【正文】 給野外喂豺虎。我是閹人叫孟子，是我寫作此詩篇。萋（qī）、斐（fěi）：都是文采相錯(cuò)的樣子。大（t224。南箕（jī）：星宿名，共四星，聯(lián)接成梯形，如簸箕狀。翩翩：往來迅速的樣子。幡（fān）幡：反復(fù)進(jìn)言狀。好好：得意的樣子。投：投擲，丟給。有昊（h224。寺人：閹人，宦官。他們形容它的時(shí)候，其措辭一部分是美秀而文雅，一部分是嚴(yán)肅而深沉的。當(dāng)事人無法及時(shí)知道，當(dāng)然也無法一一辯駁。作為受害者的詩人，為此對(duì)那些譖人發(fā)出強(qiáng)烈的詛咒，祈求上蒼對(duì)他們進(jìn)行正義的懲罰。這個(gè)作法表明，此詩原有極為痛切的本事，是有感而發(fā)之作。東漢班固就曾在《司馬遷傳贊》里稱慘遭宮刑的司馬遷是“《小雅”（司馬遷《報(bào)任少卿書》）無怪乎他是如此痛心疾首，無怪乎詩中對(duì)誣陷者是如此切齒憤恨，也無怪乎此詩能引起世世代代蒙冤受屈者極為強(qiáng)烈的共鳴?！贝嗽娮髡呙献樱且晃辉馐苓^政治誣陷而蒙冤受屈的人，很可能是因遭受讒言獲罪，受了宮刑而作了宦官，在詩中他是把自己擺了進(jìn)去的。緝緝翩翩，謀欲譖人。驕人好好，勞人草草。有北不受，投畀有昊！楊園之道，猗于畝丘。嚼舌頭的害人精，壞事做絕太過份！臭嘴一張何其大，好比夜空簸箕星。并非沒人來上當(dāng)，總有一天要現(xiàn)相。如果北極也不要，還交老天來嚴(yán)懲。⑵貝錦：織有貝紋圖案的錦緞。⑸緝緝：附耳私語狀。⑺女：同“汝”?！雹晤╞236。⑿猗：在……之上。恰如英國思想家培根所說：“詩人們把謠言描寫成了一個(gè)怪物。造謠之可怕，還在于它是背后的動(dòng)作，是暗箭傷人。作者對(duì)之極表憤慨：“彼譖人者，誰適與謀？”正告他們道：“慎爾言也，謂爾不信！”“豈不爾受？既其女遷！”造謠之可恨，在于以口舌殺人，殺了人還不犯死罪。在詩的結(jié)尾處，鄭而重之地留下了作詩人的名字，從而使這首詩成為《詩經(jīng)》中少數(shù)有主名的作品之一。作者孟子，很可能是一位因遭受讒言獲罪，受了宮刑，作了宦官，與西漢大史學(xué)家司馬遷異代同悲的正直人士。刑馀之人，無所比數(shù)，非一也，所從來遠(yuǎn)矣。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？注釋⑴掩：關(guān)閉。鑒賞這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。詩人在把生活接入詩篇時(shí)，剪去了在這段時(shí)間內(nèi)送行者的所感所想，都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了。而詩人卻把這本來互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸。這樣，所寫的就不是一句送別時(shí)照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。這首《山中送別》詩就是這樣的。別酒盈觴，一聲將息，送君歸去。愁對(duì)西軒，荔墻葉暗，黃昏風(fēng)雨。別酒盈觴，一聲將息，送君歸去。離別的酒已經(jīng)倒?jié)M酒杯，道一聲珍重，愿您平安返回故鄉(xiāng)。更那堪幾處，金戈鐵馬，把凄涼助。黃昏之時(shí)，“我”孤獨(dú)一人，對(duì)著西軒而寂寞憂愁，昏暗的薜荔墻上的葉子在風(fēng)雨中飄搖晃動(dòng)，更有頻繁的故事，使“我”心中更加凄涼。便煙波萬頃，半帆殘?jiān)拢瑤谆厥?，相思苦。上闋第二、第五、第八、第十一句，下闋第一、第二、第五、第八、第十一句押仄聲韻。清初詩人、文學(xué)家、畫家，與朱彝尊、姜宸英號(hào)為“江南三布衣”。這里代指蓀友之家鄉(xiāng)。觴：古代酒器。浮生如此，別多會(huì)少，不如莫遇。玉繩低：謂夜已深。性德《送蓀友》有“人生何如不相識(shí)，君老江南我燕北。荔：薜荔（又稱木蓮）之省稱。再送蓀友南還》是為繩孫南歸的贈(zèng)別之作。開篇起筆不凡，“人生南北真如夢(mèng)”一句拋出了“人生如夢(mèng)”這等千古文人常嘆之語，其后接以自己總掛在嘴邊的歸隱之思，令全詞的意境在開篇時(shí)便顯得空遠(yuǎn)闊大。自古送別總是斷腸時(shí)，古時(shí)不比如今，一別之后或許就是此生再難相見，因而古人或許在自己的生死上能豁達(dá)一些，卻也總對(duì)與友人的離別無可奈何。下闋首句轉(zhuǎn)入了回憶，抒寫友人離去后自己的孤獨(dú)苦悶?！鞭D(zhuǎn)筆又是白描寫景，如今離別，又兼愁風(fēng)冷雨，四字小句將悲涼的氣氛層層渲染開去。隔著時(shí)間的長河，凝聚在詞句中這種愴然傷別的深摯友情依舊令人感嘆不已。此中偏重客，君去必經(jīng)年。吳越之人多好客之風(fēng)，你此去可能要待很長時(shí)間，樂而忘返了。鑒賞這是一首向友人介紹吳越美好風(fēng)光的送行詩。頷聯(lián)“有園多種桔，無水不生蓮”，點(diǎn)明桔和蓮，別處也有，而吳越的不同，就在于“有園多種”、“無水不生”。吳越水鄉(xiāng)，市鎮(zhèn)大都緊挨河港。“春風(fēng)寺外船”，令人想見春風(fēng)吹拂、臨水寺前游船輻輳的景象，這是水鄉(xiāng)又一特色。創(chuàng)作背景這是首送別之作，由于詩人的朋友要去吳越旅行，詩人在為朋友游吳越而高興，其中還有些羨慕。欲系青春，少住春還去。便做無情，莫也愁人苦。送春》譯文樓外垂楊千條萬縷，仿佛要拴住這大好的酒光，可是酒天卻只稍稍片留便離去了。送春》注釋系：拴住。猶自：依然?！鞍丫啤本洌喊丫疲e杯；把，持、拿?！兜麘倩◤娘L(fēng)飄柳絮漾景象看，詞中所寫，當(dāng)是暮春煙柳，而非細(xì)葉新裁漾仲春嫩柳，這樣方與送春之旨吻合。然而“少住春還去”，春畢竟是留不住漾。由“系”到“隨”，進(jìn)一步寫出了柳對(duì)春天漾無限依戀和無盡追蹤。目接耳聞，無非芳春消逝漾景象即便是無瀟人，恐怕也要為之愁苦不已。”這兩句似從歐詞“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”化出，但獨(dú)具神韻。而女主公瀟懷漾黯淡、孤寂也從中隱隱傳出。全詞通過描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟，構(gòu)成一副凄婉纏綿漾畫面，一個(gè)多愁善感，把酒送春漾女主人公漾形象活現(xiàn)在這幅畫面中，詞句清麗，意境深遠(yuǎn)。誰能更覷閑針線，且滯春光伴酒卮。掃視這前后的強(qiáng)烈反差，讀者既可感觸到舊時(shí)代的凄風(fēng)苦雨，又可從女作家不同風(fēng)貌的藝術(shù)描述中領(lǐng)略到不同的審美韻致，從而豐富自己的美感經(jīng)驗(yàn)。這種“萬條垂下綠絲絳”（賀知章《詠柳》）的景色，對(duì)于陰歷二月（即仲春時(shí)節(jié)），是最為典型的?！吧僮〈哼€去”，在作者的想象中，那打算系住春天的柳條沒有達(dá)到目的，它只把春天從二月拖到三月末，春天經(jīng)過短暫的逗留，還是決然離去了。朱淑真卻獨(dú)出心裁，把天空隨風(fēng)飄舞的柳絮，描寫為似乎要尾隨春天歸去，去探看春的去處，把它找回來，像黃庭堅(jiān)在詞中透露的：“若有人知春去處，喚取歸來同住”（《清平樂》）?！熬G滿山川聞杜宇，便做無情，莫也愁人苦”，春殘時(shí)節(jié)，花落草長，山野一片碧綠?！鞍丫扑痛捍翰徽Z”。朱淑真按照舊俗依依不舍地“送春”，而春卻沒有回答。黃詞從追訪消逝的春光著筆，朱詞從借垂柳系春、飛絮隨春到主人公送春，通過有層次的心理變化揭示主題。這首詞正是她對(duì)昔日美好生活一去不復(fù)返的追戀哀傷不已的反映。風(fēng)急桃花也似愁，點(diǎn)點(diǎn)飛紅雨。望斷了遙遠(yuǎn)的天際，也看不見春天回歸的路。清江引：七五、五五七。夕陽山外山，春水渡傍渡：襲用宋戴復(fù)古《世事》詩：“春水渡傍渡，夕陽山外山。此曲前段《楚天遙》，句式與詞牌《生查子》同，寫送春情景；后段《清江引》，接起上疊歇拍，續(xù)寫別后情景。送春古江村宋代：吳文英水園沁碧，驟夜雨飄紅，竟空林島。醉深窈。柳絲系棹。掩重城、暮鐘不到。步繞新陰，漸覺交枝徑小。艷麗的春天過了，尚有金鈿、遺落于香塵芳草。怪翠被佳人，困迷清曉。酹?dú)堈铡｜S昏里傾杯為春祭酹，城門重重緊閉，隔斷那隱隱的鐘聲。步繞新陰，漸覺交枝徑小。雙調(diào)，九十四字，上片十一句六仄韻，下片十句七仄韻。深窈：深幽的樹林。問閶（chāng）門自古，送春多少。閶門：在今蘇州市。賞析：《掃花游》，詞牌名。題曰“送春”，所以古江村的園中在遭到一夜的急風(fēng)驟雨摧殘后，岸上、池中小島上的花木盡都凋零，水上飄滿落英，只有池中長滿的碧綠的田田荷葉更顯精神。入夏之后，如果人們?cè)诰G蔭下散步，會(huì)發(fā)覺樹上的枝葉繁密交雜，使林中小徑顯得更加窄小。故此，詞人在“送春”時(shí)，對(duì)“落花流水春去也”，沒有留戀之意。此是寫佳人之春困，是第一層“送春”。古時(shí)有折柳送別的習(xí)俗，今柳絲終不能拴住客船，留住行人。這里是指其也已年老力衰，離開這里（即“飛”）后，所能選擇的新家，也只能如破帽上的簪花一樣屬一時(shí)新鮮也。而古江村由于地處偏僻，受城墻阻隔，所以也聽不見暮鐘催晚的響聲。共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。評(píng)事：官名，掌管平?jīng)Q刑獄之事，屬大理寺。⑸曉鐘猶是春：一作“五更還是春”。不過除了一些佳句以外，他寫得好的律詩并不多，這是由于他過于醉心詞句的琢磨，往往忽視了全詩的整體的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。這是一首抒寫送春的七言絕句。次句“風(fēng)光別我苦吟身”，意思是說：春光雖然別我而逝，但我這個(gè)苦吟詩的人，怎忍別春。”前句寫了詩人與友人愿一夜不眠不寐，后句則寫了這樣做的目的，僅僅只是守住最后的一線春光。“猶是春”三字，可如宋蘇軾所說的“春宵一刻值千金”了。創(chuàng)作背景此詩是因季節(jié)轉(zhuǎn)換惋惜春光難留而作并贈(zèng)予友人的一首詩，作于某一年農(nóng)歷三月三十日，具體作年不詳。詩朋酒伴，趁此日流轉(zhuǎn)風(fēng)光。但要教啼鶯語燕，不怨盧郎。疏狂：狂放不羈貌。賞析這首送春詞，雖對(duì)春光無限眷戀，卻無傷春情緒。但令鶯燕不怨，任蜂蝶飛過東墻。子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。詩的前兩句寫景為主，后兩句由景生情，抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和追求。東風(fēng)就是指春風(fēng)，子規(guī)，杜鵑鳥經(jīng)常在暮春啼叫?！端痛?》原文及翻譯賞析7訴衷情山不盡，水無涯。夜里下過小雨，現(xiàn)在已經(jīng)放晴，燕子雙雙在微風(fēng)中輕飄。困流霞：沉醉于酒中，流霞：美酒霽：晴。鑒賞此為詠春詞，抒發(fā)了客子即將到家時(shí)的喜悅心情。詞接著宕開筆墨，描述客子歸程上的情態(tài)和周圍的景致，烘托歡樂的氣氛。他抬起惺忪醉眼，覺得周圍的一切都浸潤喜慶的氣氛之中：“夜來小雨新霽，雙燕舞風(fēng)斜。此處，詞中歡快的旋律略作頓宕，稍超深沉。他將邁著松快的腳步，去和家人團(tuán)聚?！端痛?》原文及翻譯賞析8宋代：王令三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。：杜鵑鳥。：杜鵑鳥?；淞穗m又重開，燕子離去了還會(huì)回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風(fēng)是喚不回來的。詩人用子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回來表達(dá)竭盡全力留住美好時(shí)光的意思，既表達(dá)珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態(tài)度。原籍元城（今河北大名）。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。人生能幾歡笑，但相逢、尊酒莫相催。拼一醉留春，留春不住，醉里春歸。就算有三分春色，一半已隨水流去，一半化為塵埃。不見美人蹤影令人更傷情懷。注釋幕天席地：以天地為幕席，比喻高曠的意思。賞析：梁曾《木蘭花慢其實(shí)作者心中是有數(shù)的。良辰美景，如此難留。作者問花不語，逢酒必飲，看起來十分放浪佻達(dá)，但細(xì)細(xì)品味，好像仍有抱負(fù)不得施展的抑郁隱含其中。開頭通過“彩云”暗高臺(tái)，“煙樹渺吟懷”，來提示時(shí)間已悄然流逝?！白砝锎簹w”，極言佳期易逝，不過一場(chǎng)宴飲功夫，就送走了春天。好端端的夢(mèng)境被風(fēng)雨打破。全詞的情緒變化有耐人尋味之處：上片主張“但相逢、尊酒莫相推”，是基于“人生能幾歡笑”的前提，堪稱豪放。字面上沒有失望，傷感的意思，而風(fēng)雨驚夢(mèng)的細(xì)節(jié)，還是泄露了作者好夢(mèng)難圓的惆帳。畢竟年年用著來，何似休歸去。畢竟年年用著來，何似休歸去。風(fēng)急桃花也似愁，點(diǎn)點(diǎn)飛紅雨。畢竟年年用著來，何似休歸去。風(fēng)急桃花也似愁（ch243。那答兒：哪里，哪邊。全曲情景交煉，意境凄美悠遠(yuǎn)，韻味自厚。周瑜 寇準(zhǔn) 陳康伯原文及翻譯膽智部”魯肅獨(dú)不然，勸權(quán)召周瑜于鄱陽。今北土未平，馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患?！藬?shù)者，用兵之患周瑜也?？軠?zhǔn)不發(fā)，飲笑自如。”帝難之，欲還內(nèi)，準(zhǔn)請(qǐng)毋還而行，乃召群臣議之。請(qǐng)毋還內(nèi)。方飲酒鼾睡。上欲南下，準(zhǔn)曰：“是棄中原也!”又欲斷橋因河而守，準(zhǔn)曰：“是棄河北也!”上搖首曰：“儒者不知兵。(邊批：此舉全得高公力，上所信者，武臣也。契丹氣奪，來薄城，射殺其帥順國王撻覽，敵懼，遂請(qǐng)和。明日康伯入奏曰：“聞?dòng)袆癖菹滦液Ｚ呴}者，審爾，大事去矣!盍靜以待之?”一日，帝忽降手詔曰：“如敵未退，散百官?！苍u(píng)〕是役，準(zhǔn)先奏請(qǐng)，乘契丹兵未逼鎮(zhèn)、定，先起定州軍馬三萬南來鎮(zhèn)州，又令河?xùn)|兵出土門路會(huì)合，漸至邢、詺，使大名有恃，然后圣駕順動(dòng)。方破德清一城，而得不補(bǔ)失，未戰(zhàn)而困。延宋之帝者，一陳康伯也。我個(gè)人以為如今之計(jì)不如迎接曹公到來。再說曹操現(xiàn)正自掘死路，我們哪有歸順?biāo)牡览?請(qǐng)主公聽我詳說平曹的計(jì)劃：現(xiàn)在北方并未完全平定，關(guān)西的馬超(字孟起，是漢末將軍)和韓遂(后漢金城人，后為曹操所殺)是曹操的后患?！焙髞砉淮髷〔懿儆诔啾?。真宗接獲軍情緊急的報(bào)告，就召來寇準(zhǔn)，與他商議大計(jì)。臨江人王欽若建議真宗避難金陵，閬州人陳堯叟則建議前往成都。這時(shí)又有大臣阻攔，臨河未渡。所以雖然寇準(zhǔn)一再懇求真宗渡江，但一連幾天真宗仍下不了決心，做不了決定?！闭孀谟窒霘臉蛄?，憑借江河天險(xiǎn)來防守。高瓊卻說：“我贊同王欽若的看法，蜀地遠(yuǎn)，但陛下若乘坐宮廷樓船，順著汴江而下，幾天的行程，就可抵達(dá)金陵。真宗抵達(dá)澶州北門時(shí)，遠(yuǎn)近的士兵們看見皇帝的車駕，不由歡聲雷動(dòng)，高呼萬歲，數(shù)十里外都聽得到陣陣的歡呼聲。微子之命原文及翻譯