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正文內(nèi)容

思想道德修養(yǎng)教學(xué)大綱-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案3.吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀道德成果二、弘揚(yáng)社會(huì)主義道德1.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核一心2.集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則3.社會(huì)主義道德的基本要求與主要規(guī)范二、實(shí)踐公民道德1.我國(guó)公民基本道德規(guī)范2.誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)3.提高公民道德素質(zhì),形成良好社會(huì)風(fēng)尚第九章完善道德品質(zhì)提升道德境界一一做品行高尚的大學(xué)生一、解除道德困惑,明確道德責(zé)任1.當(dāng)代大學(xué)生的道德面貌2.當(dāng)代大學(xué)生的道德困惑3.培養(yǎng)道德判斷與道德選擇的能力二、加強(qiáng)道德修養(yǎng),完善道德品質(zhì)1.道德修養(yǎng)及其基本途徑2.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)3.道德品質(zhì)的養(yǎng)成與完善三、注重道德實(shí)踐,提升道德境界精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載!(3學(xué)時(shí))演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案1.注重道德實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)知行合一2.在道德實(shí)踐中培養(yǎng)良好的道德行為3.強(qiáng)道德自律,提升道德境界第十章把握人生方向?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值一一做積極進(jìn)取的大學(xué)生(3學(xué)時(shí))一、把握正確的人生方向1.人生目的是人生觀的核心2.確立科學(xué)的人生目的 3.用科學(xué)的人生目的指引人生二:、堅(jiān)持積極的人生態(tài)度1.人生態(tài)度的內(nèi)涵與類型2.正確對(duì)待不同的人生境遇3.大學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度三、實(shí)現(xiàn)科學(xué)的人生價(jià)值1.人生價(jià)值剖析2.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)與取向3.人生價(jià)值的選擇與實(shí)現(xiàn)第十一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念做志存高遠(yuǎn)的大學(xué)生(3學(xué)時(shí))一、理想信念是人生的精神支柱1.理想的涵義與類型2.信念的涵義與類型精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載!演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案3.人生需要理想和信念二、堅(jiān)定社會(huì)主義的理想信念1.堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信念2.堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念3.增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心4.增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任三、架起通往理想彼岸的橋梁1.確立遠(yuǎn)大的志向2.充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的艱巨性與曲折性3.在實(shí)踐中把理想化為現(xiàn)實(shí)第十二章弘揚(yáng)民族精神成就輝煌人生做愛(ài)國(guó)奮進(jìn)的大學(xué)生(3學(xué)時(shí))一、愛(ài)國(guó)主義是寶貴的精神財(cái)富1.正確理解愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵2.繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)3.培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷二、新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義1.愛(ài)國(guó)就是愛(ài)社會(huì)主義中國(guó)2.堅(jiān)守國(guó)家觀念和民族意識(shí)3.保持健康的民族心態(tài)三、弘揚(yáng)和培育民族精神,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興1.弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載!演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報(bào)告 講話稿 事跡材料 心得體會(huì) 策劃方案2.鑄就報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任心3.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興精心收集精心編輯精致閱讀 如需請(qǐng)下載!第四篇:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)大綱《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)大綱一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程說(shuō)明(一)課程性質(zhì):本課程是各專業(yè)綜合教育必修課,是教育部規(guī)定的高等學(xué)校學(xué)生必修的課程。(三)教學(xué)內(nèi)容:該課程必須以社會(huì)主義榮辱觀教育為主線,以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育為核心來(lái)展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容:教育和引導(dǎo)大學(xué)生,順利實(shí)現(xiàn)由中學(xué)生活向大學(xué)生活的過(guò)渡;增強(qiáng)心理承受力和自我調(diào)節(jié)、自我平衡的能力;正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、擺正自我的位置,樹(shù)立崇高的人生理想和以集體主義為核心的人生觀、價(jià)值觀;傳承愛(ài)國(guó)主義,弘揚(yáng)民族精神,確立社會(huì)主義核心價(jià)值;促進(jìn)學(xué)生形成健康向上的審美情趣,樹(shù)立正確的審美觀;繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,形成良好的道德品質(zhì);使學(xué)生不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)、追求人格的完美;樹(shù)立社會(huì)主義廉政意識(shí)、法律意識(shí)和法制觀念。注意把學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、平時(shí)成績(jī)、卷面成績(jī)、實(shí)踐成績(jī)等方面結(jié)合起來(lái)。斯邁爾斯著,第二版,北京圖書(shū)館出版社,2000年第五篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)大綱山西金融職業(yè)學(xué)院20102011學(xué)年《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教 學(xué) 大 綱適用班級(jí): 一年級(jí)學(xué)生總 課 時(shí): 48學(xué)時(shí)(理論44學(xué)時(shí),實(shí)踐16學(xué)時(shí))授課教師: 張建平張秀英 閆青會(huì)一、課程說(shuō)明(一)編制依據(jù)本大綱依據(jù)教育部對(duì)本門課程要求及我?!案鲗I(yè)教學(xué)計(jì)劃(2010級(jí))”所編制。是以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育。是以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。(六)教材的選用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》高教出版社 2010年修訂版二、課程教學(xué)時(shí)數(shù)分配表總學(xué)時(shí):58學(xué)時(shí) 學(xué)分:4分講授 實(shí)踐章 次 各 章 標(biāo) 題 名 稱學(xué)時(shí) 學(xué)時(shí)緒論 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界 第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念 第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì) 第五章遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序 第六章 培育職業(yè)精神、樹(shù)立家庭美德 第七章 增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神 第八章 了解法律制度 自覺(jué)遵守法律 合計(jì)4 6 6 4 6 4 4 42 2 2 2 2 4 注:本教學(xué)時(shí)數(shù)分配供任課教師根據(jù)授課班級(jí)的開(kāi)課實(shí)際情況靈活掌握?!纠碚搩?nèi)容】第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)二、提高獨(dú)立生活能力三、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)第二節(jié) 肩負(fù)歷史新使命一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象第三節(jié) 學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系一、學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義二、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系 第四節(jié) 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法一、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念 【目的要求】青年大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立崇高的理想信念,充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程的長(zhǎng)期性、曲折性和艱巨性,走出思想認(rèn)識(shí)上的“誤區(qū)”,堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)理想而艱苦奮斗的信念,用實(shí)際行動(dòng)把美好理想化為現(xiàn)實(shí)。教學(xué)難點(diǎn):正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、新時(shí)期人生價(jià)值取向?!纠碚搩?nèi)容】第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展一、道德的起源與本質(zhì)二、道德的功能與作用三、道德的歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng) 第三節(jié) 弘揚(yáng)社會(huì)主義道德一、社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)二、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則三、社會(huì)主義道德建設(shè)與樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范一、我國(guó)公民道德基本規(guī)范二、大學(xué)生與誠(chéng)信道德三、努力錘煉個(gè)人品德第五章 遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序【目的要求】明確社會(huì)公德的主要內(nèi)容,增強(qiáng)公德意識(shí),了解公共生活中的主要法律規(guī)范,了解課余生活中的道德與法律。【理論內(nèi)容】第一節(jié) 職業(yè)生活中的道德與法律一、職業(yè)與道德和法律二、職業(yè)道德的基本要求三、職業(yè)生活中法律的基本要求四、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與職業(yè)法律素質(zhì)的培養(yǎng) 第二節(jié) 大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)一、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)二、樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀三、在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才 第三節(jié) 樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻觀一、愛(ài)情與人生二、婚姻與家庭三、家庭美德四、婚姻家庭法律規(guī)范 第七章 增強(qiáng)法律意識(shí) 培育法治精神 【目的要求】通過(guò)本章學(xué)習(xí)使學(xué)生了解社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要每個(gè)公民具有較強(qiáng)的法律素質(zhì),而增強(qiáng)法律意識(shí),培育社會(huì)主義法治觀念是加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)的途徑之一。【重點(diǎn)難點(diǎn)】 教學(xué)重點(diǎn):憲法、國(guó)家基本制度、公民基本權(quán)利和義務(wù);行政機(jī)關(guān)與公務(wù)員;民事主體、民事權(quán)利、民事責(zé)任、訴訟時(shí)效制度;犯罪構(gòu)成,排除犯罪的事由,故意犯罪形態(tài),刑法制度。五、參考書(shū)馬克思:《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。江澤民:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》,《論“三個(gè)代表”》,人民出版社2001年
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