【正文】 學(xué)。例如，在進(jìn)行人物外貌描寫訓(xùn)練時(shí)，可以設(shè)計(jì)以“我的同桌”為話題的即時(shí)訓(xùn)練，讓學(xué)生對同桌的外貌進(jìn)行描寫，時(shí)間到后，可以與同桌交換欣賞，互相指出不足之處和精彩的地方，促進(jìn)共同進(jìn)步。樂學(xué)意味著學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，在教學(xué)過程中不再是消極的等、靠、聽、記，而是主動(dòng)地參與討論、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)新。新課程對語文教師的閱讀有了更高的要求。對于那些羞于啟齒、言語木訥、辭不達(dá)意的學(xué)生，可試著先讓他讀課文，回答一些較簡單的問題。它常常表現(xiàn)為好奇、求知、探究、操作、掌握等。三、教學(xué)模式努力求新 本校剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生語文基礎(chǔ)總體來說比較差，且在層次上是參差不齊。另外一方面從不以尊者的身份自居，在學(xué)生面前表現(xiàn)出一種居高臨下的姿態(tài)，那樣無形中拉大了與學(xué)生的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生一種畏懼感，鴻溝形成溝通難。他們對上專業(yè)課都缺乏興趣，對上語文等文化課更是如此，對此我們可以從以下幾個(gè)方面著手：1，感悟早讀。教師可以用以下方法來提高課堂效率：1．激趣導(dǎo)入創(chuàng)造性組織課堂教學(xué)的教師常常能在上課開始用極短的時(shí)間，既出示了學(xué)習(xí)目標(biāo)，又撩撥了學(xué)習(xí)興趣，有時(shí)還設(shè)置了思維的荒漠，誘發(fā)了好奇心及求知欲。在語文教學(xué)中，如果教學(xué)設(shè)計(jì)合理，教材處理得當(dāng)，可使老師在課堂上用最少的時(shí)間取得最佳效果。我們不能人為地創(chuàng)造一個(gè)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，強(qiáng)迫學(xué)生按照一個(gè)統(tǒng)一的模式去理解。將王熙鳳、賈寶玉的出場作為比較閱讀的重點(diǎn)，通過林黛玉的心理活動(dòng)、觀察來比較二人出場的相同之處，再找出二人出場的不同，讓學(xué)生認(rèn)識到人物出場對表現(xiàn)人物個(gè)性的重要作用，從而體會(huì)到《紅樓夢》這部巨著寫人方法的藝術(shù)性。要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不用成績的高低來評定學(xué)生人品的好壞,要看學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和社會(huì)交往能力。2?創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,活躍課堂氣氛。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程?？偨Y(jié)工作以來在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我深切地感到：“以學(xué)生為中心”、“以就業(yè)為導(dǎo)向”是中等職業(yè)教育的語文教學(xué)應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，我會(huì)從這個(gè)準(zhǔn)則出發(fā)，根據(jù)中等職業(yè)教育的語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中更深一步的進(jìn)行教學(xué)教研探索，為中等職業(yè)教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。沒有知識的儲備,搜腸刮肚,講不出什么深刻的道理來。二是新穎別致。中職學(xué)生有共同的特點(diǎn):不愛學(xué)文化知識,只想學(xué)一技之長,盡早就業(yè)。如在教學(xué)季羨林的《富春江上》一文時(shí)，學(xué)生對文中涉及古今中外的材料安排不是很明白，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從穿插于寫景狀物中的議論語句上去把握，圍繞隔岸青螺數(shù)點(diǎn)，微痕一抹，出沒于煙雨迷蒙中這一線索去體會(huì)，就會(huì)明白文中的材料盡管看似很散，但是都統(tǒng)攝于熱愛祖國大好河山和景仰中華傳統(tǒng)文化這一主旨之中；就會(huì)明白文章的山水景物是形，文化內(nèi)涵是神；散文形散神聚的特點(diǎn)也就很明顯了。語文教育通過一篇一篇教材（尤其是文學(xué)作品）潛移默化地影響學(xué)生的感受力、想象力和領(lǐng)悟力，因?yàn)槊恳黄髌范及骷要?dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思想方式，呈現(xiàn)出作家鮮明的個(gè)人風(fēng)格、獨(dú)特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供一個(gè)無限廣闊的想象空間，每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己不同的年齡特點(diǎn)、知識素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)和性情氣質(zhì)對之做出不同的解讀。課堂上要以學(xué)生為主體，想盡辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過廣泛的閱讀，讓學(xué)生愛上閱讀，是我們的目的。進(jìn)行創(chuàng)新教育首先需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種良好的、寬松自由的心理環(huán)境。六、正面教育和軟性懲罰相結(jié)合力求塑造學(xué)生的良好品質(zhì)。二、嚴(yán)字當(dāng)頭嚴(yán)肅課堂紀(jì)律 有相當(dāng)一部分學(xué)生自約束能力比較差，在課堂上動(dòng)作比較多，無形當(dāng)中干擾了正常的課堂秩序。教學(xué)中，首先制定學(xué)生的閱讀計(jì)劃，有計(jì)劃地指導(dǎo)他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀，如中職語文教材外的經(jīng)典范文，以及古今中外的優(yōu)秀名著，輔以一些必要的說話技巧方面的書籍。聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生創(chuàng)造良好的口語交際能力的條件學(xué)生上了中職學(xué)校后，由于年齡和生理方面的原因，不再像初中和小學(xué)那樣在課堂上踴躍發(fā)言，而是遇事、看問題，要多看看、多想想再說，擔(dān)心說錯(cuò)了會(huì)被其他同學(xué)笑話，指出了他人的錯(cuò)誤見解，又怕傷了同學(xué)之間的感情。新一輪的課程改革不僅僅是換一套教科書，而是一場教育觀念的更新，人才培養(yǎng)模式的改變，是一場涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。人們都說:教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)。要讓學(xué)生有的說、有的寫；也要給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，允許學(xué)生自己選擇話題，表達(dá)出自己想表達(dá)的內(nèi)容，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的寫作靈感、提高學(xué)生的寫作水平、培養(yǎng)他們的自信；還可以在課堂上將優(yōu)秀作文讓作者朗讀出來供全班借鑒，這樣也鼓勵(lì)了學(xué)生的寫作熱情。建議市教研室組建“職教學(xué)科中心組”，有目的、有計(jì)劃、有組織地開展各級各類中職校語文教研活動(dòng)，為職業(yè)學(xué)校語文教師的培養(yǎng)搭建提升的平臺。比如教學(xué)《再別康橋》一文時(shí)，可以這樣導(dǎo)入摘要：同學(xué)們學(xué)過《天凈沙武帝笑謂四坐曰：?本欲辱衡，衡反辱孤。只有孔融高貴其才，不計(jì)較他的無禮與輕慢，多次上書向曹操推薦，而他卻不齒曹操之為人，?疾惡之?，不但不愿與曹操相見，還?著布單衣練巾，手持三尺杖，坐大營門?（《平原禰衡傳》），數(shù)罵曹操，既讓推薦他的朋友孔融無顏，又讓欲起用他的曹操難堪?！抖[衡別傳》載其一事，云其曾與黃射過蔡邕墓，見蔡伯喈所作碑，禰衡一過視之，嘆之言好，記之于心。張劭的母親看到說：?這一定是范巨卿。?于是兩人約定日期。若干年后，雷義修葺房屋，翻開屋頂，才發(fā)現(xiàn)那兩錠金子。太守張?jiān)坡勱愔刂卧S他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申請，張?jiān)撇慌鷾?zhǔn)。廉頗 很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。鐘公感到奇怪，便問：?先生為何摔碎此琴？?伯牙說：?摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。伯牙梳洗后，帶著隨從，上岸到鐘家村去探望。又問：?青春多少？?子期說：?虛度二十有七。此琴何人所造？彈它有甚好處？?樵夫答：?此琴是伏羲氏所琢，是瑤池之樂，故名瑤琴……?伯牙聽見他對答如流，熟知樂理，非常高興，但又懷疑他是死記的這些話，想再試他一試。忽然，俞伯牙發(fā)現(xiàn)有人在偷偷地贊賞他的琴音，立刻叫人去找，當(dāng)場找來了一個(gè)樵夫。就假奏楚王說：?臣身患小恙，不能騎馬乘車，想坐船回去，以便醫(yī)藥。?那樵夫說：?諸位不用粗魯，待我解衣相見。?伯牙推子期坐到客位上，自己坐主席相陪，叫書童奉茶。?伯牙沉默了一會(huì)兒，說：?也罷，明年中秋節(jié)還是我來看賢弟。鐘公問書童：?此位先生是誰？?書童說：?就是俞伯牙老爺。出 處 《史記〃廉藺相如列傳》：?卒相與歡，為刎頸之交。兩人為至交密友，當(dāng)時(shí)人們稱頌道：?膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳。后來陳重復(fù)出，任細(xì)陽縣令，頗有政績，舉措標(biāo)新立異；又升任會(huì)稽郡太守，因?yàn)榻憬闳ナ朗貑?，辭官離職；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。后來三府同時(shí)征召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節(jié)督察諸郡國的風(fēng)俗教化，他設(shè)席講學(xué)，太守令長各級官員來聽講的有70多人。?張劭不久就病死了。在這些紛至而來的才士中，有一個(gè)名禰衡的青年，懷揣策文，自荊州而來，希圖一展懷抱，成就人生的輝煌。?見不如己者不與語?（《平原禰衡傳》），?是時(shí)許都雖新建，尚饒人士?，而禰衡竟看不上任何人。眾人問其故，乃曰：?行尸柩之間，能不悲乎？?眾人的舉動(dòng)沒有能夠羞辱禰衡，卻又再一次遭到禰衡的羞辱。和其他同事交流后，大家共認(rèn)這種現(xiàn)象在中職校絕非個(gè)別，本文針對此做了一些相關(guān)探索。緊接著，教師讓學(xué)生進(jìn)一步展開想象，魯迅寫完文章后做了什么事？學(xué)生一個(gè)個(gè)發(fā)言，眾說紛紜，卻不乏創(chuàng)新精神摘要：如魯迅背著手在房間里踱著；魯迅手抓著短短的頭發(fā)，痛不欲生；魯迅坐在書桌前，點(diǎn)燃一支煙，久久凝望著漆黑的夜空，一言不發(fā)，等等。，從生活中挖掘素材葉圣陶曾說： “作文這件事離不開生活”,學(xué)生寫作的過程是離不開社會(huì)生活的，作文是學(xué)生的知識、能力、思考以及生活的反映，學(xué)生不接觸社會(huì)就無法積累素材，不管表達(dá)能力有多強(qiáng)，學(xué)生寫出的作文也只是沒有感情的脫離生活的空洞的作文。但就目前中專學(xué)生的語文水平來看，實(shí)在不容樂觀。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師頭腦中更多的是教材意識、教參意識，以綱為綱，以本為本，眼睛盯著知識點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是標(biāo)準(zhǔn)答案，應(yīng)對的是考試，關(guān)注的是分?jǐn)?shù)。在新教材里，許多優(yōu)秀文學(xué)作品的魅力盡情展示，人生的感悟滌蕩著求知者的靈魂。是中職教育，以社會(huì)適應(yīng)性為目的，主要是為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用性人才，重在基礎(chǔ)性、工具性、實(shí)用性，這與普通教育以選拔升學(xué)為目的，重在讓學(xué)生完整系統(tǒng)地把握全部知識體系具有顯著的區(qū)別。在說的過程中，只要有一點(diǎn)可取之處就予以肯定，使學(xué)生嘗到說的甜頭。這樣，學(xué)生學(xué)有所樂，口有所練，極大地提高了學(xué)生進(jìn)行口語交際的興趣，為自己今后的求職創(chuàng)造更加有力的條件。三是設(shè)置模擬情景提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力，例如在教授《伊索寓言》時(shí)把文中提到的九個(gè)小故事改寫成劇本，讓學(xué)生當(dāng)堂表演，取得了極佳的效果。篇四：職業(yè)高中語文教學(xué)創(chuàng)新心得職業(yè)高中的生源質(zhì)量較差，學(xué)生個(gè)體差異很大，入學(xué)的起點(diǎn)很低。上面所說的早讀是讓學(xué)生走近語文，而課堂的朗讀則讓學(xué)生走進(jìn)語文。2．取舍教材成功的導(dǎo)入之后，應(yīng)緊緊圍繞與之有關(guān)的課文內(nèi)容來進(jìn)行課堂教學(xué)，并調(diào)動(dòng)各類教學(xué)方法和手段，把學(xué)生帶入老師設(shè)計(jì)的課堂情境中去。學(xué)生性格不同，愛好也不相同。一、補(bǔ)充內(nèi)容，培養(yǎng)情感文學(xué)作品大都言簡意賅，甚至意猶未盡，從而留下充分的藝術(shù)想象空間。在教學(xué)《雷雨》這類劇本時(shí)，我讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將劇本改成話劇來表演,做到人人參與。有的學(xué)生說不會(huì),也有的學(xué)生說會(huì)。3?加強(qiáng)知識積累,豐富文化底蘊(yùn)。當(dāng)我指名讓學(xué)生站起來讀黑板上的詞時(shí),發(fā)現(xiàn)有不少的詞組已經(jīng)被調(diào)皮的學(xué)生在原字的基礎(chǔ)上改變成另一個(gè)字了。我非但沒訓(xùn)斥他們,反而夸字改得不錯(cuò)。三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。這樣,培養(yǎng)了學(xué)生思考能力和語言表達(dá)能力,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生辨別是非的能力,從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。第五篇：中職語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以人為本的中職語文教學(xué)——中職語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)陳晨從事中職語文教學(xué)五年來，我一直注意總結(jié)教學(xué)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對中職語文教學(xué)的特點(diǎn)，努力嘗試進(jìn)行一些教研教改活動(dòng)。像《爐中煤》這首詩表現(xiàn)的是眷戀祖國的情緒，僅靠讀讀，除了句子的朗朗上口和構(gòu)思的新巧外，學(xué)生很難領(lǐng)悟更深的內(nèi)容。這種差異是受多種主觀因素影響的，它具有鮮明的個(gè)性特征，如果強(qiáng)求統(tǒng)一，勢必會(huì)堵塞創(chuàng)新思路。拿《智取生辰鋼》這篇課文來說，可以簡略的介紹故事情節(jié)，主要結(jié)合學(xué)生的就業(yè)情況，多提倡發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，取得更好的成績。在課堂上精彩的朗讀和分析，無疑可以把學(xué)生帶入文本。進(jìn)入職業(yè)高中后，更是片面地認(rèn)為，只要專業(yè)技能好，其它科目無所謂，甚至部分學(xué)生家長也持這一觀點(diǎn)，以致學(xué)生更加放松對語文的學(xué)習(xí)。事實(shí)情況我們的學(xué)生在書籍的閱讀上還是捉襟見肘的。篇三：光陰似箭，日月如梭。這不僅有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，而且還鍛煉和提高了學(xué)生敢于說話、善于說話的能力。為此，從新生入學(xué)起，就要讓學(xué)生從思想上認(rèn)識到良好的口才是推銷自己的一個(gè)重要手段。李樂薇的《我的空中樓閣》把我們帶入了縹緲朦朧的美妙境界，抒發(fā)了熱愛和追求美好自然的情感。作為教師必須具有課程意識、學(xué)生意識、開放意識、問題意識，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，向?qū)W生的生活世界回歸。這些嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)引發(fā)我們對中專語言教學(xué)的深思。教師可以