【正文】 墓地，在今山東曲阜。投老：臨老，到老。接下來三句，以孔林、吳宮與楚廟為例，說明往昔繁華，如今只剩下凄涼一片?！倍淇倢懪d亡盛衰的虛幻，氣勢闊大。道情》中）所云：“北邙煙，西州淚，先朝故家，破冢殘碑。一個“倦”字，包含了多少風(fēng)塵奔波之苦，落拓不遇之怨，世態(tài)炎涼之酸！難怪他常為此喟嘆：“為誰忙，莫非命？西風(fēng)驛馬，落月書燈。“孔林”三句具體鋪敘千古繁華如夢的事實(shí)，同時也是“詩眼”閱歷“天涯”所得。李白詩：吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！巴独稀保杭吹嚼?、臨老?！叭f卷”書讀之不盡，“松花”“春水”取之不竭；飲酒作詩，讀書品茶，足慰晚年。次酸齋韻》等多次自白，則不難窺見此篇那表面恬靜的詩酒自娛中，隱藏著一股憤世嫉俗，傲殺王侯的潛流。山中原文翻譯及賞析4原文：吾輩道何窮，寒山細(xì)雨中。譯文：我輩的大道怎么會走到盡頭，就像寒山還在細(xì)雨中巍然聳立一樣。注釋：（1）李處士：疑為李昭象。（3）國風(fēng)：《詩經(jīng)》的組成部分。（4）升平：太平豐足之世。藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自大，“專務(wù)聚財積粟，峻法樹威”（《舊唐書詩人一生過著窮困潦倒的生活，對勞動人民和現(xiàn)實(shí)生活有廣泛的接觸，思想感情與勞動人民相通。這首詩也是杜荀鶴反映社會現(xiàn)實(shí)，希望通過自己的“主箴刺”之文，來諷諭和裨補(bǔ)社會的弊廢闕失，挽救世人的風(fēng)骨?！皟和笔菄椅磥碇Ｍ瑓s從小將大道放之一旁，不以讀書為業(yè)，反而去玩耍嬉戲，荒廢時間，就連“果栗樹”也即將被他們摘空。杜荀鶴正是在這兩句詩中明確向讀者宣告了自己創(chuàng)作詩歌的根本目的，表明了他繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的鮮明態(tài)度。體現(xiàn)了詩人對自己想法的肯定，對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)充滿信心，用呼告的語氣告誡人們不要荒廢學(xué)問，因?yàn)閷W(xué)問在這個太平年代是有很大用武之地的。反之，缺失了倒覺得極不舒服，便是所謂“離經(jīng)叛道”吧。曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西。共：同，與。曉月：拂曉的殘月。鑒賞這首七絕以極簡煉的筆觸，描繪了石邑山變幻多姿的迷人景色。如果說第一句是寫仰望所見，那么第二句“山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷”，則是寫遠(yuǎn)眺情景：摩天的山巒連綿不斷，飄蕩的晚霞忽淡忽濃，忽明忽暗，給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩?！八蕖弊质谴嗽姷念}眼，倘若不在此處投宿，后面寫破曉時的景色就顯得無根無襻。句中“秋”字點(diǎn)明了投宿山中的節(jié)令，“曉”字寫出暮宿曉行的時間。由于曙色漸開，銀河逐漸西流沉淪，又被群峰遮蔽，所以看不到了。這首七絕寫得很圓熟。表面看，這首詩似乎單純寫景，實(shí)際上景中寓情。我愛山中夏，空冥花雨下。我愛山中冬，冰澌疊亂封。東晉陶淵明《桃花源記》中虛構(gòu)的與世隔絕的樂土。津?yàn)槎煽凇｛悾汗獠收找?，作動詞。刈（y236。此句謂冬天山上到處都被冰雪疊覆封閉，主要是指冰雪覆蓋山頭。此選其詠云居山春、夏、秋、冬絕句一組。鳥向檐上飛，云從窗里出。煙：指山里面的霧氣。n)：房檐?！吧诫H見來煙?！边@句的“竹中”，從一個“窺”字可以看出說的應(yīng)該是竹林的空隙，“落日”就是詩人從竹林的空隙中“窺”見到的明亮清新的一個動感物象?！傍B向檐上飛?！霸茝拇袄锍?。四句寫出四個各自獨(dú)立的畫面，如同電影鏡頭的連接那樣，合起來使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。如果細(xì)細(xì)吟味，還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感。前兩句的節(jié)奏是二、一、二，后兩句是二、二、一。同時，景物動靜結(jié)合，構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍。譯文清晨起來剛一開門，看到山頭已被一場大雪覆蓋。清孤：凄清孤獨(dú)等閑：尋常、一般。詩歌前兩句描繪了一幅清晨，雪后大地銀裝素裹，旭日東升，云彩淡淡（描圖景）；雪后初晴、天寒地凍的景象（點(diǎn)氛圍）的畫面。生活中遭遇的不幸，給他的心靈帶來嚴(yán)重創(chuàng)傷，所以他經(jīng)常在詩詞作品中，抒發(fā)對自己身世的感慨。翻譯春光幻照之下，山景氣象萬千。輕陰：陰云。賞析這首詩題為《山中留客》，它的重點(diǎn)當(dāng)然是留客。嚴(yán)冬過盡，春風(fēng)給蕭瑟的山林換上新裝，萬物沐浴在和煦的陽光中，生機(jī)勃勃，光彩煥發(fā)，爭奇斗艷。這是一個極富啟發(fā)性和鼓動性的詩句。由于第一句蘊(yùn)含豐富，很有分量，第二句“莫為輕陰便擬歸”，雖然是否定了客人的想法，但卻顯得順流而下，毫不費(fèi)力。既然如此，詩人就來一個以退為進(jìn)。而且細(xì)咀那“入云深處”四字，還會激起人們無窮的想象和追求，因?yàn)椤叭搿敝吧睢保渌娨簿陀?，但是，此“非有志者不能至也”。詩人沒有回避客人提出的問題，也不是用一般的客套話去挽留，而是針對客人的心理，用山中的美景和詩人自己的感受，一步一步地引導(dǎo)客人開闊視野，馳騁想象，改變他的想法，從而使客人留下來。世界如此美好，天地萬物都展現(xiàn)著美好的姿態(tài)。這一“弄”字，便賦予萬物以和諧的、活躍的情態(tài)和意趣，又把山中之景細(xì)致精確的表達(dá)了出來，這是因?yàn)椤芭钡谋疽馐琴u弄，而在此卻加以引申了，有“起舞弄清影”中的“弄”之意。首句“山光物態(tài)弄春輝”，寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭奇斗艷，呈現(xiàn)著一派醉人的美景。因?yàn)橹挥邪堰@一句寫得很濃，而且先聲奪人，形成一種壓倒的優(yōu)勢，“留”才有意義，客人所擔(dān)心的問題才顯得無足輕重。最后兩句“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣”，采取以退為進(jìn)、欲擒故縱的筆法，進(jìn)一步勸慰客人既來之，則安之，不要錯過美好春光，涉涉前行。這首詩的意境異常清幽，還表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上。山中原文翻譯及賞析10夏日山中唐代：李白懶搖白羽扇，裸袒青林中。裸袒：裸，赤身。將解下的頭巾掛在石壁上，任由松樹間的涼風(fēng)吹過頭頂。譯文及注釋譯文懶得搖動白羽扇來祛暑，披散頭發(fā)悠然自得的呆在蒼翠樹林中。青林：指山中樹木蒼翠、遮天蔽日。鑒賞《夏日山中》是唐代浪漫主義詩人唐代李白創(chuàng)作的一首五言絕句。山林中過往的人煙稀少，詩人敢于脫去頭巾，表現(xiàn)出悠然自得，不拘禮法的形象。袒胸露頂，棲身林下，大有解除塵累，反歸自然的情趣。詩人忘情沉醉于“夏日山中”，悠悠然一種自樂自足的逍遙，特別是對個人情感的放縱與宣泄，可以說達(dá)到了極點(diǎn)。詩中在夏天炎熱的環(huán)境下，對詩人狀態(tài)的描寫生動，別有一番悠然自得的閑趣。后被脅迫至燕京，絕食而死。這里不說“未還家”，卻說“無夢得還家”，簡直連還家的夢也不曾有過，可見其決絕之情。決絕到連還家的夢也不曾有過，棲息山間也就怡然自得了。第三句一轉(zhuǎn)，“天地寂寥山雨歇”，天地寂寥，淅淅瀝瀝的春雨在這寂寥之中也不知什么時候停住了，田野清曠，凍云黯淡，有青草的氣息，有天地的空曠，有黃昏的寂寞。人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界??！詩人忽然提到獨(dú)立世外，傲霜吐艷的山中梅花，并深致仰慕之情，無疑他要以梅格自期。但是，他追求梅花的品格最終成就了自己高潔的人格。凄清寂寞，孤苦無依。：宋德祐元年（1275年），詩人抗元失敗，棄家入山。賞析/鑒賞首句，“十年無夢得還家”,指抗元兵敗的十年間從未還家。這一句領(lǐng)起下文。沒有人煙,腳底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“繚亂逐春生”；不見漁舟,眼前只是煙波浩淼的野水，中間傾注著詩人的思想感情，這巍然挺立的青峰，實(shí)際上也是詩人自己的性格、形象的寫照。到次年春來草長，在群芳之中，依然默默無語，卓爾不群。山中原文翻譯及賞析13山中雪后 清朝 鄭燮鄭板橋晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。房檐的積雪未化，院落的梅花枝條仍被冰雪凝凍?！俺科痖_門雪滿山，雪晴云淡日光寒?！伴芰魑吹蚊坊▋觯环N清孤不等閑”運(yùn)用了襯托的手法“檐流未滴”“梅花凍”突出了天氣的寒冷，“清孤不等閑”則是突出了梅花堅強(qiáng)不屈的性格，作者托物言志，含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅韌的性格和潔身自好的品質(zhì)。鄭板橋出身貧寒，年輕時“為忌者所囑不得入試”，曾流浪街頭賣畫，有時甚至靠乞討度日，飽嘗人間辛酸。譯文及注釋：《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖。詩歌前兩句描繪了一幅清晨，雪后大地銀裝素裹，旭日東升，云彩淡淡；雪后初晴、天寒地凍的景象的畫面?！俺科痖_門雪滿山，雪晴云淡日光寒。“檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑”運(yùn)用了襯托的手法“檐流未滴”“梅花凍”突有了天氣的寒冷，“清孤不等閑”則是突有了梅花堅強(qiáng)不屈的性格，作者托物言志，含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅韌的性格和潔身自好的品質(zhì)。轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。這股泉水自高山流出，漲滿了一條條山澗和小溪，分出的支流也注滿了一個個小池塘。飛空：飛入空中。賞析：這是一首詠物抒懷詩。首聯(lián)敘事點(diǎn)題，緊扣“泉”字，起得平和自然。詩人從廣闊的立體空間著筆，生動地摹繪出山泉的澄澈與靈動：它流淌在平地之時，恰似一面新亮的鏡子將蔚藍(lán)的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際，又如瀟瀟春雨般潑灑半空，煞是壯觀。尾聯(lián)關(guān)合全詩，由敘而議，點(diǎn)明詩旨：山泉的“恬淡”無人關(guān)注，可它仍然年復(fù)一年，自潔自清，保持著一塵不染的秉性。第四篇：山中原文翻譯及賞析山中原文翻譯及賞析(精選15篇)山中原文翻譯及賞析1原文：荊溪白石出，天寒紅葉稀。注釋荊溪：本名長水，又稱浐水、荊谷水，源出陜西藍(lán)田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。紅葉：秋天，楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色，統(tǒng)稱紅葉。賞析：這首小詩以詩人山行時所見所感，描繪了初冬時節(jié)的山中景色。山路往往傍著溪流，山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點(diǎn)。所以，這里的“紅葉稀”，并不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連?！翱沾洹弊匀徊粫皾褚隆?，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水分，濃得幾乎使整個空氣里都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就像被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細(xì)雨濕衣似的涼意，所以盡管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了?！薄罢匆隆笔菍?shí)寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界；王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，這一首所流露的感情與美學(xué)趣味都似乎要更健康一些。行吟屐齒肥，樹色麗四野。地爐無品字，一榻冷千峰。其地人人豐衣足食，怡然自樂，不知世間有禍亂憂患。空冥：猶言空中。黃云句：謂秋季稻熟，黃澄澄地稠密地一大片，有如金黃的云彩。）：割。品字：指木柴。本詩以各個季節(jié)的典型風(fēng)物、典型事件來直接反映鵬公及云居山真如禪寺僧眾的禪隱生活。譯文及注釋：譯文懶得搖動白羽扇來祛暑，裸著身子呆在青翠的樹林中。賞析：“夏日”和“山中”是理解這首小詩的關(guān)鍵。全詩寫出了作者曠達(dá)瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風(fēng)度。)，萬里念將歸。一說停滯，不流通。何況是高風(fēng)送秋的傍晚時分，深山重重，黃葉在漫山飄飛。一說即秋風(fēng)，指高風(fēng)送秋的季節(jié)。注釋滯（zh236。念將歸：有歸鄉(xiāng)之愿，但不能成行。一說即秋風(fēng)，指高風(fēng)送秋的季節(jié)。賞析這首詩抒發(fā)了作者久滯異地，渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。詩人為什么會有此感覺？第二句就清楚地說了出來：“萬里念將歸”。而《九辯》的“送將歸”，至少有兩種不同的解釋：一為送別將歸之人；一為送別將盡之歲。這又是一個“詩無達(dá)詁”的例子。從字面上看“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”這兩句單純是寫景，但其實(shí)是通過寫景，表達(dá)自己內(nèi)心因思鄉(xiāng)而凄楚的心情。這里的秋天景色，兼寓“比”、“興”之意。就整首詩來說，這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分?！边@首詩的結(jié)句就有宕出遠(yuǎn)神之妙。該詩首尾三句寫景，第二句抒情敘事，采取景情景的結(jié)構(gòu)。詩人以“萬里”對“長江”，是從地理概念上寫遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境；以“將歸”對“已滯”，是從時間概念上寫客旅久滯、思?xì)w未歸的狀況?？梢詤⒆C的有他的《羈游餞別》詩中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。這里，“長江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系，詩人自己可以有各種聯(lián)想，也任讀者作各種聯(lián)想。但聯(lián)系此句中的“念”字，則以解釋為思?xì)w之念較好，也就是說，這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣，都指望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)之人，即詩人自己。就整首詩來說，這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的，而又有以景喻情的成分。南宋沈義父在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好?！澳嗽娭?，情乃詩之胚，合而為詩。前半首的久客思?xì)w之情，正因深秋景色的點(diǎn)染而加濃了它的悲愴色彩；后半首的風(fēng)吹葉落之景，也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強(qiáng)了它的感染力量。兩詩參讀，有助于進(jìn)一步了解詩人的感情并領(lǐng)會詩筆的運(yùn)用和變化。鳥兒從我山中小屋的屋檐上飛過，潔白的云兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來。窺(kuī)：從縫隙中看?！渡街须s詩》賞析本篇是詩人吳均《山中雜詩》的三首之一?！皝頍煛?，寫的是詩人遠(yuǎn)望所見的動感物象，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見嵐氣云煙從天邊飄來，這一描寫有力地再現(xiàn)了山居小屋環(huán)境的深邃和悠遠(yuǎn)，給人創(chuàng)建了一個極其豐富的幽深神秘的美感想象空間。這一“窺”，巧妙而又生動地增強(qiáng)了夕陽余暉灑落竹林時刻山居小屋環(huán)境優(yōu)雅、明亮的美感?！伴苌巷w”，說的是傍晚了，鳥兒們快要?dú)w巢了，于是在房檐兒上悠閑地，自由自在地,嘰嘰喳喳地，一會兒飛過來，一會兒又飛過去。這感覺是何等的神奇呀。由這一片寂靜，又使人感到詩人心中是那么清靜。四句是兩副對子。此詩寫作極有章法，動靜結(jié)合。山中原文翻譯及賞析6詔問山中何所有賦詩以答山中何所有，嶺上多白云。該詩通過回答天子的問題來說明詩人所喜愛的東西超塵脫俗，以示自己的志向。所以我不會也不可能把它贈送給您。創(chuàng)作背景陶弘景才華出眾，梁武帝早年即與其相識，稱帝之后他屢次希望隱居華陽洞的陶弘景能夠出仕，但陶不為所動。賞析/鑒賞這首五言四句的小詩，是齊梁間隱士陶弘景所作。這一句看似平平，若不經(jīng)意，但隱士不事王侯、高尚其志、對“圣旨”絕無半分誠惶誠恐之感的風(fēng)范，已約略可體味。此其一。后來的唐釋皎然說得更明白：“有形不累物，無跡去從風(fēng)。梁武帝問山中何所有，實(shí)是說山中無所有，不如出山入朝，則無所不有矣。表面看來，這兩句是說白云在天，飄忽無定，只可讓山人游目，無法寄陛下同觀，言下似乎還有遺憾之意。意思雖略嫌直露，而拒聘的態(tài)度卻也因此顯得更加堅決。落葉滿空山，何處尋行跡。可是秋葉落滿空山，什么地方能找到你的行跡？注釋全椒：今安徽全椒縣，唐屬滁州。煮白石：《神仙傳》云：“白石先生者，中黃丈人弟子也，嘗煮白石為糧，因就白石山居，時人故號曰