【正文】 悲傷，不斷給我們的心靈進(jìn)行了一次又一次的洗滌。它的故事性有一個(gè)層層遞進(jìn)的特點(diǎn)：大清建國時(shí)因木質(zhì)結(jié)構(gòu)宮殿容易起火、紫禁城宮殿的燥熱等等原因致使清帝王須要另建一座離宮作為政治中心，后暢春園建成這大清第一座離宮就是未來一個(gè)世紀(jì)令世界嘆為觀止的圓明園的雛形，再后來三代帝王在未成形的圓明園的聚會(huì)無形中就奠定了圓明園在未來的歷史地位?？滴鯇?duì)弘歷眼神中頭露出的贊賞，雍正吃“仙丹”時(shí)雙手震動(dòng)表現(xiàn)出的痛苦，乾隆揮筆研磨下的認(rèn)真，清軍在末路上露出的從容堅(jiān)毅，麥基大提琴曲中深遠(yuǎn)悠長??都可看出本片的精湛。一邊是槍炮、號(hào)角與挽歌，一邊是閑適的寧靜。記得宏偉的圓明園再現(xiàn)在我們面前時(shí)是多么驕傲，記得感受到國外無數(shù)殷羨的眼光是多么自豪。用雨果的話說，圓明園就是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)用漢白玉，青石雕塑的夢(mèng)，一個(gè)用雪松做框架的雄偉而壯麗的夢(mèng)。圓明園坐落在北京西郊的海淀區(qū)，有圓明園、萬春園、長春園三個(gè)園組成。紀(jì)錄片《圓明園》采用的最多的手法是再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景，把清朝時(shí)期的人物，景象都一一呈現(xiàn)在人們的眼前。紀(jì)錄片《圓明園》采用的最多的手法是再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景，把清朝時(shí)期的人物，景象都一一呈現(xiàn)在人們的眼前。《圓明園》和別的紀(jì)錄片不同的地方還有，真實(shí)的圓明園已經(jīng)不復(fù)存在了，存在的只是圓明園的被焚毀之后的殘破廢墟。紀(jì)錄片《圓明園》運(yùn)用的真實(shí)再現(xiàn)的方式是場景重現(xiàn)。每一個(gè)環(huán)境都有其特定的聲音，而且是無時(shí)無刻不在的。影片中采用了遠(yuǎn)景拍攝，全景拍攝，近景拍攝和中景拍攝。正是這種三維技術(shù)將火燒圓明園的場景上演的如此觸目驚心?？粗淮贝睂m殿，一件件裝飾從原有的殘破不全的基礎(chǔ)上一件件還原，這又給了觀眾一次視覺上心靈上的沖擊。圓明園也見證了大清帝國的繁榮與衰敗。影片中八國聯(lián)軍焚燒圓明園時(shí)，煙火彌漫了整個(gè)北京讓人有種身臨其境的感覺?！把噪m然藏羚羊分布區(qū)是人煙稀少、氣候惡劣的高寒地區(qū)，但近10年來盜獵者手持武器、不斷涌入藏羚羊棲息地或守候在藏羚羊遷徙路線上屠殺藏羚羊。久久駐留在我的腦海中的，是扎巴多杰那雙憂苦的眼睛。這雙眼睛，總是濕潤。細(xì)細(xì)觀察著雙眼，上面布滿了血絲，四周被粗糙的皺紋緊緊包圍。索南達(dá)杰是我國首支武裝反偷獵隊(duì)伍的第一任書記，他的離去，留下了尚未成熟的“西部野牦?！标?duì)，留下了自己未竟的事業(yè)。因?yàn)橹味嗫h市貧困縣，這便是政府給西部工委野牦牛隊(duì)惟一的資助。那里面幾百里，一個(gè)人也沒有。幾個(gè)月的工資那不出來，一個(gè)月的工資那不出來，出差費(fèi)那不出來的情況下，就這樣工作（指冒死保護(hù)可可西里）??干下來。在景山公園西門附近找到了一家僅能擺放2張桌子的小飯館，這里的黑白電視能看到電影頻道的節(jié)目。在結(jié)束了北京尋求經(jīng)費(fèi)的活動(dòng)回到青海家中的第二天，扎巴多杰被子彈近距離擊破頭部身亡。還有那悲劇的野牦牛隊(duì)，被拆并，被“秋后算賬”，很難想像，什么樣的交易才能夠讓當(dāng)?shù)卣畬?duì)野牦牛隊(duì)如此深惡痛絕，哪怕是中央領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)野牦牛隊(duì)的支持也僅僅只能維持一年的時(shí)間？藏羚羊的保護(hù)其實(shí)中國政府是很重視保護(hù)藏羚羊的，頒布過《中華人民共和國野生動(dòng)物保護(hù)法》等法律法規(guī)，也在藏羚羊重要分布區(qū)先后劃建了青?？煽晌骼飮壹?jí)自然保護(hù)區(qū)、新疆阿爾金山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、西藏羌塘自然保護(hù)區(qū)等多處自然保護(hù)區(qū)，成立了專門保護(hù)管理機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍，定期進(jìn)行巡山和對(duì)藏羚羊種群活動(dòng)實(shí)施監(jiān)測。國際社會(huì)也已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到，不受控制的野生動(dòng)物及其產(chǎn)品國際貿(mào)易，勢(shì)必嚴(yán)重?fù)p害野生動(dòng)物物種的自然發(fā)展，甚至危及物種的生存；而對(duì)野生動(dòng)物及其產(chǎn)品國際貿(mào)易進(jìn)行控制和對(duì)某些物種實(shí)行保護(hù)，僅依靠某一個(gè)國家的力量是難以實(shí)現(xiàn)的。感謝《平衡》這部紀(jì)錄片，讓我們關(guān)注到了可可西里，關(guān)注到了野耗牛隊(duì)，關(guān)注到了扎巴多杰。有的人死了，他還活著； 有的人活著，他已經(jīng)死了。圓明園不同于中國的其他園林，它在中國文化史上呈現(xiàn)出特殊的地位和意義，這在于它修建時(shí)期的歷史背景和所經(jīng)歷的歷史際遇。從精神內(nèi)涵來看，圓明園總體上還是“依山傍水，天地人合一”的中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念和審美觀念，在圓明園的燙樣上表現(xiàn)得淋漓盡致?？梢妶A明園建筑藝術(shù)的成熟。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)西方的一些藝術(shù)已經(jīng)傳入中國，并被中國人欣賞，還有西方的設(shè)計(jì)師參與圓明園的設(shè)計(jì)。假如在戰(zhàn)爭中被搶掠和燒毀的是故宮而不是圓明園，那么完整保留的圓明園現(xiàn)在只是一座宏偉的皇家園林，有著無數(shù)的奇珍異寶和文物，是文化、考古、建筑、藝術(shù)領(lǐng)域的寶藏，是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的寶貴資源。今天圓明園的殘?jiān)珨啾?，代表的不只是一段輝煌文明史的遺跡，更是“落后就要挨打”的長鳴警鐘，是每個(gè)中國人為富國強(qiáng)兵而奮斗的精神激勵(lì)?，F(xiàn)在的圓明園已經(jīng)開放，但是真正提供給公眾的有意義的文化信息卻很少。試問，這樣的做法有何意義？！圓明園真正的意義何在？！如果還是按照這個(gè)思路走下去，中國圓明園輝煌于世300年，還有存在于今天的必要嗎？圓明園主要開發(fā)的方向應(yīng)該是一些切合其自身特點(diǎn)，同時(shí)又有一定現(xiàn)實(shí)教育意義的項(xiàng)目，而不僅僅是娛樂活動(dòng)。（2）歷史資料的了解 圓明園是自康熙以后，皇族的主要生活場所，保留著很多關(guān)于宮中生活、皇族禮節(jié)、滿族風(fēng)俗和朝政事務(wù)的遺跡，是了解清朝生活的一扇窗口。這段歷史是中國人的屈辱，被圓明園的殘破永遠(yuǎn)記錄在中華民族的文明史中。了解歷史、善待歷史，愿我們明日的圓明園——?dú)w來池苑皆依舊.第四篇：紀(jì)錄片圓明園觀后感紀(jì)錄片圓明園觀后感在試圖通過想象來還原那場掠奪的時(shí)候，耳機(jī)里響起的是加勒比海盜的插曲。雨果對(duì)英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫做英吉利，一個(gè)叫做法蘭西”，足可以令我們對(duì)雨果憑生敬意。我們?cè)谶@里不妨做一個(gè)換位思考，如果當(dāng)年入侵圓明園的也有一個(gè)中國（這個(gè)假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國人民是否會(huì)如雨果一般對(duì)中國軍隊(duì)犯下的惡行毫不留情地進(jìn)行聲討與問責(zé)？還是因?yàn)樗^的民族自尊拒絕承認(rèn)中國這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號(hào)的強(qiáng)盜行為？中國人又是不是會(huì)在百年之后宣稱，如果當(dāng)初中國不去侵略，那么那個(gè)被侵略國便難以走上現(xiàn)代化的國家進(jìn)程？如果你問我，作為被侵略國而去假設(shè)自己是侵略國，這種假設(shè)有什么意義。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時(shí)，一并記住自己曾經(jīng)給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們這里是一個(gè)有良知的民族。所以，雨果能夠在今天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅是他一個(gè)人的功勞。雨果有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)強(qiáng)盜大肆搶劫，另一個(gè)強(qiáng)盜縱火焚燒，原來‘勝利’就是進(jìn)行一場洗劫的兩個(gè)征服者平分贓物，一個(gè)把口袋裝滿，一個(gè)把箱子裝滿，然后手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。前一段在片頭，后一段在片尾。不管看再多的資料或圖片，仍然是個(gè)神秘的謎。盛極而衰，中國兩千年王權(quán)和奴性堆砌到頂峰而產(chǎn)生的標(biāo)志就這樣在一場火光中轟然崩塌。然而就是那驚鴻一瞥，卻讓它的美駐留在了我的腦海里，揮之不去。幾乎是神奇的人民運(yùn)用想像能力創(chuàng)造的一切，在這里都得到了體現(xiàn)。藝術(shù)家，詩人，哲學(xué)家，個(gè)個(gè)都知道這座皇宮。這部記錄片并不是以往那種唱高調(diào)的黨中央宣傳材料的教育片，到處都高唱著愛國主義的高調(diào)，它只是試圖用最逼真的手段去還原一個(gè)萬園之園從修建、擴(kuò)建到焚毀的整個(gè)過程，去再現(xiàn)一段皇家林苑的歷史，一段國家的歷史，一段民族的歷史。它不僅見證了康雍乾盛世的繁榮，甚至一度成為了類似羅斯福新政里的那個(gè)大壩，是政府花消銀兩促導(dǎo)貨幣正常流通的公共工程。146年前的今天，正是英法聯(lián)軍進(jìn)攻圓明園的日子。第五篇：紀(jì)錄片《圓明園》觀后感紀(jì)錄片《圓明園》觀后感：“圓明園是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。也就是說，這些奇跡的創(chuàng)造者最初可未必想要參與創(chuàng)造什么流芳百世的藝術(shù)奇珍。從這個(gè)角度上說，任何贊美長城、圓明園等浸漬了古代人民血汗的藝術(shù)品的論調(diào)，都是虛偽的，至少是冷血的。如果我們會(huì)因?yàn)闅v史上遭受的侵略而對(duì)侵略者恨之入骨，那么我們?cè)趺纯赡軐?duì)那些憑一己好惡就荼毒天下的統(tǒng)治者保留好感？倘若一個(gè)人將長城、兵馬俑、圓明園作為炫耀中國歷史悠久華燦的論據(jù)，那么我將無法相信這些奇跡的創(chuàng)造者能夠死而瞑目?？墒钱?dāng)我想象當(dāng)年英法聯(lián)軍耀武揚(yáng)威的場面時(shí)，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國軍隊(duì)犯下惡行的時(shí)候絲毫沒有護(hù)短之意，反而旗幟鮮明地指責(zé)自己那些犯罪的同胞。而且，中國的歷史并不僅僅有一個(gè)近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自己輝煌雄強(qiáng)的漢唐風(fēng)采么？我之所以提到這些，實(shí)在是因?yàn)槲也挥X得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實(shí)在需要勇氣。能得到這樣的影響，恐怕足以說明《圓明園》這部紀(jì)錄片的目的是達(dá)到了的。