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正文內(nèi)容

20xx高考作文猜想指導(dǎo)與-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 觀,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。你可以同意也可以不同意她們的觀點(diǎn)。中國(guó)精神的突圍夏雨多少次,我們驕傲孔孟儒思,老莊哲學(xué),李杜詩(shī)篇。而與之相對(duì),我們引以為自傲的中華民族優(yōu)秀文化倒在改革開(kāi)放下面臨委頓的危機(jī)。然而,當(dāng)廣電總局用禁播、限播日漫、美劇來(lái)阻止他國(guó)價(jià)值觀的輸出;當(dāng)我們下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度過(guò)的時(shí)候;當(dāng)我們自己都不能很好了解自己文化的時(shí)候,我們?cè)趺纯赡茉跉W美文化參天大樹(shù)中尋求到一線光芒實(shí)現(xiàn)突圍?梁曉聲曾言:文化實(shí)際上是根植與內(nèi)心的休養(yǎng),能約束自己的自由,潛移默化中的優(yōu)雅舉止。我相信“孔子學(xué)院的熱捧”只是我們“強(qiáng)人”、“強(qiáng)市”、“強(qiáng)國(guó)”的預(yù)熱,我相信漢語(yǔ)熱潮定能席卷全世界,然后他們能明白仄起平收的詞句、瑯瑯上口的詩(shī)篇、含蓄雋永的山水畫(huà)究竟有多么動(dòng)人。蜘蛛們都很聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,世世代代都穿著灰衣服,一動(dòng)不動(dòng)的守在自己織就的網(wǎng)上,等待著獵物落網(wǎng)。穿著花衣服的蜘蛛們不僅沒(méi)有挨餓,捉到的蟲(chóng)子反而比其他蜘蛛還要多,因?yàn)樯掷镉性S多愛(ài)漂亮得蟲(chóng)子把他們得花衣服當(dāng)成了盛開(kāi)的鮮花。布萊克說(shuō):“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī),在街道上擠來(lái)擠去不會(huì)有所作為。創(chuàng)新是信息時(shí)代天然的伴隨物,但絕不是少數(shù)高精尖人才的專(zhuān)利。鄭燮不學(xué)他人而自成“板橋體”,齊白石年邁而猶能五變畫(huà)風(fēng),令無(wú)數(shù)炎黃子孫引以為豪的四大發(fā)明中又有哪一個(gè)不是源于大膽的創(chuàng)新?可悲可嘆,時(shí)至今日,我們卻不曾繼承被我們笑做傳統(tǒng)的古人的創(chuàng)造精神。“世界潮流,浩浩蕩蕩。良好的家風(fēng),必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,這是民族興旺發(fā)達(dá),國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相?!薄皟€以立名,侈以自敗”。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。否則,我在九泉之下也不能安眠?!奔櫜孕幸恢?,一生清白謙正,處處為民眾。但他嚴(yán)格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴(lài)父母?!读簳?shū)˙周舍徐勉傳》兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。《古今圖書(shū)集成?家范典》休存猜忌之心,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,休專(zhuān)公共之利。朱自清曾說(shuō):“你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷;那是誰(shuí)?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷;現(xiàn)在又到了哪里呢?”十年,它可使一個(gè)地震后的災(zāi)區(qū)重回繁榮,同樣可使一個(gè)繁華都市變成一座空城。回望過(guò)去:在經(jīng)歷的數(shù)千的日子里,有過(guò)離合,有過(guò)哭笑,有過(guò)煩惱,有過(guò)憂(yōu)愁?我們經(jīng)歷過(guò)那些風(fēng)風(fēng)雨雨,那些坎坷挫折都早已成為過(guò)去?!本退隳阌性俣嗟腻X(qián),也買(mǎi)不回時(shí)間,你別指望著未來(lái)會(huì)有時(shí)光機(jī),載著你飛過(guò)唐宋元明清,飛過(guò)侏羅紀(jì),飛過(guò)白堊紀(jì),改變歷史,如果你真想有臺(tái)時(shí)光機(jī),就好好珍惜現(xiàn)在,好好學(xué)習(xí),自己發(fā)明,自己創(chuàng)造,不要讓寶貴的時(shí)間就這么源源地流逝了。這個(gè)話題可以適用在有關(guān)珍惜時(shí)光的老話題中。二、構(gòu)思點(diǎn)撥品味當(dāng)今時(shí)代萬(wàn)象,反思生活之本源。當(dāng)晚,這個(gè)小孩的父親值班警衛(wèi)離開(kāi)了崗位帶兒看病,致使小姐父親的工廠失火時(shí)無(wú)人在場(chǎng),物資全部被燒毀?!昂?yīng)”之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深省,不但在于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩,更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。這就是軍事和政治領(lǐng)域中的所謂“蝴蝶效應(yīng)”。由是,可以延伸、拓展我們有關(guān)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的思考,這顯然是有意義的。于是,為了保護(hù)自己的利益,我們學(xué)會(huì)冷漠,學(xué)會(huì)冷眼旁觀。在關(guān)心別人的過(guò)程中,我們不求回報(bào)。最近,北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽(tīng)聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的論點(diǎn),并專(zhuān)門(mén)著書(shū)《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》。“他這樣的做法和芙蓉姐姐沒(méi)有什么差別.有很大的欺騙性,在自己的祖宗頭上動(dòng)土,簡(jiǎn)直就是恥辱”。臨清文化城內(nèi)還有“武大捉奸”等節(jié)目,邀請(qǐng)游客參與表演并拍攝成光碟。追求文學(xué)的通俗化,追求經(jīng)濟(jì)效益,都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。我們要尊重歷史文化,不能膚淺地理解經(jīng)典的思想,更不能以草率的態(tài)度去改頭換面。這種記憶通過(guò)一個(gè)個(gè)文化符號(hào),形象、生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō):“如果拿橘子來(lái)比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小?!彼囊簧粝略S多不朽的著作?!咀魑牟孪胛濉匡w翔一、作文素材一天,所有有飛翔本事的動(dòng)物開(kāi)會(huì)?!眲?dòng)物們?cè)诓煌5爻橙隆1娝苤?,飛翔原指鳥(niǎo)兒扇動(dòng)翅膀盤(pán)旋而飛,本是鳥(niǎo)類(lèi)世界的正?;顒?dòng);有些昆蟲(chóng)也會(huì)飛,如蜻蜓之類(lèi)?!咀魑牟孪肓烤次飞?挑戰(zhàn)生存一、作文素材2010年8月5日,智利圣何塞銅礦發(fā)生塌方,33名礦工被困于701米深的礦井中。有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有一種鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭。二、構(gòu)思點(diǎn)撥敬畏生命是“人文”精神的重點(diǎn)之一,培養(yǎng)具有敬畏生命精神的新人是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的需要,更是教育界的重要任務(wù)。社會(huì)迫切需要我們?nèi)ゾ次飞?,因此我們發(fā)出了“舉國(guó)敬畏生命”的號(hào)召,我們自身也有必要去敬畏生命。那年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行的日子,我從北京到徐州,打算跟著父親奔喪回家。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿(mǎn)月的光里,總該另有一番樣子吧。這是學(xué)生作文中最常見(jiàn)的一種開(kāi)篇模式。如2002年高考作文要求學(xué)生以“心靈的選擇”為話題來(lái)寫(xiě)一篇文章。就在恢復(fù)江山指日可待的時(shí)候,面對(duì)催他班師回朝的一日十二道金牌,他是如何選擇的呢?這種先對(duì)岳飛做了一個(gè)簡(jiǎn)單的交代,然后以設(shè)問(wèn)的方式,提出問(wèn)題,激發(fā)讀者的思考,使得這個(gè)曾經(jīng)以“莫須有”的罪名而魂斷**亭的抗金英雄的悲劇形象,再次展現(xiàn)在讀者的面前,傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新.平凡卻又生機(jī)勃勃———一個(gè)成功的開(kāi)頭!第三招:場(chǎng)面描寫(xiě)【提示語(yǔ)】 開(kāi)頭描寫(xiě)場(chǎng)面,主要是烘托氣氛,描寫(xiě)時(shí)要注意特定的時(shí)代和特定的氛圍。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。以景物描寫(xiě)開(kāi)篇,看似無(wú)形之筆,卻是有心之柳,為全文定下感情的基調(diào)。【精典范例】第六招:設(shè)置懸念 【提示語(yǔ)】文章開(kāi)頭巧妙地設(shè)置一個(gè)懸念,常常能在讀者心中留下一個(gè)疑團(tuán),激起讀者的閱讀興趣,收到出奇制勝的效果。?至此,懸念推向極點(diǎn),讀者的心弦也繃緊到了極點(diǎn)??梢?jiàn)懸念是一種能引起讀者急切期待心理的藝術(shù)手段。但請(qǐng)注意,聯(lián)想要合理,比襯要得體。我愛(ài)山,愛(ài)它的沉穩(wěn)。第八招巧用比喻【提示語(yǔ)】把青春譽(yù)為朝陽(yáng),將關(guān)愛(ài)說(shuō)成彩虹,把挫折后的成功當(dāng)作雨后的彩虹??用形象生動(dòng)的比喻引出全文,必然文采飛揚(yáng),情味盎然。這種托物起興的表現(xiàn)手法,能夠以象征、聯(lián)想、比擬的關(guān)學(xué)特征來(lái)創(chuàng)設(shè)令人難忘的意境、烘托出思起潮涌般的氣氛??托物起興,一般用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)端,詩(shī)人觸景生情,先起個(gè)頭,然后借以聯(lián)想,引出詩(shī)人內(nèi)心思想感情。蒹葭》。寫(xiě)文章也可借他物起興,作為開(kāi)篇之法。(嚴(yán)陣《水仙》)第十招哲理議論【提示語(yǔ)】以精辟的議論開(kāi)篇,將文章所要表達(dá)的哲理揭示出來(lái),言簡(jiǎn)而意豐。切忌長(zhǎng)篇大論。但作文時(shí)一定注意,引用要準(zhǔn)確、得體,切勿張冠李戴,弄巧成拙。親情是一種沒(méi)有條件、不求回報(bào)的陽(yáng)光沐?。挥亚槭且环N浩蕩宏大、可以隨時(shí)安然棲息的理想堤岸;而愛(ài)情則是一種神秘?zé)o邊、可以使歌至忘情淚至瀟灑的心靈照耀。
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