【正文】 心如鐵石堅(jiān)。三更同入夢(mèng)，兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無(wú)比的人生。及長(zhǎng)，遂博貫載籍，九流百家之言，無(wú)不窮究。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史，被捕入獄。班固的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。（三）疏通文言知識(shí) 【通假字】且單于信女，使決人死生 女：通“汝”，你?？兆钥嗤鋈酥?亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。始以疆壯出 疆：通“強(qiáng)”，強(qiáng)壯。今義：業(yè)績(jī)。今義：排列。古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：相當(dāng)于所以。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。2．使動(dòng)用法(1)欲因此時(shí)降武 降：使動(dòng)用法，使??投降。(5)何久自苦如此!若：使動(dòng)用法，使??受苦。(3)何以女為見賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見女為”(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”(5)何以復(fù)加介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加” 2．判斷句(1)緱王者，昆邪王姊子也(2)非漢所望也(3)漢天子，我丈人行也。我兒子，安敢望漢天子！漢天子，我丈人行。見犯乃死，重負(fù)國(guó)：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負(fù)漢國(guó)，故欲先自殺也。楊樹達(dá)《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時(shí)耶！39。??搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也。王說(shuō)是。張晏曰39?！薄稘h 4書補(bǔ)注》引劉攽說(shuō)：“今北方野鼠之類甚多，皆可食也。（四）安小標(biāo)題，理清脈絡(luò)本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，下面請(qǐng)同學(xué)們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，以此把握文章的脈絡(luò)中。緱王謀反，禍及漢使。李陵勸降，忠貞如一。（五）作業(yè)試分析傳記中主要人物的性格。出漢塞，越重關(guān)，牧羊北海節(jié)不殘。而本文，作為一篇傳記，寫了蘇武多少年？寫了19年。蘇武是一個(gè)使臣，要抓住他在出使之時(shí)遇到特殊變故所表現(xiàn)出來(lái)的言、行、舉、止，通過(guò)這些突出的事情來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人。在這19年當(dāng)中，沒(méi)有一年一年地寫，那作者抓住了什么樣的核心事件來(lái)表現(xiàn)蘇武的人格魅力的呢？自殺北海牧羊反勸降（板書：自殺北海牧羊反勸降）這三個(gè)情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。他的行為讓叛徒感到驚訝，讓同伴心痛，讓敵 人感到震憾，進(jìn)而感佩。你不要牽扯得太多，我主帥不知，也就是和我們漢朝沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián)，漢朝是清白的。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢(shì)，以“相坐”的罪名脅迫蘇武。蘇武威逼不動(dòng)，利誘不應(yīng)，最終不降。李陵在勸降上又不一樣了，同學(xué)讀李陵勸降一段。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因?yàn)橹鸩斗缸锏幕买T不得，服毒藥自殺；蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。你效忠君主，可君主又對(duì)你怎樣呢？這里，李陵處處為蘇武著想，把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一推翻。但是人往往會(huì)倒在一種長(zhǎng)期的孤獨(dú)、寂寞，精神的百般折磨當(dāng)中，這時(shí)，哪怕一絲的溫情，又是多么地令人渴 望啊。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個(gè)極高的層次。正是在這層層襯托下，才鮮明地顯示出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)，蘇武的形象才格外顯得高大。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨(dú)相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前 心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。我們要親近他，把他的人格魅力注入你的血脈之中，把他的精神傳承下去，這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。兩千多年后的今天，蘇武的選擇與堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)意義何在？如果蘇武被評(píng)為2017年感動(dòng)中國(guó)人物，請(qǐng)你為蘇武寫一段百字左右的頒獎(jiǎng)詞，以表達(dá)你的感悟與心聲。二．教學(xué)重難點(diǎn)、虛詞和句式。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。早年以父蔭為郎，稍遷中廄監(jiān)。后霍光以謀反罪殺桀等，武以此罷官。而本文，作為一篇傳記，寫了蘇武多少年？有沒(méi)有寫80年？ 寫了19年。寫蘇武，他是一個(gè)使臣，要抓住他在出使之時(shí)遇到特殊變故所表現(xiàn)出來(lái)的言、行、舉、止，通過(guò)這些突出的事情來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人?！逗鬂h書班固廣搜材料，編寫《漢書》。班固的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更?！稘h書》風(fēng)格特點(diǎn)：（略）（1）本著“實(shí)錄”精神寫社會(huì)各階層各色人物，都從實(shí)描寫，平實(shí)中見生動(dòng)，具體中有細(xì)節(jié)。這集中反映了兩人的思想分歧。從司馬遷到班固的這一變化，反映了東漢時(shí)期儒家思想作為封建正統(tǒng)思想，已在史學(xué)領(lǐng)域立穩(wěn)了腳跟。）廄（ji249。）置煴（yūn）火 輦（niǎn）牧羝（dī）驩（huān）旄節(jié)(m225。)閼氏(yān)(zhī)．．．．，把握節(jié)奏第二課時(shí)——第四課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)（第二課時(shí)）、虛詞以及特殊句式，串譯15段。第二部分（23）：敘說(shuō)蘇武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和蘇武臨變時(shí)的表現(xiàn)。第六部分（910）：漢匈和親，蘇武終回漢朝。（一）出使匈奴，以求通好虞常謀反，禍及蘇武衛(wèi)律逼降，蘇武不屈流放北海，杖節(jié)牧羊李陵勸降，完全失敗蘇武歸漢，名垂青史（二）不按六部分劃分：出使匈奴，單于受禮。5飲雪吞氈，此志不渝。歷盡艱難，發(fā)白歸漢。整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。？（我們先找到文中關(guān)于自殺情節(jié)的描寫。，此時(shí)遇到意外的變故，他為什么說(shuō)是“負(fù)國(guó)”呢？（1）手下人勾結(jié)匈奴叛亂（2）作為漢使，任務(wù)未完成，有愧于國(guó)家（蘇武作為代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，副團(tuán)長(zhǎng)出現(xiàn)問(wèn)題了，這是他嚴(yán)重失職。正是有國(guó)家利益至上的想法，才有為國(guó)家所想的行為。他的行為讓叛徒感到驚訝，讓敵人感到震憾，進(jìn)而感佩。這是他對(duì)國(guó)家不渝的忠貞。因此，當(dāng)衛(wèi)律代表著單于這一方來(lái)勸降的時(shí)候，他的話語(yǔ)就有所不同了，他是用什么樣的方法來(lái)勸說(shuō)的？找兩個(gè)同學(xué)分角色朗讀。之前還有“舉劍欲擊之”“復(fù)舉劍擬之”的舉措，結(jié)果是“勝請(qǐng)降”“武不動(dòng)”。你不要牽扯得太多，我主帥不知，也就是和我們漢朝沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián)，漢朝是清白的。在這種情勢(shì)下，意志軟弱的張勝請(qǐng)降。衛(wèi)律見威脅無(wú)效，只得改換手段采用軟的一套，以自己為例，企圖以榮華富貴打動(dòng)蘇武。，他們就用了什么樣的方法？由兩個(gè)字可以看出來(lái)：幽，徙。他受貧窮，沒(méi)有吃的，他就吃毛氈，吃雪，抓老鼠充饑，吃野草。第一次自殺是因?yàn)樘K武意識(shí)到一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)恥辱，所以要自殺避免受辱；第二次自殺是在審訊時(shí)他說(shuō)完一番大義凜然的話語(yǔ)后，這是為了殺身息禍，為國(guó)雪恥。？“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。在長(zhǎng)期的精神折磨沒(méi)有得逞的情況下，派來(lái)了一個(gè)和蘇武關(guān)系很好的人來(lái)勸降了，李陵又是怎樣勸降的呢？？ 明確：三層。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚篤的朋友，深知以死相威脅，以富貴為誘惑，以幽禁斷食來(lái)逼迫，均不能讓蘇武屈服。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是：“空自苦亡人之地，信義安所見乎？”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現(xiàn)在的蘇武可說(shuō)是家破人亡，沒(méi)有什么可顧慮了。人可能過(guò)得了刀山火海，可能有剛鐵般的意志，但不一定能忍受孤獨(dú)寂寞，不一定能過(guò)得了感情關(guān)。就在這種渴望當(dāng)中，面對(duì)李陵的肺腑之言，蘇武不為所動(dòng)，看他是怎樣反駁的：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，”我愿“肝腦涂地”。蘇武的斷然拒絕使他的形象更加光耀奪目。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。三．談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑，金錢、高位、玩樂(lè)、浮華??如何去面對(duì)它們，這關(guān)乎心靈的選擇。皓皓明月之下，一個(gè)偉岸的形象走來(lái)，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代