【正文】 七能確保減輕負擔。教師在教學過程中，只有放手讓學生去學習，通過教師的導學和服務作用使學生掌握知識與技能，才能真正體現(xiàn)學生的主體地位。東廬人、后六人可貴的進取精神。教師們在辦公室里認真鉆研的工作態(tài)度令人敬佩?？梢韵氲?，有這樣的育人環(huán)境做支撐，學生能不努力學習嗎？五、我們的思考與措施結(jié)合實際，確立目標。真抓實干，抓出效果。我們召開辦公會，專門研究學習東廬中學、后六中學的具體措施，首先抓班子建設，作為班子成員必須把所任科目帶好，各方面走在前頭。引領教師做一個有思想的人。總之，東廬中學、后六中學、洋思中學作為教改的典范，值得我們?nèi)W習，但決不是簡單的移植，真正需要我們借鑒的是在他們成功背后所蘊含的“思想理念、制度氛圍”和他們樸實、堅定和追求卓越的精神信念。在學習、考察過程中，我感覺到洋思也好，東廬也好，他們的課堂教學都很務實，課堂質(zhì)樸隨和、自然真實，絕無那種由于有人來參觀而重復排練出來的“公開課”痕跡，這樣的公開課甚至讓千里迢迢來聽課的我覺得有點不適應。正是有了明確的教學理念指導，教師的教學工作才有了方向。兩所學校都以先進的理念引領。二、樸素務實，追求實效在洋思中學和東廬中學聽課的過程中給我印象比較深的是他們的課堂每一個環(huán)節(jié)都講求實效。如何達成效率最大化、效益最大化的高效課堂？打造“高效課堂”教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變是關鍵。要做到高效的課堂，還得靠老師認真準備，精心備課。東廬中學用的“講學稿”課堂教學模式，其實每節(jié)課前教師都必須有大量的工作。我在想，學生作為一名孩子，如何能夠如此自覺投入到課堂上面呢？通過觀察和了解，我覺得跟這兩所學校的德育工作有很大的關系。如此細致嚴格的德育管理措施，是高效課堂的前提和重要保障。在與東廬中學的老師交流時，他們也說到，剛進行“講學稿”教學模式的時候工作量很大，困難重重，但堅持下來后就輕松并且效果明顯。他們的教學改革實現(xiàn)了“六無”：一是無輟學；二是無外流現(xiàn)象；三是無快慢班；四是無不開課程；五是無加班加點；六是不買教輔書，不用練習冊。陳康金校長說到“讓每個孩子學有奔頭”，東廬中學開始了很多“地方課程”，讓學生學習一些職業(yè)技能，成績不好的同學畢業(yè)之后也能有一技之長，把學校教育和社會謀生良好結(jié)合。反思我們很多時候教育是過于功利了，為了提高升學率，提高學生考試的分數(shù)，加班加點、采取題海戰(zhàn)術、擠時間，老師教得累、學生學得累，是典型的低效教育。葉圣陶先生說：“教育的根本意義是生活之變化。東廬中學陳康金校長每天放學都會在校門與學生道別，我們觀察到，每位經(jīng)過的學生都會向校長問好、道別，陳校長也全部以點頭和微笑回應，其實這就是一個良好的教育。他們的做法我覺得可以歸納為“高效、務實、用心、堅持”來概括。2011年5月 日至5月 日，我有幸參加了由縣教委組織的赴江蘇洋思中學、東廬中學實地考察學習活動。無一例外，他們都是為了生存而進行了切 合本校實際的教學模式的改革，提高課堂教學的有效性，收到了明顯成效，成就了他們的輝煌。整個課堂呈現(xiàn)出：一是學生先學。三是當堂檢測。陶行知的“學生學的法子，就是先生教的法子”的思想是設計“講學稿”的重要依據(jù)。二、嚴格質(zhì)量考核 提升課堂教學質(zhì)量在洋思中學和東廬中學我們聽取了兩所學校領導的報告，觸動最深的是兩所學校的質(zhì)量管理抓到實處，促進了教育教學質(zhì)量的提高。他們認為只有領導用心，教師就會用心，領導把制度當兒戲，教師就會把它當游戲，這樣近似苛刻的要求才是對教師最大的人情。步入洋思中學校園，讓人感到校園的建設既雄偉壯麗、又富有詩意，飽含韻味、隨處可見的中英文對照的名言警句似乎象征著學校為每名學生鋪就通向科學殿堂、走向成功的階梯。又如，“迎著晨風想一想，今天該怎么努力？踏著夕陽問一問，今天有多少長進？”“讓每一位家長滿意”“沒有教不好的學生”等口號在學校里隨處可見，每個年級都有“優(yōu)秀學生干部、三好學生、學習優(yōu)勝學生、進步快學生名單”的公告。當走進一間間隨進隨出的開放教室去聽課，我倒有點不適應，可是一節(jié)課下來，我為學生們“旁若無人”的上課所感動，他們好像已經(jīng)習慣了進進出出的老師，一點不為我們所影響，這得益于東廬中學良好的課堂教學模式和管理。洋思、東廬中學的所見所聞，讓我深度思考，感悟與反思，深切的感受到洋思、東廬中學的過去，就是我們院莊中學的今天。我們必須要批判地借鑒兩所學校的精華，把他們的課堂教學不僅注重完成知識與技能目標，而且還非常注重學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，把能開啟學生智慧，激發(fā)學生興趣，鍛煉獨立思考、合作探究的理念留下，在一定的教育教學思想的指導下，結(jié)合我校實際進行我們自己的課改。在課堂教學中切實解決“教”和“學”的關系問題，同時要繼續(xù)探索怎么“教”和怎么“學”的問題，逐步形成適合我們的教學模式。我們必須要借鑒兩所學校嚴格的常規(guī)管理和嚴謹?shù)慕虒W研究，向常規(guī)要質(zhì)量，向教研要質(zhì)量。尤其是我們學校生源較差，學生底子較薄。三、注重精神引領，開拓進取，積淀校園文化洋思、東廬中學能成為名校，是因為他們都有一支富有事業(yè)心、責任感的領導班子和具有進取精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的教師隊伍。我校要發(fā)展，更需要全體教職員工“凝神聚志、鍥而不舍”，達成教師和學校共同發(fā)展的愿景。東廬中學校園文化：文化長廊中的名人教育思想、學校名師、名生的介紹；走廊墻壁隨處可見育人的語句：“今日事，今日做”“每天進一步，踏上成功路”“不隨地丟垃圾，校園更美麗”“教室走廊不戲嬉，課間安全好秩序”，東廬學生才能形成良好學習習慣、積極態(tài)度和正確的人生觀、價值觀。遵循教學是中心、管理是保 7 障、習慣是關鍵的原則，讓師生養(yǎng)成良好的習慣，形成優(yōu)良的教風、學風、校風?！跋葘W后教、當堂訓練”的精髓和當前課程改革理念的方向一致。所謂學就是學生自學、教師引導；所謂教就是在教師指導下，讓會的學生教不會的學生；所謂練就是提高課堂效率，檢查學生自學和互相學習的效果。讓學生用６－１５分鐘的時間看課本。這就要求教師首先要把教學參考書、課本等材料研究透。他們的討論問題，不是形式，好像很隨意，信手拈來。這種課堂討論絕不是多余的，一旦養(yǎng)成了習慣，對培養(yǎng)學生的素養(yǎng)大有裨益。在提問過程中，一個相同的問題可能要同時問四五個同學，有時一個問題通過幾個同學象成語接龍一樣共同完成。這就要求我們老師在訓練學生回答問題能力的同時，一定要注意時間。對于復雜的、容易出錯的問題，可以叫成績較好的同學回答，回答完畢后，再讓其他同學評判正確與否。高效率的提問關鍵在于持之以恒地訓練。訓練的形式像競賽、像考試那樣讓學生完成獨立地、快節(jié)奏地完成，教師不做輔導，學生不得抄襲。培養(yǎng)學生聽說讀寫的能力，就是訓練的內(nèi)容。一堂高效率、有效果的課沒有老師的組織、引導、點撥是不會成功的。四、教師教學引導、點撥的環(huán)節(jié)基本一致。開了眼界，長了見識，消除了思想上的困惑和疑慮，使今后的教育教學管理有了方向，有了目標。試想： 1980年的時候，洋思中學地處江蘇泰興市偏僻的農(nóng)村荒郊，占地78畝、9名教師（其中大部分是民辦教師）、26間簡易房、200多名學生的六村聯(lián)辦初中，經(jīng)過20年的努力拼搏，發(fā)展到目前擁有60多個教學班、240多名教師、3700多名學生（其中2100多名是外地的交費生）、占地104畝的現(xiàn)代化初級中學。為了實踐對社會的承諾，洋思中學在辦學行為上一直固守著四個堅持。1998年，洋思中學甚至打算開兩個班，專收城區(qū)學校不收的所謂“差生”，后來因為難操作才作罷。對于教育者來說，不是看“差生”目前的狀態(tài)（璞），而是要著力研究如何去“打磨”，最終使他們成為一塊塊熠熠閃光的美“玉”。洋思好像是“工讀學?！彼频摹Ｗ孕?，并非“空穴來風”，洋思人有十幾年成功的實踐經(jīng)驗，有蔚然成風的愛生傳統(tǒng)，有無私奉獻的團隊精神。曾經(jīng)被認為“教不好”的孩子在洋思有了長足的進步，家長們打心眼里佩服洋思。道理說起來并不深奧復雜，但真正按照這個要求并能持之以恒做下去，實在很難。洋思的每個班都按學科建立了學習小組，小組間正常開展學習競賽。主要驗收數(shù)學、英語兩門學科。驗收數(shù)學時，也是憑課本，讓被驗收的學生逐一講書上的概念、例題、習題，驗收完，在表上填寫正確率。（三）堅持從“最后一名學生”抓起到洋思中學來的學生，相當一部分是所謂的“教不好的學生”。抓“最后一名學生”洋思人有三個“錦囊”：之一：合理分班，調(diào)動競爭的力量。之三：特別關注，調(diào)動情感的力量。1997屆一位姓凌的學生在原來的學校是公認的“三不兩打”學生，上課不聽講、不做作業(yè)、不接受老師教育，打游戲機、打架。2000屆一學生，上小學時數(shù)學成績常常是個位數(shù)，進洋思后，進步很快，一年后各門功課都在90分以上，思想品德也很好，養(yǎng)成了勤儉樸素的生活習慣，家中給他的10元零花錢，幾個月未舍得動一分。（四）堅持把生活當作一門課程來施教秦培元有這樣一個觀點：教好學生，不僅僅是教會學生求知，生活是一本書，生活也是一門課程。樓上樓下2000多名學生同時用餐，聽不到任何喧嘩，沒有人亂跑亂躥。文明餐桌有4條標準：分菜公平，桌面整潔，無剩飯剩菜，4，不講閑話。這樣，2000多名學生20分鐘之內(nèi)都能保證整理好床鋪，洗漱完畢，準時到操場上集中早鍛。他們挑選生活指導老師的條件近乎苛刻，1999年秋，洋思中學以優(yōu)厚待遇向社會公開招聘生活指導老師，前來應征的有數(shù)百人，經(jīng)初步考察后，其中50人分批到學校試用。洋思中學沒有把“生活課程”的實施一股腦兒推給生活指導老師。三是堅持從點滴做起。及時表揚好人好事。素質(zhì)教育的課堂教學目標必須落實到課堂教學的全過程中，直到化解到每一個教學環(huán)節(jié)。作文指導課上，先讓學生獨立審題、立意、選材、編寫綱目，同時教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題，及時點撥，很快解決了學生作文中的主要傾向性問題，最后再讓學生獨立作文。當然，在實施“先學后教，當堂訓練”的教學過程中，他們也并沒有削弱教師的主導作用。開始上課時，教師三言兩語，如同調(diào)度員給駕駛員下達任務那樣，準確地揭示教學目標，激發(fā)學生學習動機，調(diào)動學生學習的積極性。加強督查。（2）通過行間巡視、個別詢問、板演、提問、討論等形式進行調(diào)查，極大限度地暴露學生自學中的疑難問題，并認真分析帶傾向性的問題，進行梳理、歸類，為“后教”作好準備，這實際上是教師在進行“第二次”備課。教的內(nèi)容應該是學生自學后還不能掌握的地方，即自學中暴露出來的主要傾向性的疑難問題，對學生通過自學已掌握的，教師不教。同時，還要引導學生預防運用時可能出現(xiàn)的毛病，這樣就從理論到實踐架起一座橋梁，以免學生走彎路。當堂檢測。不搞死記硬背。學生在課堂教學的全過程中高度緊張地學習，取得事半功倍的效果，減輕了課業(yè)負擔。洋思的班主任和科任教師要包學生的鞏固率、合格率、畢業(yè)率、優(yōu)秀率的“四率”達標，包后進生的轉(zhuǎn)化，包學生德、智、體協(xié)調(diào)發(fā)展。洋思中學不實行坐班制而實行包班制，教師、職員無一例外，并實行一票否決制，即達不到工作要求時，不能獎勵，獎金為零。其二：以培訓為保證，讓每一位教師都能掌握洋思的教育方法與要求。在平時的教學過程中，學校狠抓了集體備課。授課時，師傅總是一節(jié)不漏地聽徒弟的匯報課，及時發(fā)現(xiàn)、研究問題，并通過評課會、計劃會、總結(jié)會、考后分析會及各種交流會等多種形式的會議，相互交流意見和建議，群策群力，揚長避短地解決教學中普遍存在的問題。那么，如何把名校的經(jīng)驗有選擇地逐步滲透到我們的教育教學管理和工作中去，推進教育教學改革，提升辦學效益，這也是我們這次蹲點考察的目的所在。表現(xiàn)在課堂上講的太多，缺乏學生自學能力的培養(yǎng)。每堂課教師講授不超過4分鐘。這就給我們提供了借鑒。建議之二：抓住重點有突破洋思中學的亮點和特色是課堂教學上的“先學后教，當堂訓練”。我們常說要優(yōu)化課堂教學，向課堂45分鐘要質(zhì)量。抓住了這一點，新課改的推進、素質(zhì)教育的提升，就會有質(zhì)的飛躍。例如：他們開展的“三清”運動和全方位的“包”字評價機制。建議之四：借課改東風，強力推行洋思經(jīng)驗的移植和創(chuàng)新本次考察，機會難得，洋思經(jīng)驗實用性很強，值得我們學習和推廣。實踐證明：一個好校長就能帶出一個好學校。其次，要組織教師對洋思經(jīng)驗的全面學習和領會，牢固樹立以學生為本的教育理念，積極轉(zhuǎn)變教育觀念，用先進的教育觀念和理論去進行教育實踐并創(chuàng)新教育實踐。最后，用三句話概括此行的感想：一、洋思并不神秘，洋思可以做到的，我們也能做到。這次學習考察，使我受益匪淺，可謂不虛此行。二是業(yè)務素質(zhì)差；一個自身素質(zhì)水平低的老師是不可能教好每一個學生的。以教師為主導，學生為主體，訓練為主線，教師在課堂上先揭示教學目標，指導學生自學，暴露問題后，著重幫助解決疑難重點，最后讓學生當堂完成作業(yè)，進行嚴格訓練形成能力。洋思課堂教學流程圖：了解學生——目標——指導自學——先學——后教——當堂訓練——布置作業(yè)。最重要的是“堂堂清”。其次是“日日清”。他們實施周五驗收制度，主要驗收數(shù)學、英語。驗收完，在表上填出正確率。每月考核一次，命題原則本著提高教學質(zhì)量的原則，嚴格按大綱、教材命題，不出偏題怪題，注重代表性，強調(diào)覆蓋面，以盡量反饋出學生掌握知識的情況，暴露出教學中存在的問題。洋思中學從一個偏僻的農(nóng)村小學校，發(fā)展壯大為今日的教壇圣地，這是因為他的辦學目標：“讓每一位家長滿意”、“沒有教不好的學生”既符合上級部門的精神要求，又填補當今教育領域的空白。怕家長門白跑路。如：我們東楚學校借鑒了他們課間時刻的管理方法，食堂就餐的管理方法，現(xiàn)在學生課間以及就餐行為就顯著變化了。因此，今天我們學習他們，不是簡單的模仿，而是重在解讀與反思,堅持自己的方向，創(chuàng)自己的特色，走出一條自己的路子。王莽篡漢，改祖厲縣為鄉(xiāng)禮縣，東漢復祖厲舊名。東晉十六國時，祖厲縣前后隸屬于前涼、前秦、后涼、后秦、西秦5個政權。唐太宗貞觀八年（634年）改會州為粟州，同年又復名會州，屬關內(nèi)道。神宗元豐五年（1082年），收復會州，屬熙河蘭會路。至此，今會寧縣境內(nèi)同時有兩縣（敷州、西寧）、一州（會州）的建置。蒙古太宗（孛兒只斤窩闊臺）八年（1236年），蒙古軍占領會州。明太祖洪武十年（1377年）降州為縣，隸鞏昌路，屬陜西布政司。1944年會寧改屬甘肅省第九行政檢察專員公署（治所臨洮）。這個自古有崇文修德、尊師重教優(yōu)良傳統(tǒng)的隴中大縣，自改革開放以來，發(fā)揚紅軍會師精神和“三苦兩樂”（領導苦抓、家長苦供、親友苦幫、教師樂教、學生樂學）辦教育精神，走出了一條貧困地區(qū)自力更生、艱苦奮斗辦教育的路子。黃土高坡上的“教育綠洲