【正文】 埋葬。?參加葬禮的上千人，都為之落淚。當(dāng)時(shí)禰衡15歲年少有才，拜孔融為師。那時(shí)的禰衡才二十四歲，二十四歲的他逸才飄舉，孔融稱(chēng)其?淑質(zhì)貞亮，英才卓犖。?還是在多年以前，?時(shí)衡未滿二十，融已五十，敬衡才秀，共結(jié)殷勤，不能相違?（《平原禰衡傳》），孔融便與之有了爾汝之交。禰衡卻說(shuō)：?吾雖一過(guò)，皆識(shí)，其中央第四行中石書(shū)磨滅兩字，不分明，當(dāng)是某字，崆不諦耳。有胡政者死，禰衡為作板書(shū)吊之，?時(shí)當(dāng)行在馬上，駐馬援筆，倚柱而作之?，頃刻而成。有人對(duì)他說(shuō)：?何不從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)游？?禰衡卻說(shuō)：?卿欲使我從屠沽兒輩嗎！?竟然視陳群與司馬朗為屠沽之流。年輕的禰衡個(gè)性張揚(yáng)，鋒芒畢露，不知韜晦隱忍，逢迎附和，與世浮沉。?（《禰衡別傳》）只是因?yàn)樽约赫f(shuō)過(guò)?求賢勿拘品行?，只是因擔(dān)心天下人指責(zé)，曹操才放過(guò)了他。而他，總能機(jī)智地化解刁難，讓那些施辱者再次受辱。曹操亦圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。禰衡演奏完鼓曲，不肯易衣，吏呵之曰：?鼓吏何獨(dú)不易服？?衡便止，當(dāng)武帝前，先脫裈，此脫余衣，裸身而立。?京師貴游者?們?nèi)莶幌露[衡，?唯才是舉?的曹操容不下禰衡，?尚饒士人?的許都容不下的禰衡，帶著失望，禰衡回到了荊州，有人說(shuō)是他自己回去的：?衡知眾不悅，將南還荊州?（《平原禰衡傳》），也有人說(shuō)是曹操把他送回去的：?乃令騎以衡置馬上，兩騎扶送至南陽(yáng)?（《文士傳〃禰衡》）。因其?英才卓犖?，?寧我負(fù)人、毋人負(fù)我?（孫盛《雜記》的曹操放過(guò)了他，?天性險(xiǎn)急?（《禰衡別傳》）的劉表放過(guò)了他，但暴怒的黃祖沒(méi)有放過(guò)他，當(dāng)禰衡回答黃祖俳優(yōu)饒言時(shí)，黃祖以為罵己，?大怒，令伍伯將出，欲杖之而罵不止，遂令絞殺?。作為一名語(yǔ)文教師，筆者深感課堂氣氛沉悶，學(xué)生注重力不集中。有人認(rèn)為，課堂上讓學(xué)生站起來(lái)讀一讀，講一講，到黑板上寫(xiě)一寫(xiě)，就算是雙向互動(dòng)了，其實(shí)不然，筆者認(rèn)為，這只是一種被動(dòng)的“互動(dòng)”。3．最后一句可否去掉“斷腸”二字，有什么不同？教師讓學(xué)生小組討論，自由發(fā)言，學(xué)生喜好高漲，回答新問(wèn)題十分積極。如在一次《為了忘卻的記念》的教學(xué)活動(dòng)中，為了使學(xué)生能準(zhǔn)確把握魯迅在聽(tīng)到“左聯(lián)”五烈士被槍殺的消息時(shí)的情感，教師采用了層層鋪墊的方法，靈活運(yùn)用多種教學(xué)媒體，取得了理想的效果，其做法如下摘要：運(yùn)用多媒體切換以下畫(huà)面摘要：①魯迅送書(shū)給白莽；②柔石睜大眼睛聽(tīng)魯迅講“人心惟?！闭f(shuō)；③柔石小心翼翼地扶著魯迅行走；④柔石和白莽同時(shí)被捕；⑤柔石在獄中學(xué)德文；⑥龍華槍殺烈士現(xiàn)場(chǎng)；⑦魯迅提筆在悲憤中寫(xiě)文章；⑧魯迅抬頭望著漆黑的夜空……。學(xué)生這些富有創(chuàng)見(jiàn)性的見(jiàn)解，無(wú)疑是得益于教師營(yíng)造的良好的教學(xué)氛圍。改進(jìn)建議摘要：組員面對(duì)授課者的不足或特征，在溝通基礎(chǔ)上給出有針對(duì)性的“教學(xué)處方”。1．理論講座2．聽(tīng)課、評(píng)課3．優(yōu)質(zhì)課4．網(wǎng)絡(luò)交流改變中職校語(yǔ)文教學(xué)目前狀況任重而道遠(yuǎn)，不可能一蹴而就。，缺乏積累由于中職教育具有一畢業(yè)就就業(yè)的特點(diǎn)，所以學(xué)生往往更加重視專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對(duì)于文化基礎(chǔ)課重視程度不夠，不愿意浪費(fèi)時(shí)間在寫(xiě)作上。正因如此才應(yīng)該將作文的教學(xué)融入社會(huì)生活，教師要做的就是積極引導(dǎo)學(xué)生建立寫(xiě)作與生活的聯(lián)系，突破學(xué)生寫(xiě)作的自閉性，例如教師可以組織學(xué)生參觀名人故里，調(diào)查社會(huì)民俗，欣賞名勝古跡，讓學(xué)生作為生活的參與者去深入生活，了解生活，從而從生活中挖掘更多的素材。，選好話題，培養(yǎng)學(xué)生自信中職生具有強(qiáng)烈的自尊心，他們渴望得到表?yè)P(yáng)和認(rèn)可，教師應(yīng)該抓住這一特點(diǎn)，在作文寫(xiě)作中要適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生的潛力，教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生，即使學(xué)生的作文寫(xiě)得非常拙劣、粗糙也不能夠諷刺和批評(píng)學(xué)生，以免學(xué)生產(chǎn)生自卑等消極情緒，教師應(yīng)該要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，并給出中肯的建議，以此來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立信心。有了興趣，學(xué)生才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，積極地進(jìn)行寫(xiě)作，教師應(yīng)該適當(dāng)在課堂上創(chuàng)設(shè)與寫(xiě)作有關(guān)的情境，讓學(xué)生在輕松地氛圍中進(jìn)行寫(xiě)作?！窘Y(jié)語(yǔ)】作文水平體現(xiàn)著中職生的綜合素質(zhì)，教師應(yīng)該優(yōu)化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生主動(dòng)寫(xiě)作，適應(yīng)時(shí)代要求，克服寫(xiě)作困難，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力，激發(fā)他們的創(chuàng)作激情，從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。一些中專(zhuān)畢業(yè)生連一份自薦書(shū)都寫(xiě)不好，一些參加工作的學(xué)生連寫(xiě)份通知都不會(huì)。學(xué)校的一系列教學(xué)活動(dòng)，都把語(yǔ)文教學(xué)放在可有可無(wú)的地位，使語(yǔ)文教學(xué)備受冷落。教師的這種思想傾向必然導(dǎo)致授課時(shí)的隨心所欲，不認(rèn)真研究大綱和教材，各行其是，任意發(fā)揮想像，只要學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，有趣味，能逗笑，評(píng)教好就行了。有些學(xué)生認(rèn)為，在中學(xué)，記敘文、議論文、說(shuō)明文三大文體都寫(xiě)過(guò)無(wú)數(shù)遍了，上中專(zhuān)就無(wú)須再認(rèn)真練習(xí)。但以素質(zhì)教育為中心的今天，我們必須打破這樣的傳統(tǒng)教學(xué)模式，樹(shù)立起一些新的教育理念，突出一切為了學(xué)生的發(fā)展的價(jià)值取向。由于一堂成功的語(yǔ)文課在很大程度上取決于課前的教學(xué)設(shè)想，這種設(shè)想與我們過(guò)去使用的按部就班的教案相比有了很大突破，它由教材分析、學(xué)生分析、設(shè)計(jì)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、課后反饋和自我點(diǎn)評(píng)等構(gòu)成了新的教學(xué)框架，這樣的框架可以把整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)，把課堂變成點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，這才是我們所追求的課堂教學(xué)。而教學(xué)互動(dòng)的根本又在于善教與樂(lè)學(xué)。，陶冶學(xué)生情操。例如，畢淑敏的《提醒幸?！?，提醒我們不要讓幸福擦肩而過(guò)。教師需要借助語(yǔ)文課文，寓教于樂(lè)，動(dòng)之以情，曉之以理，與學(xué)生共同賞析，激起學(xué)生的共鳴，在一種平等、和諧、自由、愉快、民主的課堂氛圍中，啟迪、引導(dǎo)學(xué)生感悟人生，讓語(yǔ)文陶冶情操。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念，教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。篇二：轉(zhuǎn)換觀念，增強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的意識(shí)隨著改革的深入，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，各行各業(yè)需要的勞動(dòng)生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)管理者，不僅數(shù)量日益增多，而且質(zhì)量也日益提高。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)換觀念，重視對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)會(huì)用口語(yǔ)全面地、準(zhǔn)確地、簡(jiǎn)明地表達(dá)自己的思想感情，讓別人認(rèn)識(shí)了解自己，接受自己的思想，達(dá)到自己的目的。忠厚木訥、少言寡語(yǔ)已不是現(xiàn)代人的長(zhǎng)處，而能言善辯才會(huì)更受社會(huì)的歡迎。教學(xué)中，可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展一些口語(yǔ)交際能力的活動(dòng)，例如，能用流利、準(zhǔn)確的普通話即席發(fā)言，課前三分鐘演講，對(duì)課文作復(fù)述和轉(zhuǎn)述，與人得體的交談、答問(wèn)，乃至進(jìn)行自我介紹和辯論等。明天說(shuō)不了，后天再說(shuō)amp。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，這些能力都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下較之書(shū)面表達(dá)能力使用頻率更高、用處更多、社會(huì)適應(yīng)性更強(qiáng)的基本的口語(yǔ)交際能力，這些能力的提高，對(duì)今后的工作、生活乃至自己的一生都具有很重要的意義。這就很難吸引別人的注意，很難讓人從感覺(jué)上覺(jué)得舒服，也很難引起別人的感情共鳴。這樣，以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，以讀促說(shuō)，不僅豐富了學(xué)生的課余生活，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，而且還為學(xué)生口語(yǔ)交際能力的表達(dá)，增添了不少有說(shuō)服力、感染力和吸引力的語(yǔ)言材料。他們迫切需要了解用人單位如何招聘人才，也迫切需要了解用人單位是如何進(jìn)行招聘的。總之，中職語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生的精神需要為基礎(chǔ)，在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中要積極引導(dǎo)學(xué)生留心各種語(yǔ)言交際的情境，充分挖掘語(yǔ)言交際的精彩之處，積累豐富的語(yǔ)言交際材料，培養(yǎng)出能說(shuō)會(huì)道的學(xué)生，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需要。為此我認(rèn)為，想要清水必先清源，于是在第一堂課就重點(diǎn)講解中專(zhuān)語(yǔ)文的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)的意義以及學(xué)習(xí)的方法，從而學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。起初不免有違反者。經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨課堂上采用多種形式。四、雙管齊下努力增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣 閱讀是學(xué)好語(yǔ)文的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是體現(xiàn)語(yǔ)文價(jià)值的重要表現(xiàn)之一。五、考試求活 考試所起到的作用是衡量自己學(xué)習(xí)的效果，這里已經(jīng)脫離了應(yīng)試教育的這種約束，所以采用單一的考試模式未免太過(guò)枯燥，也不能體現(xiàn)中職語(yǔ)文的一個(gè)特點(diǎn)。經(jīng)常在課堂上穿插很多人物事跡和生活中的實(shí)例。所謂的寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，剛剛踏入教學(xué)這片沃土，自感閱歷太淺，感受不深。我們所教的很多學(xué)生本來(lái)就沒(méi)有很好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)文基礎(chǔ)較薄弱，語(yǔ)文素養(yǎng)不夠高。創(chuàng)新活動(dòng)是一個(gè)極其復(fù)雜的心理過(guò)程，將引起一系列的心理反應(yīng)。指想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)你的教學(xué)感興趣，在課堂上能互動(dòng)起來(lái)。我們把簡(jiǎn)單短小，而且語(yǔ)言或情感特點(diǎn)明顯的文章集成冊(cè)，稱(chēng)之為早讀教材?，槵槙?shū)聲是語(yǔ)文課的一個(gè)標(biāo)志，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，語(yǔ)文老師應(yīng)該就課文的重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和分析，體會(huì)。所以我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多看課外書(shū)。（二）精要。其實(shí)了解人不光要聽(tīng)言現(xiàn)行，還要猜出他心里的想法。針對(duì)職業(yè)高中學(xué)生的現(xiàn)狀，我們必須要敢于舍棄一些內(nèi)容，特別是篇幅較長(zhǎng)的課文，要能夠在教學(xué)目的的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生需要去虛取實(shí)，去粗取精。課堂上時(shí)常常出現(xiàn) 萬(wàn)馬齊喑的局面，學(xué)生上課的不配合，老師就干脆以自己的教替代學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生的主體地位。學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》一詩(shī)時(shí)，我要求學(xué)生挑選自己喜歡的詩(shī)歌上臺(tái)朗誦，有的學(xué)生意猶未盡，朗誦了蘇軾的《水調(diào)歌頭．明月幾時(shí)有》后，還主動(dòng)要求再為大家唱一曲。（三）存異。在閱讀過(guò)程中的感受也不可能完全相同。創(chuàng)造力是多種能力綜合的結(jié)果，如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等等。它能啟發(fā)學(xué)生對(duì)人生世界的思考，激起學(xué)生探求和創(chuàng)造的欲望?？傊新氄Z(yǔ)文教學(xué)具有它的特殊性，作為教師，我們更應(yīng)提倡創(chuàng)新，使學(xué)生充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，發(fā)揮他們創(chuàng)造能力，為他們能順利的走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)，職高教材第一篇就是陶行知先生的《創(chuàng)造宣言》，前人尚能創(chuàng)造，我們更應(yīng)如此。教師在講授時(shí)就要充分考慮學(xué)生的理解能力，把必要交代的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)。二、注重引導(dǎo)，加深理解文學(xué)作品欣賞活動(dòng)主要由教師的引導(dǎo)和學(xué)生的理解構(gòu)成。對(duì)小說(shuō)這類(lèi)篇幅長(zhǎng)，包容量大的作品，適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充當(dāng)然可以使學(xué)生更好理解作品生活，但學(xué)生在好奇心滿足后，只能記得幾個(gè)場(chǎng)面、幾個(gè)片段，整個(gè)文章的內(nèi)容卻不易把握。而職中學(xué)生的特點(diǎn)卻是好動(dòng)不好靜，學(xué)習(xí)的積極性不高。課堂上,學(xué)生的積極性很高,課堂氣氛也很活躍。中職語(yǔ)文教學(xué)不是以升學(xué)為最終目的，而是以培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的中等職業(yè)人才為目的。因此,根據(jù)學(xué)校的職業(yè)教學(xué)實(shí)際,結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況,為適應(yīng)時(shí)代要求,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),總結(jié)近年來(lái)在教學(xué)教研活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我在教學(xué)活動(dòng)中注意做到以下方面：一、注重語(yǔ)文學(xué)科的人文性,培養(yǎng)學(xué)生健康的身心在教學(xué)過(guò)程中,我時(shí)刻體現(xiàn)以人為本的教學(xué)觀,把每一個(gè)學(xué)生看做具有獨(dú)立個(gè)性完整的人,允許他們有自己獨(dú)立的觀點(diǎn),在教學(xué)中讓他們有發(fā)表言論的自由?！皩W(xué)”貴于“問(wèn)”,“好課應(yīng)當(dāng)越講問(wèn)題越多”。我因勢(shì)利導(dǎo)指出性格決定命運(yùn),同一件事情因不同的性格就有不同的處理結(jié)果。授課的藝術(shù)直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量。那么,瑪?shù)贍柕略诘弥?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚囊院?會(huì)怎么樣呢?請(qǐng)大家展開(kāi)想象的翅膀,設(shè)想一下好嗎?”學(xué)生們積極開(kāi)動(dòng)腦筋去思考,進(jìn)行大膽又合理的想象。我就用相關(guān)的音頻、視頻的多媒體教學(xué),激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“一言之辯,重于九鼎之寶。語(yǔ)言要有感染力,就必須以知識(shí)為基礎(chǔ)。在課上,我讓學(xué)生記錄我整理的名詩(shī)古語(yǔ)、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、成語(yǔ)的來(lái)歷,讓學(xué)生做好筆記,豐富自己的語(yǔ)言,提高知識(shí)水平,為口語(yǔ)表達(dá)能力的訓(xùn)練打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在給學(xué)生講普通話知識(shí)時(shí),我在黑板上寫(xiě)下詞組,讓他們對(duì)這些詞組進(jìn)行正確發(fā)音。學(xué)生都等著看我發(fā)脾氣。課下,學(xué)生們都能把心理話說(shuō)給我