【正文】 非法獲利10萬(wàn)余元。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為每個(gè)社會(huì)成員提供了自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)，同時(shí)也要求每個(gè)社會(huì)成員遵守法律規(guī)范和社會(huì)道德，嚴(yán)厲懲罰那些違背社會(huì)規(guī)律，破壞社會(huì)秩序的行為。提問(wèn)：從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示？教師：我們?cè)谡J(rèn)識(shí)規(guī)律的時(shí)候要有科學(xué)的態(tài)度，使用科學(xué)的方法，這樣才能得出正確的結(jié)論。提問(wèn)：“杞人憂天”的錯(cuò)誤。這個(gè)事例說(shuō)明了什么? 教師：青藏鐵路最后一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放在拉薩河畔。數(shù)萬(wàn)名青藏鐵路建設(shè)者挑戰(zhàn)生命極限，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，將無(wú)數(shù)奇跡定格在雪域高原。第五課 發(fā)展變化與順境逆境案例1：神七問(wèn)天設(shè)問(wèn)：“在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。從載人航天到踏出太空的第一步，我們看到了中國(guó)航天技術(shù)的不斷發(fā)展。2002年9月，桑蘭加盟世界傳媒大亨默多克新聞集團(tuán)下屬的“星空衛(wèi)視”，擔(dān)任一檔全新體育特別節(jié)目《桑蘭2008》的主持人，她用這樣的方式繼續(xù)著自己的奧運(yùn)之路。命運(yùn)的多舛沒(méi)有讓桑蘭低頭，面對(duì)新的人生境遇，她艱難而又堅(jiān)毅地開(kāi)辟了新的人生道路。桑蘭傳播著中國(guó)的奧運(yùn)之夢(mèng)，她此生注定要和奧運(yùn)結(jié)緣。案例2：劉默涵的故事：順境、逆境之我見(jiàn)劉默涵和她的默涵助學(xué)基金告訴我們：順境和逆境都是外因，起決定作用的還是你自己，無(wú)數(shù)成功的人生都在說(shuō)明：人生的路是自己走出來(lái)的，只有提高自身素質(zhì)，才能促進(jìn)人生發(fā)展，創(chuàng)造出自己理想的人生。果然，公元前259年，秦軍來(lái)犯，廉頗為統(tǒng)帥，秦軍難以取勝。案例2：愛(ài)迪生的故事美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生是鐵路工人的孩子，小學(xué)未讀完就輟學(xué)，在火車上賣報(bào)度日。他還對(duì)新型發(fā)電機(jī)和電路分路系統(tǒng)等進(jìn)行了研究。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問(wèn)世了。有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了招攬顧客，使珠寶能暢銷起來(lái)，他特地用名貴的木料，做成了許多小盒子，并把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，名貴的木料做成的盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。這種錯(cuò)誤的宇宙觀在歐洲統(tǒng)治了1000多年，直到后來(lái)經(jīng)過(guò)波蘭天文學(xué)家哥白尼長(zhǎng)期觀測(cè)、研究，寫(xiě)出了《天體運(yùn)行論》，才第一次透過(guò)現(xiàn)象，正確地揭示了地球和其他行星圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的本質(zhì)和規(guī)律。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小，而近的東西看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩自然也有很好的理由，他說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。第九課 科學(xué)思維與創(chuàng)新能力案例1：華佗的“五禽戲”華佗是我國(guó)東漢末年的大醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，為充實(shí)和豐富我國(guó)古代醫(yī)學(xué)寶庫(kù)做出了重大貢獻(xiàn)。華佗的弟子吳普，由于幾十年堅(jiān)持做“五禽戲”，活到90多歲，仍然步履輕捷，耳聰目明，牙齒堅(jiān)固，可知“五禽戲”是行之有效的健身體操。哈格里沃斯每次看到妻子既緊張又勞累的樣子，總想把這老掉牙的紡車改進(jìn)一下。教師：“珍妮紡織機(jī)”的發(fā)明，啟示我們?nèi)绾卧鰪?qiáng)創(chuàng)新能力？學(xué)生：討論（略）。在此之前，他是一名出色的登山隊(duì)員，并夢(mèng)想要登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。為了達(dá)到目標(biāo)，就要像深謀遠(yuǎn)慮的將軍一樣，時(shí)常根據(jù)戰(zhàn)局改變戰(zhàn)略。第十一課 社會(huì)理想與個(gè)人理想案例1：孫中山的理想與袁世凱的理想相比較孫中山的理想是推翻帝制，建立民主共和國(guó)。理想按內(nèi)容來(lái)劃分——生活理想：攢錢買房；職業(yè)理想：成名成家；道德理想：見(jiàn)賢思齊；社會(huì)理想：改天換地。頭頂驕陽(yáng)似火，探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。”沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來(lái)那瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們跌跌撞撞，一步一步地向前挪動(dòng)。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水。如果你自己的信念還站立著的話。春秋時(shí)候，越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐做了俘虜，給吳王夫差養(yǎng)馬三年。教師：這個(gè)典故說(shuō)明意志是實(shí)現(xiàn)理想所必要的主觀條件。他是全世界最大的速食炸雞連鎖店的創(chuàng)辦人，一個(gè)65歲才開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的人。他被拒絕了1009次，直到1010次，才聽(tīng)到一聲“同意”。第十三課 人的本質(zhì)與利己利他案例1：天堂與地獄的故事有個(gè)西方故事:神甫們?yōu)榱耸够酵絺儗?lái)有個(gè)較好的歸宿，就先后帶他們到“地獄”和“天堂”去看看。在“天堂”的情況和“地獄”一樣，唯獨(dú)不同的是那里的人都滿臉笑容，因?yàn)樗麄兌荚谟米约旱牟途呶菇o別人吃。我很清楚，質(zhì)量是我們的命根，所以我抓得很緊。所有參加吊唁的人都與武文斌素昧平生，他們只聽(tīng)說(shuō)：一位解放軍戰(zhàn)士在抗震救災(zāi)中活活累死了！僅這一句話，已經(jīng)讓人們淚流滿面?！边@是一個(gè)普通的解放軍戰(zhàn)士對(duì)老百姓的承諾，更是對(duì)共和國(guó)的承諾。陸建芬現(xiàn)在還是代課老師，1個(gè)月的工資只有230元。衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)只能看他貢獻(xiàn)的大小。第十五課 人的全面發(fā)展與個(gè)性自由 案例1：永遠(yuǎn)鼓舞自己理查?派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車選手?！暗瑡尅彼棺h道，“您不認(rèn)為我第一次就跑個(gè)第二是很好的事嗎？特別是這么多輛車參加比賽。溫馨提示：為什么一定要是第一呢？因?yàn)槟惚緛?lái)就是第一。他被人們稱為“神童”。在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們同樣需要在與外界的社會(huì)交往中汲取養(yǎng)分。案例3：感悟自由和約束一棵剛栽下的小樹(shù)，被束縛在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責(zé)木樁說(shuō)：“老東西，你為什么要束縛我，剝奪我的自由？”木樁親切地說(shuō)：“小兄弟，你剛開(kāi)始自立，弄不好是會(huì)栽倒的，我是為了幫助你扎穩(wěn)根，增強(qiáng)抵御風(fēng)的能力，扶持你茁壯正直地成長(zhǎng)，讓你成為有用之材呀！”“鬼話！”小樹(shù)心里罵道，“我才不信你這騙人的鬼話呢，沒(méi)有你我同樣能扎穩(wěn)根，不用你扶我同樣茁壯正直地成長(zhǎng)，你就等著瞧吧！”于是，小樹(shù)憑借風(fēng)力，故意找別扭，天天和木樁磨來(lái)磨去。木樁的束縛是為了幫助小樹(shù)扎穩(wěn)根，增強(qiáng)抵御風(fēng)的能力，扶持它茁壯正直地成長(zhǎng)，“在束縛下成長(zhǎng)”。生活中不能沒(méi)有約束。作者同時(shí)指出“愛(ài)智”的原則，“擁有智慧不等于愛(ài)好智慧”。因?yàn)槿梭w是物質(zhì)的，有惰性同時(shí)也是軟弱的。又有時(shí)候我們很愿意幫助別人，這代表心靈上的美好，卻可能因?yàn)樾枰〞r(shí)間、花力氣，所以懶得行動(dòng)。教師的重要工作不也包含了督導(dǎo)學(xué)生、引領(lǐng)他們走向事物的真善美、遠(yuǎn)離假惡丑、使學(xué)生們的素養(yǎng)日臻完善、成為有健全人格、健康世界觀和積極人生觀的社會(huì)公民?！K格拉底水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水?！獖W古斯丁凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。——愛(ài)爾維修人類的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。——康德一切確定的皆否定?！麪査季褪窃诘乃?，??思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。——荷爾德林世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和?！ㄎ鳡栁矬w的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的。——利奧塔任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受?！潘关悹査勾嬖谥鴥煞N不同類型的無(wú)知，粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后?！朔趴v自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過(guò)失是最大的病痛。人生總是苦樂(lè)相伴的，從哲學(xué)看苦樂(lè)人生，才能真正體悟到生 命的真諦。古希臘的智者雜拉底說(shuō):“沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢 驗(yàn)的人生,是不值得活的，’許多人開(kāi)始警覺(jué)，對(duì)宇宙、滿了無(wú)限的追問(wèn)和苦苦的求索。哲學(xué)一旦脫離人生，將^洞 的。當(dāng)我們用哲學(xué)思 維來(lái)思考和對(duì)待人生，哲學(xué)引導(dǎo)我們用一放 心胸，尋求真理，印174。面對(duì)苦長(zhǎng)樂(lè)短的人生，如何坦然面對(duì)苦樂(lè)相 伴的生活呢？樂(lè)是人們與生俱來(lái)的欲念，是人類矢志不渝的追求,也是人們賴以生存的動(dòng)力。二、苦的存在價(jià)值。正是因?yàn)槟芊此己突匚锻纯?，能發(fā)掘痛苦的積極意義，才更強(qiáng)化了對(duì)痛苦的感受，獲得了對(duì)痛苦的深刻認(rèn)識(shí)。”人在痛苦中走向反省，走向成熟。當(dāng)然，有憂患意識(shí)并不是讓我們將有限的痛苦無(wú)限的延伸，而是讓我們更多的關(guān)注到將來(lái)，才能有備無(wú)患。三、如何在苦中尋找到生命的真諦——樂(lè)?？鞓?lè)是一種美德，它不僅表現(xiàn)自己對(duì)世界的欣賞和贊美，也給周圍的人帶來(lái)溫暖和愉快。一個(gè)成熟的人能把握自己快樂(lè)的鑰匙，他不期待別人使他快樂(lè)，反而能將快樂(lè)與幸福帶給別人。你快樂(lè)的鑰匙在哪里？在別人手里嗎？快去 把它拿回來(lái)吧！第四篇：哲學(xué)與人生淺談柏拉圖的哲學(xué)思想這個(gè)學(xué)期通過(guò)哲學(xué)與人生選修課的學(xué)習(xí)使我對(duì)“哲學(xué)”這個(gè)以前看似很遙遠(yuǎn)并且從未涉足的領(lǐng)域有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)。在接觸柏拉圖的哲學(xué)思想之前，我先詳細(xì)的了解了他的生平事跡：柏拉圖出身雅典貴族，早年師從哲學(xué)家蘇格拉底。最著名的有體現(xiàn)他的政治綱領(lǐng)的《理想國(guó)》，討論修辭學(xué)和辯證法的《斐德若》，討論審美教育的《會(huì)飲》，和談到理想國(guó)的社會(huì)組織的《法律》等篇。柏拉圖把這種有普遍性內(nèi)容規(guī)定為理念。其中柏拉圖對(duì)于“善”的提出和闡述給我留下了深刻的印象，他認(rèn)為“善”理念是整個(gè)世界的最高原則，“善”是萬(wàn)事萬(wàn)物追求的終極目的和創(chuàng)造世界的根本動(dòng)力，讓我不禁聯(lián)想到現(xiàn)在我們社會(huì)所大力倡導(dǎo)的“和諧社會(huì)”的思想。我認(rèn)為柏拉圖提出的這個(gè)“回憶”的概念，在現(xiàn)在看來(lái)并不僅僅只是對(duì)過(guò)去事物的追憶，更加應(yīng)該認(rèn)識(shí)到從過(guò)去的回憶中有所領(lǐng)悟，有所總結(jié)，有所進(jìn)展，從而更好的發(fā)揮回憶的作用。每個(gè)人的生命都只有一次，人不能每天漫無(wú)目的地生活，抱著得過(guò)且過(guò)的想法，平庸的生活總會(huì)一事無(wú)成，所謂學(xué)海無(wú)際，生命有限，盡量利用每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，作為一個(gè)有知識(shí)文化之人，在學(xué)習(xí)生活中樹(shù)立正確的方向，奮發(fā)圖強(qiáng)，積極向上?！皶r(shí)間”是我們生命中看似普通卻又稍縱即逝，必須好好珍惜好好把握的事物。因此，在最激情蕩漾的青春，生機(jī)勃勃花一樣的歲月里，我們更應(yīng)該抓住自己的一分一秒，盡可能的學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能，切不可虛度光陰。此外，珍惜身邊的人，身邊發(fā)生的一切事情，從中積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也是學(xué)會(huì)珍惜的一個(gè)重要的方面。有人傳言稱2013年本命年禁紅色，紅腰帶、紅繩等一概不能用，認(rèn)為紅色屬火，穿紅色會(huì)破壞五行平衡。”這說(shuō)明（） （）、有條件的 、無(wú)條件的 ：某人借了別人的錢，到期不還?！边@兩人的說(shuō)法都是（） （） 11.“拔苗助長(zhǎng)”的漫畫(huà)是在批評(píng)（） ，游刃有余；拔苗助長(zhǎng)，苗枯田荒。這說(shuō)明（）① 成功總是以挫折困難為基礎(chǔ)② 遇到困難要勇于面對(duì)發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性 ③ 客觀條件無(wú)法影響到人的成功④ 知識(shí)和能力儲(chǔ)備是取得成功的重要條件A.①③B.①④C.②③D.②④ ，看著窗外的一顆樹(shù)，樹(shù)葉在秋風(fēng)中一片一片的掉落下來(lái)，悲傷地說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。然而，研究發(fā)現(xiàn)，繁殖力和捕食能力都很強(qiáng)的巴西龜，進(jìn)入野生環(huán)境，就會(huì)爭(zhēng)奪本土龜類的生存環(huán)境，使本土龜類的生存受到嚴(yán)重威脅，世界自然保護(hù)動(dòng)物聯(lián)盟將其列為世界最危險(xiǎn)的100個(gè)入侵物種之一，呼吁人們警惕巴西龜?shù)那趾Α！边@句話蘊(yùn)含的哲理是（） 29.“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。這說(shuō)明（） “這張紙是黑的”其實(shí)我們要（）① 學(xué)會(huì)一分為二看問(wèn)題 ② 堅(jiān)持兩點(diǎn)論兩分法 ③ 重視量的積累 ④ 全面地看問(wèn)題A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④（家）解讀為：小的時(shí)候父母（Father And Mother）為我（I）操勞??長(zhǎng)大后，父母漸漸的衰老，給我承擔(dān)起責(zé)任、為父母遮風(fēng)擋雨了。這一自然科學(xué)常識(shí)包含的哲學(xué)道理是（） （）① 綿里藏針② 似是而非③ 皮笑肉不笑④ 聲東擊西 A.①B.①②C.①②③D.①②③④ ：“大自然一有機(jī)會(huì)就要說(shuō)謊的。中醫(yī)診斷病癥進(jìn)行分析時(shí)，強(qiáng)調(diào)“四診合參”。這么大的葫蘆，做什么用呢？用來(lái)裝酒水，恐怕會(huì)綻裂；如果把它鋸成兩半，用來(lái)做舀水的瓢，有沒(méi)有這么大的缸。這說(shuō)明（），有些自然規(guī)律無(wú)法掌握，就可以防止地震的發(fā)生 ，上海、南京、杭州等地連續(xù)出現(xiàn)“H7N9禽流感”感染病例，江蘇省中醫(yī)藥局組織專家結(jié)合江蘇地域特點(diǎn)，制定了《江蘇省人感染H7N9禽流感中醫(yī)藥防治技術(shù)方案》，這一方案提供了預(yù)防、診治人感染H7N9禽流感的多個(gè)