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幼兒教育學(xué)講義-預(yù)覽頁

2024-10-25 09:18 上一頁面

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【正文】 指凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動(dòng)。幼兒教育學(xué)作為教育學(xué)的一個(gè)分支,是專門研究3~6歲幼兒的教育,探索其特點(diǎn)和規(guī)律。二、幼兒教育事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展(一)幼兒教育的發(fā)展歷程從原始社會(huì)到資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì),幼兒教育始終與人類社會(huì)一起產(chǎn)生和發(fā)展。2.幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展(1)國外幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展隨著新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,世界各國普遍重視幼兒教育。當(dāng)時(shí),這些幼兒教育機(jī)構(gòu)完全抄襲日本模式,顯示出半封建半殖民地教育的特點(diǎn)。1978年以后,幼兒教育機(jī)構(gòu)逐漸發(fā)展,辦學(xué)形式也開始多元化。根據(jù)這種觀點(diǎn),洛克認(rèn)為,人的發(fā)展是由教育決定的,而不是由先天的遺傳決定的。(2)盧梭(1712—1778)教育要順應(yīng)自然?!稅蹚洜枴肥潜R梭教育思想的代表作,集中闡述了他的“自然教育理論”。②游戲理論。幼兒與周圍環(huán)境、社會(huì)、自然是協(xié)調(diào)、融合的整體。他對(duì)教育與生活關(guān)系從三個(gè)方面進(jìn)行闡述:一是“教育即生活”。所謂生長,就是指向未來的發(fā)展過程。它是一個(gè)連續(xù)不斷地改造的過程。杜威認(rèn)為學(xué)校的課程計(jì)劃必須適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)生活的需要,教材上的迫切問題是在兒童當(dāng)前直接經(jīng)驗(yàn)中尋找一些東西。③教育過程是兒童和教師共同參與、真正合作和相互作用的過程。幼兒的發(fā)展遵循內(nèi)在自然法則,具有探索環(huán)境的本能。教師不再是傳統(tǒng)的灌輸者,需要轉(zhuǎn)變角色。幼兒時(shí)期處于感覺敏感期,需要進(jìn)行系統(tǒng)的、多方面的感官訓(xùn)練,為智力、思維發(fā)展奠定基礎(chǔ)。他還從教育的社會(huì)功能出發(fā),認(rèn)為對(duì)幼兒施行早期教育,可以為國家和民族培養(yǎng)更多的合格人才。他認(rèn)為,教育者應(yīng)化作兒童,加入到兒童的生活中去,發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力,然后進(jìn)一步將兒童的創(chuàng)造力解放出來,把學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的自由還給兒童。他主張實(shí)施“幼稚園行為課程”,認(rèn)為: “課程是經(jīng)驗(yàn),是人類的經(jīng)驗(yàn)。(8)陳鶴琴(1892—1982)陳鶴琴先生于1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園,創(chuàng)立了“活教育”理論,一生致力于探索中國化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。陳鶴琴說: “活教育的目的就是在做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”?!彼€提倡綜合的單元教學(xué),實(shí)行“整個(gè)教學(xué)法”。皮亞杰的學(xué)前教育觀是以其兒童心理學(xué)理論作為基礎(chǔ)的。他認(rèn)為,平衡化在兒童心理發(fā)展中起決定作用。幼兒園在我國學(xué)制系統(tǒng)中的地位是在經(jīng)過了較長時(shí)期的演變后,才逐步確立的。幼兒園教育的目標(biāo)是完成幼兒園教育任務(wù),提高幼兒園教育質(zhì)量的重要指導(dǎo)思想,國家通過這一目標(biāo)對(duì)全國幼兒園教育進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控。這些階層所制定的教育任務(wù)必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。教師必須清楚地理解教育目標(biāo)的內(nèi)涵與外延,掌握相應(yīng)的實(shí)施技能,指導(dǎo)和促進(jìn)幼兒的發(fā)展。2.幼兒園為家長工作、學(xué)習(xí)提供便利條件 .幼兒園不僅是一個(gè)教育機(jī)構(gòu),也是一個(gè)社會(huì)福利機(jī)構(gòu),負(fù)有為在園幼兒家長服務(wù)的任務(wù)。國家提出了“科教興國”的戰(zhàn)略決策,這一切使教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。3.家長對(duì)幼兒教育認(rèn)識(shí)不斷提高,要求幼兒園具有更高的教育質(zhì)量幼兒家長通過耳聞目睹,對(duì)幼兒教育在人一生發(fā)展中的重要意義的認(rèn)識(shí)不斷提高。三、幼兒園教育的原則幼兒園教育的原則包括兩部分:教育的一般原則和幼兒園教育的特殊原則。反之,教師如果隨意呵斥、責(zé)備、懲罰兒童,讓兒童常常感受到委屈、羞辱,他們便會(huì)認(rèn)為自己是無能的,被人看不起的,從而喪失基本的自尊與自信。家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。(3)兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展教育除使每個(gè)兒童達(dá)到國家統(tǒng)一要求的標(biāo)準(zhǔn)之外,還允許根據(jù)每個(gè)兒童的特點(diǎn)和可能性,充分發(fā)揮他們各自的潛能,讓不同的兒童在不同的方面能夠?qū)崿F(xiàn)自己有特色的發(fā)展,而不是千人一面。(2)教育要促進(jìn)每個(gè)兒童在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展由于每個(gè)兒童的需要、興趣、性格、能力、學(xué)習(xí)方式等各有不同的特點(diǎn),因此,教師必須考慮每個(gè)兒童的特殊需要,因人而異地進(jìn)行教育,使每個(gè)兒童都能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)和特長,在自己原有的水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。(二)幼兒園教育的原則1.保教結(jié)合的原則教師應(yīng)從幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),在全面、有效地對(duì)幼兒進(jìn)行教育的同時(shí),重視對(duì)幼兒生活上的照顧和保護(hù),保教合一,確保幼兒真正能健康、全面地發(fā)展。2.以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則游戲是幼兒園的基本活動(dòng)。(1)教育的活動(dòng)性活動(dòng)是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。因?yàn)榛顒?dòng)的內(nèi)容、形式不同,在幼兒發(fā)展中的作用是不一樣的。它包括由教師組織的活動(dòng)(如幼兒的生活活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等)和幼兒的自主自由活動(dòng)(如自由游戲、區(qū)角自由活動(dòng)等)。一日活動(dòng)必須統(tǒng)一在共同的教育目標(biāo)下,形成合力,才能發(fā)揮整體教育功能。(二)幼兒園全面發(fā)展教育的意義1.體、智、德、美四育的意義(3)德育幼兒期是個(gè)性開始形成的時(shí)期,對(duì)幼兒實(shí)施德育是幼兒個(gè)性發(fā)展的需要。2.體、智、德、美四育的關(guān)系在幼兒的發(fā)展中,體、智、德、美四育具有各自獨(dú)特的作用,具有各自不同的價(jià)值,不能相互取代。在幼兒階段,由于抵抗力差、骨骼和肌肉發(fā)育不成熟、動(dòng)作不協(xié)調(diào)等,需要設(shè)計(jì)適合幼兒的體育活動(dòng),不宜進(jìn)行爆發(fā)性肌肉活動(dòng);需要為幼兒提供合理的膳食營養(yǎng);需要把良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)放在重要位置,創(chuàng)設(shè)安全、衛(wèi)生的生活環(huán)境和條件等。幼兒適應(yīng)環(huán)境和抗疾病的能力強(qiáng)弱是體質(zhì)好壞的主要標(biāo)志。在鍛煉幼兒身體的同時(shí),做好衛(wèi)生保健工作。④增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)。(2)精心組織各項(xiàng)體育活動(dòng),提高幼兒健康水平體育活動(dòng)是幼兒體育的重要組成部分。幼兒身體素質(zhì)的提高主要是體質(zhì)的增強(qiáng)。全面、綜合地為幼兒有一個(gè)強(qiáng)壯、健康的身體創(chuàng)造條件。另外,體育活動(dòng)的難度、趣味性以及活動(dòng)的設(shè)備、條件等也是教師要特別關(guān)注的。(4)注意體育活動(dòng)中教師的指導(dǎo)方式幼兒體育活動(dòng)的形式是多樣的。幼兒智育應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒發(fā)展的特點(diǎn)來進(jìn)行。發(fā)展幼兒智力包括:促進(jìn)幼兒認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展,如發(fā)展幼兒的感知覺、觀察能力、語言能力、思維能力、想像和創(chuàng)造能力等;培養(yǎng)幼兒良好的智力品質(zhì),如思維活動(dòng)的速度、靈活性觀察事物的準(zhǔn)確性、敏銳性等;幫助幼兒嘗試使用智力活動(dòng)的方法和技能,如觀察事物或現(xiàn)象的方法、分析解決問題的方法、操作的方法和技能等。好奇心是幼兒求知興趣和欲望的最初表現(xiàn),保護(hù)幼兒的好奇心,將之進(jìn)一步發(fā)展為學(xué)習(xí)的興趣和欲望是幼兒智育的重要內(nèi)容。作業(yè)課的教授方式雖然能給幼兒不少知識(shí),但是,由于幼兒對(duì)言語的理解有限,又是間接知識(shí),所以較難為幼兒把握。(2)創(chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境,讓幼兒自主活動(dòng)幼兒智力的發(fā)展與環(huán)境關(guān)系密切。知識(shí)、技能是智力發(fā)展的基礎(chǔ),智力發(fā)展又是獲得知識(shí)與技能必備的條件。它們雖有相對(duì)的獨(dú)立性,但二者是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的。來源:考試大_教師資格證考試四、幼兒德育(一)幼兒德育的概念德育即道德教育。發(fā)展幼兒的社會(huì)性。幼兒德育要培養(yǎng)幼兒的良好個(gè)性品質(zhì)。在一日生活中,在與同伴、成人交往的過程中,幼兒不斷了解人與人之間、人與社會(huì)之間、人與物之間的關(guān)系,了解一定的行為準(zhǔn)則,并且進(jìn)行各種行為練習(xí),日積月累,循序漸進(jìn),逐步形成某些良好的行為品質(zhì)。由于游戲伴隨著愉悅的情緒,游戲中反映了幼兒的現(xiàn)實(shí)生活,反映了人們道德、行為準(zhǔn)則、人際關(guān)系、情感等,所以教師利用游戲進(jìn)行道德品質(zhì)的教育,很容易被幼兒接受。幼兒對(duì)成人的信賴和熱愛,是他們接受教育的重要條件。尊重幼兒,首先要尊重幼兒的人格和自尊心;其次,必須尊重幼兒的主體性。具體應(yīng)注意:①由近到遠(yuǎn),由具體到抽象。德育中要堅(jiān)決反對(duì)形式主義,空洞的說教除了讓幼兒鸚鵡學(xué)舌似的學(xué)會(huì)一些道德詞語之外,是不可能有真正的效果的。它不僅需要教師的熱情,而且需要一定的技巧。②預(yù)估行為的技巧。④讓幼兒理解行為后果的技巧。由于幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),特別是思維的直覺行動(dòng)性和具體形象性及認(rèn)識(shí)過程中的情緒性等,決定了幼兒美育的特點(diǎn)是:通過活動(dòng),用具體鮮明的形象去引導(dǎo)幼兒直接感受美,而不要求對(duì)美的形象從邏輯上進(jìn)行過多的理解和分析;以培養(yǎng)幼兒審美的情感、興趣為主,而不以培養(yǎng)審美觀念、概念為主;以培養(yǎng)表現(xiàn)美的想像力、創(chuàng)造力為主,而不以訓(xùn)練技能技巧為主。給幼兒提供美的事物,讓他們能夠理解美的形式所包含的意義,就能激發(fā)他們的情感體驗(yàn),讓他們從直覺開始,產(chǎn)生最初的審美情感,并將此情感一直貫穿于整個(gè)審美活動(dòng)過程中。幼兒在感受美的基礎(chǔ)上,在情感的驅(qū)動(dòng)下,會(huì)產(chǎn)生表現(xiàn)美的欲望和行動(dòng),幼兒表現(xiàn)美的核心是幼兒的想像力和創(chuàng)造力,即幼兒以自己的方式、帶著自己的特點(diǎn),表現(xiàn)自己對(duì)美的獨(dú)特體驗(yàn)和理解,創(chuàng)造出新的形象、新的想法。幼兒最初的美感是從日常生活開始的,因?yàn)槿粘I钪械拿朗怯變鹤罱咏?、最熟悉、最容易感知的。自然界的美是真?shí)的美,它具體、直觀、生動(dòng)、形象,很容易為幼兒所感知。在美育中,必須貫徹面向全體、注意個(gè)別差異的原則。培養(yǎng)幼兒藝術(shù)創(chuàng)造的主動(dòng)性是美育的重要目標(biāo)。我國幼兒教師的義務(wù)有:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;②貫徹國家教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行幼兒園保教計(jì)劃,履行聘約,完成工作任務(wù);③按國家規(guī)定的保教目標(biāo),組織、帶領(lǐng)幼兒開展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng);④關(guān)心、愛護(hù)全體幼兒,尊重幼兒人格,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展;⑤制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。因此,有效、高質(zhì)量的與幼兒相互作用的知識(shí)、技能和能力就成為教師必備的素質(zhì)。憑借這種能力,教師達(dá)到與幼兒的溝通,從而進(jìn)行有效的指導(dǎo)。也可以通過掌握一定的溝通技能,用準(zhǔn)確的言語溝通,平等地與幼兒交流。(3)促進(jìn)幼兒之間的溝通幼兒之間的溝通受到他們社會(huì)性發(fā)展、語言發(fā)展等方面的制約,需要教師有意識(shí)地進(jìn)行幫助。促進(jìn)幼兒之間的交談,需要發(fā)展他們自我表達(dá)和理解他人的能力、聽和說的能力,這是教師的一個(gè)重要任務(wù)。幫助幼兒正確對(duì)待沖突、習(xí)得解決沖突的策略,通過沖突理解人際交往的規(guī)則,認(rèn)識(shí)自己和別人的權(quán)利,克服自我中心,是幼兒園教育的重要內(nèi)容。在小組活動(dòng)中,教師的角色由純粹的教授者變?yōu)橛變夯顒?dòng)的觀察者、支持者和合作者,教育的方式方法也隨之發(fā)生改變。有層次,指教師分組時(shí)縱向地考慮幼兒的水平差異。有變化,指分組是動(dòng)態(tài)的,不是一勞永逸的。正確的教育觀念是分組活動(dòng)指導(dǎo)的根本。③靈活地改變教師的角色,靈活地改變指導(dǎo)方法。這種指導(dǎo)難度很大,需要多種技能、能力的結(jié)合,除觀察、溝通、有針對(duì)性的指導(dǎo)之外,隨機(jī)教育的能力也是不可缺少的。教師與幼兒的相互關(guān)系如何,直接關(guān)系著幼兒園教育的質(zhì)量。對(duì)兒童的看法不同,對(duì)兒童的態(tài)度、教育的方法也隨之不同?;谏鲜龅膬和^,可以從兩個(gè)側(cè)面來理解這一相互關(guān)系的特點(diǎn)。另一個(gè)側(cè)面是從幼兒園小范圍來看,幼兒和教師的關(guān)系是“師生關(guān)系”。在幼兒園的教育活動(dòng)中,教師始終要尊重幼兒,以民主、平等、充滿愛心的態(tài)度,對(duì)每個(gè)幼兒認(rèn)真地進(jìn)行教育和指導(dǎo)。遺傳素質(zhì)的差異可能帶來幼兒發(fā)展上的差異,但一般來說,正常幼兒的遺傳素質(zhì)差異并不是很大的,對(duì)幼兒的發(fā)展也不起決定作用。它包括幼兒所在的環(huán)境中一切影響其發(fā)展的外部條件,如家庭條件、幼兒園教育質(zhì)量、幼兒的生活環(huán)境狀況等。(2)幼兒的活動(dòng)幼兒的活動(dòng)可大致分為內(nèi)部活動(dòng)和外部活動(dòng)兩類。①幼兒的生理活動(dòng)。②幼兒的心理活動(dòng)。幼兒的心理活動(dòng)帶著鮮明的個(gè)體特征,如幼兒性格多種多樣、興趣各不相同。幼兒實(shí)踐活動(dòng)大致分為兩類:一是操作實(shí)際物體的活動(dòng);二是人際交往活動(dòng)。生理的發(fā)展加速表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是生長加速,如兒童的身高、體重比過去有明顯的增長;二是兒童的成熟加速,如性機(jī)能的發(fā)展。家庭變化中對(duì)兒童發(fā)展影響較大的主要有:家庭結(jié)構(gòu)的變化、家庭居住條件和環(huán)境的變化、家庭生活水平的變化等。(三)教師的“教”和幼兒的“學(xué)”幼兒園教育活動(dòng)中包含著教師的“教”和幼兒的“學(xué)”這兩類活動(dòng)。(1)直接“教”的方式直接“教”的方式是指教師按照教育目的,直接把教育的內(nèi)容傳遞給幼兒。因此,這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時(shí)經(jīng)濟(jì),而且教師操作起來有一定的模式可循,即使是新教師,也能較快地掌握操作方法。缺點(diǎn)是:獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)容易陷入零亂、瑣碎、表面、缺乏系統(tǒng);間接指導(dǎo)比直接指導(dǎo)困難得多,對(duì)教師來說有一定的難度。2.幼兒“學(xué)”的活動(dòng)教師的“教”是為了幼兒的“學(xué)”,如果幼兒不學(xué),或者學(xué)了沒有效果,那么,教育就失敗了。(2)幼兒的“接受學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”①接受學(xué)習(xí)。②發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。(3)影響幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)外因素影響幼兒學(xué)習(xí)的外部因素主要有家庭條件、幼兒園教育水平、幼兒園的環(huán)境條件、物質(zhì)條件的好壞等。這一主導(dǎo)作用表現(xiàn)在,無論是直接“教”還是間接“教”,教師都始終控制著教育過程的方向,引導(dǎo)幼兒向著教育目標(biāo)要求的方向發(fā)展。由于集體上課的形式不容易創(chuàng)造足夠的幼兒參與、師生溝通交流的機(jī)會(huì),因此,必須多利用小組、個(gè)別活動(dòng),多利用一日生活環(huán)節(jié)中的大量機(jī)會(huì),與幼兒相互接觸、一對(duì)一交往。幼兒不喜歡某個(gè)老師,是決不會(huì)好好聽這位老師講什么的。因此,必須改變過多地使用集體活動(dòng)的形式,如讓能力不同的幼兒分組或個(gè)別學(xué)習(xí),允許他們用不同的時(shí)間完成同一學(xué)習(xí),或給他們安排不同難度的任務(wù);針對(duì)幼兒的不同特點(diǎn)和需要設(shè)計(jì)多種活動(dòng),讓幼兒能按自己的喜好,自主選擇適合的活動(dòng)。由于這兩種學(xué)習(xí)的性質(zhì)不同,教師只有把直接“教”與間接“教”兩種方式結(jié)合使用,才能有效地幫助幼兒學(xué)習(xí)。在間接指導(dǎo)中,正確的教育觀念和專業(yè)修養(yǎng)是教師正確把握自己角色的關(guān)鍵?;顒?dòng)中滿足幼兒個(gè)別差異最有效的途徑,就是活動(dòng)的形式、內(nèi)容、材料的多樣化,教師指導(dǎo)的個(gè)別化、個(gè)性化。2.幼兒園環(huán)境的分類幼兒園環(huán)境按其性質(zhì)可分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩大類。主要包括教師的教育觀念與行為、幼兒園人際關(guān)系、幼兒園文化氛圍等。2.精神要素精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境的重要組成部分,與幼兒園教育的關(guān)系十分密切。首先,教師的思想、態(tài)度、情感和行為本身就是構(gòu)成幼兒園環(huán)境的要素之一。幼兒園文化對(duì)于幼兒園整體環(huán)境具有十分重要的影響作用,它影響著幼兒園的精神風(fēng)貌,對(duì)全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。(一)環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)環(huán)境的教育性,即環(huán)境設(shè)計(jì)的目標(biāo)要符合幼兒全面發(fā)展的需要,與幼兒園教育目標(biāo)相一致。從一般年齡特征來看,小班、中班、大班幼兒在身心發(fā)展特點(diǎn)上的差異是非常明顯的,其身心發(fā)展所需要的環(huán)境也不盡相同。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程應(yīng)該是一個(gè)積極的教育過程。首先,幼兒的參與是權(quán)利,不是“幫忙” ;其次,幼兒在參與中發(fā)展,克服“幼兒無能的
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