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正文內(nèi)容

《陋室銘》教案(集錦)[合集]-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 、教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力目標(biāo)(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)(2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言過(guò)程與方法目標(biāo)誦讀法、批注法、“知人論文”探究法情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨二、教學(xué)過(guò)程:(一)課前交談話題:來(lái)到嘉興,就不能不說(shuō)南湖,誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下?其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無(wú)角菱據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì)變成無(wú)角菱,南湖真是太神奇了“菱”與“靈”相通,據(jù)說(shuō),吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安22歲就進(jìn)士及第,后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用另外,他寫的詩(shī)與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺只有內(nèi)心寧?kù)o的人,才能寫出如此富有詩(shī)情畫意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》(二)初讀課文,感受音樂(lè)美檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音(三)走進(jìn)陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟劉禹錫說(shuō):片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請(qǐng)自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注①“苔痕上階綠,草色入簾青”(環(huán)境幽雅)②“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(交友儒雅)③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)(生活高雅)(板書:貧樂(lè)調(diào)素琴閱金經(jīng))在這樣簡(jiǎn)陋的條件下,也能如此自得其樂(lè),我們不禁要與劉禹錫對(duì)話一番——示例:?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了,你還說(shuō)不陋?劉:“苔痕上階綠,草色入簾青”這是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?問(wèn):看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?答:……問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè)的呢?答:……由此可見(jiàn),劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔請(qǐng)大家用快樂(lè)、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)……勞形”(四)走近作者,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”請(qǐng)看資料(出示資料)“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作(請(qǐng)同學(xué)朗讀)問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京十四年啊,世事變遷,滄海桑田不過(guò),劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來(lái)到玄都觀,又寫了一首《再游玄都觀》:百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)附小序:……因再題二十八字,以俟后游師:他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢?我們來(lái)看他寫于朗州任上的《秋詞》在朗州,回京城遙遙無(wú)期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩(shī):自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄(學(xué)生讀)問(wèn):詩(shī)中透著一股什么氣?(豪氣)師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也板書:寫“豪”你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開(kāi)頭和結(jié)尾幾句去讀讀)★讓我們一起讀一讀開(kāi)頭三句,看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”根據(jù)ppt改第三句話,快速了解“比興”★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句,看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫這兩個(gè)典故(板書:思諸葛比子云)①是為了說(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)板書:思諸葛比子云豪邁這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì)陋嗎?所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有?加橫批:陋室不陋現(xiàn)在,讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最后2句注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍其實(shí),劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事(憤然寫作)據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的,就故意刁難他半年時(shí)間,強(qiáng)迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文師(小結(jié)):看來(lái),從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè)道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話了,我們?cè)趺崔k?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來(lái),為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語(yǔ)氣要一遍比一遍強(qiáng)會(huì)背的最好背出來(lái)(五)結(jié)束語(yǔ)劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷但是……一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?我清晰的聽(tīng)到,從那間陋室里,傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒(六)作業(yè):背誦全文搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)《陋室銘》教案7教學(xué)目的1:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感,抽簽完成)339。劉禹錫(772843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。639。(完成目標(biāo)2)學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題。教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。七、布置作業(yè)。C、寫一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。理解作者的思想感情。教學(xué)方法朗讀法?!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。政治革新失敗后,被貶官降職多次。是一篇傳世佳作。三、學(xué)生朗讀課文,結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意辨音識(shí)字、理解字意:教師指導(dǎo)學(xué)生讀課文。四、師生共同研讀課文,賞析本文的寫作特色學(xué)生齊讀課文。“水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這里,用山、水來(lái)比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)。②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括?!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。④本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?不矛盾。⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。教學(xué)手段:運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(齊讀)作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)?!吧徶異?ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。十、板書設(shè)計(jì)愛(ài)蓮說(shuō)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美托物言志《陋室銘》教案10教學(xué)目標(biāo):知識(shí):繼續(xù)掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。你要哪個(gè)?生:我選擇后者,因?yàn)椤瓗煟汗材?,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。他與柳宗元交情深厚。押韻──追問(wèn):立即讓學(xué)生瀏覽課文,找出韻腳和所押之韻。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文,注意──大聲朗讀。齊讀。時(shí)間:5分鐘。)齊讀課文,形成完整印象。這不是自相矛盾,這需要換角度想。復(fù)習(xí)目標(biāo):(1)知識(shí)目標(biāo):背誦并理解性默寫課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;(2)技能目標(biāo):與中考題目作無(wú)縫鏈接,正確完成相關(guān)題目;(3)情感目標(biāo):通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,舉一反三。后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。上:長(zhǎng)到,入:映入(4)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。金經(jīng):佛經(jīng)(6)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。C:就。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)聲擾亂雙耳,也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累?!熬G”“青”二字襯托出“陋室”環(huán)境的清新、優(yōu)雅(3)“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”寫交往之雅,襯托出主人才學(xué)高,品德高尚,也從日常交往方面寫出“陋室不陋”。從正反兩面寫主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,從側(cè)面寫“陋室”不“陋”。作者用來(lái)自況的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭七,全文中心小結(jié):本文通過(guò)簡(jiǎn)要而生動(dòng)地描述“陋室”內(nèi)外的情景,并用托物言志的手法,表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。D.“何陋之有”巧妙回應(yīng)開(kāi)頭“惟吾德馨”,不將孔子原話全部引用,顯得含蓄無(wú)窮,引人深思。B.“調(diào)素琴”與“無(wú)絲竹”,前者悅耳,暗示自得其樂(lè)的陋室生活。(3)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(B)“山有仙為名山,水有龍成勝水”的觀點(diǎn),自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”這個(gè)核心。次寫恬靜氣氛、往來(lái)人物、平常生活:無(wú)一“德”字,卻處處言“德”。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶,得到品格上的教育。在文化內(nèi)涵的挖掘中建構(gòu)起相關(guān)的人文知識(shí)體系)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:讀懂課文,理解文言大意,深入了解文章內(nèi)容。合作學(xué)習(xí),疏通文意。、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。)《陋室銘》教案13,了解銘文的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn),分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法?!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文。其中“馨”字因語(yǔ)音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。名②,動(dòng)詞,命名。是②,指示代詞,這。第二層(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂(lè)道的生活情趣。水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。講析:“斯是陋室”,扣題。指名背誦第一層。草色青蔥,映入簾內(nèi)。提問(wèn):這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”用互文寫法。校正:(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子。指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я?,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏。(三)分組合作,疏通文意過(guò)渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒(méi)關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。(四)抽絲剝繭,感悟情思經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由?!睂懼魅私煌?.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)??鬃釉疲骸昂温??””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。(七)當(dāng)堂背誦比一比,看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過(guò)于單調(diào),沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只
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