則。了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進一步介紹作者。讓學(xué)生簡介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。在個別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。對于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語把文意表達出來，已達到我們的教學(xué)目的?！短一?