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正文內(nèi)容

競(jìng)選演講稿于海龍-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 主。第四篇:于正演講稿(范文模版)如果不能成為大樹(shù),就做棵小草尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們:大家好!我是xxxx,非常高興今天可以在這里跟大家一起交流關(guān)于正能量的感悟,今天我演講的題目是《如果不能成為大樹(shù),就做棵小草》。我們的生活也因?yàn)楦鞣N抱怨而變得復(fù)雜,我們的心情因患得患失而變得沉重??,我不禁思考,究竟為什么,我們會(huì)如此? 剛參加工作時(shí),我看了一本書(shū),名叫《卡耐基正能量》,書(shū)中有這么一句話(huà),如果上帝給我一個(gè)檸檬,我就把它做成一杯檸檬汁,這讓我想起大學(xué)時(shí)我的老師跟我講過(guò)的一個(gè)故事,盤(pán)山寶積禪師有一天路過(guò)市場(chǎng)時(shí),偶然聽(tīng)到顧客與屠夫的對(duì)話(huà)?!倍鴮?shí)際上,“哪一塊肉是不好的呢?” 不論在什么樣的公司里,什么樣的工作環(huán)境中,如果我們改變不了環(huán)境,我們就改變心境,一味的抱怨只會(huì)讓我們更加沮喪,更重要的是你對(duì)這份工作投入了多少你就會(huì)收獲多少。而如何在工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,最大限度發(fā)揮自我的正能量,相信每個(gè)人都會(huì)有一些感受。長(zhǎng)此以往,對(duì)工作本身專(zhuān)注的累積,所獲得的成績(jī)可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的同事。不要把自己局限在某個(gè)固定的工作崗位上,可以嘗試了解新事物,勇敢接受新事物帶來(lái)的挑戰(zhàn),做出自己的工作成就。生活因?yàn)闊釔?ài)而豐富多彩,生命因?yàn)樾判亩錆M(mǎn)希望。如果每個(gè)人都如此的去做,正能量就將會(huì)像太陽(yáng)一樣散射出去。讀書(shū)可以充實(shí)我們的思想,可以豐富我們的情感,可以教給我們本領(lǐng),可以糾正我們的過(guò)失,在書(shū)籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!也許有人會(huì)說(shuō),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有許多的大老板,大富翁都不讀書(shū),不是照樣發(fā)大財(cái)、賺大錢(qián),那么,我們讀書(shū)又有什么意義呢? 此話(huà)差矣,的的確確,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有許多的大老板、大富翁不讀書(shū),發(fā)了大財(cái),賺了大錢(qián),但是,我們也應(yīng)該反思一下,在我國(guó)的眾多私人企業(yè)中,有多少能夠與國(guó)外的百年老店如可口可樂(lè)、埃克森石油、杜邦化工、ibm、通用電氣等世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢?相反,在我國(guó)短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù),我們的大老板、大富翁,他們所缺乏的是什么呢? 據(jù)說(shuō),世界首富,比爾宋太宗說(shuō):“開(kāi)卷有益,朕不以為勞也。應(yīng)該選什么樣的書(shū)來(lái)讀?陶行知在1932年寫(xiě)了一篇《怎樣選書(shū)》的文章,給一本書(shū)的好壞,擬定了三條判斷的標(biāo)準(zhǔn):(一)我們要看這本書(shū)有沒(méi)有引導(dǎo)干了一個(gè)動(dòng)作又干一個(gè)動(dòng)作的力量。我們很反對(duì)為讀書(shū)而讀書(shū)?!币蚨?,“活的書(shū)只可以活用,而不可以死讀。多少年來(lái),我們的先人一直在探索建立并推廣一種能夠跨方言乃至跨民族的通用語(yǔ),以方便人際交流。由此可知,遠(yuǎn)在兩千多年前中國(guó)就已經(jīng)有了當(dāng)時(shí)的普通話(huà);操山東方言的孔老夫子,在教學(xué)和“公務(wù)活動(dòng)”中能夠自覺(jué)使用當(dāng)時(shí)的普通話(huà)。建國(guó)初的1951年,《人民日?qǐng)?bào)》就發(fā)表了《正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言,為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)》的社論,并連載語(yǔ)言學(xué)家的專(zhuān)題文章,廣大機(jī)關(guān)干部、學(xué)校師生、部隊(duì)官兵和文藝工作者等,掀起了學(xué)習(xí)語(yǔ)言、正確使用語(yǔ)言的熱潮。1985年底,國(guó)家將原文字改革委員會(huì)改為語(yǔ)言文字工作委員會(huì),1986年初召開(kāi)了全國(guó)語(yǔ)言文字工作會(huì)議,確定了我國(guó)新時(shí)期語(yǔ)言文字工作方針,并明確宣布把“推普”工作作為我國(guó)語(yǔ)言文字工作的首要任務(wù),在全國(guó)范圍內(nèi)又一次掀起了“推普”高潮。更有那方興未 艾、“魔力”無(wú)邊的因特網(wǎng),已經(jīng)把“五大洲”變成了一個(gè)“地球村”!人們從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣需要接受多種有聲媒體傳達(dá)的信息,需要與來(lái)自各地的人們打交道,離了普通話(huà),你就很難與外地人相交際。要達(dá)到上述目標(biāo),算來(lái)也只有四五十年時(shí)間,擺在我們面前的“推普”任務(wù)十分艱巨,需要我們付出不懈的努力。從小處看,它是不同地域不同文化背景中的人與人之間溝通交流的需要。普通話(huà)是我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)聽(tīng)會(huì)講的語(yǔ)言,是全國(guó)的通用語(yǔ)言,推廣普通話(huà),對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)騰飛具有重要意義。講好普通話(huà),能提高綜合素質(zhì),陶冶愛(ài)國(guó)情操。普通話(huà)是我們的校園語(yǔ)言、普通話(huà):情感的紐帶,溝通的橋梁、溝通從普通話(huà)開(kāi)始、說(shuō)好普通話(huà),方便你我他。九月推普演講稿三我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),幅員遼闊,民族眾多,漢語(yǔ)與 各少數(shù)民族語(yǔ)言并存,漢語(yǔ)內(nèi)部又分生方言,不僅方音各 異,連詞匯、語(yǔ)法也有很多差異。據(jù)《論 語(yǔ)操山東方言的 孔老夫子,在教學(xué)和公務(wù)活動(dòng)中能夠自覺(jué)使用當(dāng)時(shí)的 普通話(huà)。新中國(guó)建立以后,黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在一窮二白、百孔千瘡的條件下發(fā)展生產(chǎn)、建設(shè)家園,與此同時(shí),也把 語(yǔ)言文字工作放到了重要位置,毛澤東主席、周恩來(lái)總理 一直十分關(guān)注語(yǔ)言文字工作,周總理更是直接關(guān)心和指導(dǎo) 簡(jiǎn)化漢字、掃除文盲和推廣普通話(huà)、推行漢語(yǔ)拼音方案等 工作,多次發(fā)表有關(guān)重要講話(huà)和批示。1956 年 2 月,國(guó)務(wù)院發(fā)出了《關(guān)于推 廣普通話(huà)的指示》,在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了推廣普通話(huà)的熱 潮。尤其是《普通話(huà)水平測(cè)試等級(jí) 標(biāo)準(zhǔn)》 和測(cè)試大綱的頒布與實(shí)施,有力地促使教育系統(tǒng)(包 括師范生)和廣電等有聲傳媒系統(tǒng)工作人員普通話(huà)整體水平的提高。于是,掌握普通話(huà)也成了 謀生存、求發(fā)展的條件之一,學(xué)習(xí)和使用普通話(huà)成了內(nèi)強(qiáng) 素質(zhì)、外塑形象的重要途徑。要達(dá)到上述目標(biāo),算來(lái)也只有四五十年時(shí)間,擺在我 們面前的推普任務(wù)十分艱巨,需要我們付出不懈的努 力。推廣 普通話(huà),就像是劃大船,為了實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的推普目標(biāo),就讓我們都來(lái)為普通話(huà)之舟劃槳吧九月推普演講稿四 尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是《推廣普通話(huà)共筑中國(guó)夢(mèng)》。普通話(huà)作為多年來(lái)實(shí)行的各民族共同語(yǔ),已經(jīng)以本身的運(yùn)用性證明了其存在的必要性。我們中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族、地區(qū)都有自己的方言,試想:如果你與一個(gè)使用著你完全聽(tīng)不懂的方言的人來(lái)交談,會(huì)怎么樣呢?是面面相覷?還是怒目相視?如果我們?nèi)巳硕颊f(shuō)普通話(huà),人人都使用文明的用語(yǔ),那么又會(huì)怎么樣呢?結(jié)果是不言而喻的。像央視的《漢語(yǔ)橋》等節(jié)目在國(guó)外有著非常高的收視率。21世紀(jì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì),我們的學(xué)習(xí)和生活都離不開(kāi)普通話(huà),我們應(yīng)從漢語(yǔ)拼音開(kāi)始練習(xí),發(fā)好平舌卷舌音等,多和普通話(huà)準(zhǔn)的人交流,每天堅(jiān)持說(shuō),持之以恒,方能見(jiàn)效。然而,當(dāng)我用剽(biao)悍一詞來(lái)形容我們演出團(tuán)的一個(gè)蒙古族小伙子時(shí),一個(gè)老外一本正經(jīng)地糾正道:不對(duì)?,F(xiàn)在想來(lái),真是慚愧極了。從小處說(shuō),它是不同地域,不同文化背景中的人與人溝通交流的需要。官樣文章興許經(jīng)得起這樣一次次的翻譯,可這是最樸實(shí)的家常話(huà),每一次這樣的翻譯都是一次語(yǔ)義和情感上的剝落。普通話(huà),在這個(gè)時(shí)候,它的意義已不僅僅是溝通的需要,它還代表著中華民族的繁榮昌盛!它讓我們驕做!它讓我們自豪!它讓我們揚(yáng)眉吐氣了!當(dāng)我們講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)時(shí),那些音符,那些節(jié)奏,似乎在與我們的血脈一起跳動(dòng)。你們說(shuō):承人之風(fēng)骨,揚(yáng)己之才情,透世之百態(tài),著時(shí)之奇文。因?yàn)閲?yán)謹(jǐn)、因?yàn)閾?dān)當(dāng),你們的話(huà)語(yǔ)便如鋼石一般砸地有聲、震人心脾!你們的目光如火如炬,照亮?xí)r間的暗沉。你們甘愿承受寂寞忍耐孤獨(dú),滿(mǎn)懷著與時(shí)俱進(jìn)的忠誠(chéng)之心,保持著永遠(yuǎn)與大眾同行的高尚靈魂。我們只看到你們的風(fēng)采、你們的光環(huán)、你們的榮耀!卻看不到每一篇文字、每一張照片背后,你們的艱辛、你們的汗水、你們的鮮血。為了讓全國(guó)人民了解災(zāi)區(qū)情況,讓災(zāi)區(qū)人民感受到祖國(guó)大家庭的溫暖;為了責(zé)任與信仰,你們不畏艱險(xiǎn),無(wú)怨無(wú)悔。身處在民族振興、改革發(fā)展的偉大時(shí)代,作為未來(lái)的新聞工作者,我們必將勇挑重?fù)?dān),為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。我一直在想女性的力量在中國(guó),在這個(gè)時(shí)代中到底是一個(gè)什么樣的力量?就在當(dāng)下它到底是一個(gè)什么樣的意義?其實(shí)無(wú)論在什么樣的慶典上,在最近這兩周之內(nèi),我們一直不能回避一個(gè)沉重的話(huà)題,就是目前還不能算完全結(jié)束的汶川的大地震,這是中國(guó)的頭等大事,我們每一個(gè)人現(xiàn)在都在這個(gè)救災(zāi)的過(guò)程中。所以大家還記得,5月12號(hào)是一個(gè)星期一,5月11號(hào)恰恰是2008年的“母親節(jié)”。她丈夫當(dāng)時(shí)受了重傷,所以她丈夫說(shuō)你出去要把娃看嚴(yán)一點(diǎn)兒,要讓他走正道。她自己的右腿是被樓板給死死的壓在底下的,當(dāng)她丈夫去世以后她一個(gè)人困在那里,很多時(shí)候她覺(jué)得已經(jīng)沒(méi)有力量了,要昏死過(guò)去了。所以大家跟她講,你能不能自己爬出來(lái)?她說(shuō)可以,你們把鋸子給我。她說(shuō)這個(gè)孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了,但是只要有母親的眼睛在,對(duì)他就是一種鞭策和提醒,她說(shuō)要不是有這種信念的話(huà),我早就想死在里邊了。中國(guó)有句古話(huà),叫做多難興邦。所以我說(shuō)這一次的大災(zāi)每一個(gè)中國(guó)人都受傷,是因?yàn)樽屛覀兎词。谔鞛?zāi)來(lái)臨的時(shí)候我們過(guò)去認(rèn)為我們強(qiáng)大的這種文明科技,已經(jīng)讓我們到了有一點(diǎn)妄自尊大的程度,但是這一次我們知道,所有的生命在最后的時(shí)刻相互拯救,物質(zhì)條件只是錦上添花,而人心中不泯滅的這種大愛(ài)和信念才是雪中送炭。但是大災(zāi)來(lái)了,也許就在前一天這些獨(dú)生子女在宿舍里,還為誰(shuí)先打一壺水,誰(shuí)先占窗邊最好的書(shū)桌還在告訴老師,哭哭啼啼,告訴老師。在那一刻我們真的覺(jué)得這個(gè)孩子長(zhǎng)大了。這些孩子過(guò)去不去做,是因?yàn)樗麄儧](méi)有經(jīng)歷苦難,我這些天每天我的手機(jī)上大概都會(huì)收到學(xué)生幾十條信息,有一個(gè)孩子他連續(xù)給我信息,因?yàn)樗沂菫?zāi)區(qū)的,他家是甘肅的,他說(shuō)老師,這個(gè)時(shí)刻,我真想去抱抱帳篷里的爸爸、媽媽和我85歲的奶奶,他說(shuō)但是和四川相比,我現(xiàn)在更想去汶川,我想去抱抱那些沒(méi)了爸爸媽媽的孩子,我想去抱抱那些沒(méi)了孩子的母親,我們每一個(gè)人都在為中國(guó)待命,我們身后有強(qiáng)大的中國(guó)。我想災(zāi)后重建,那些高樓大廈,立交橋,基礎(chǔ)設(shè)施,是容易建起來(lái)的,但是我們是不是問(wèn)問(wèn)自己,我們的內(nèi)心怎么樣在這次災(zāi)后真正的去建立信念?我想這是全中國(guó)面臨的一個(gè)命題。所以我接到這個(gè)邀請(qǐng)很早,那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有地震,本來(lái)我接到王永秘書(shū)長(zhǎng)的邀請(qǐng),希望我到這里來(lái)是跟大家溝通中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量,但是我想我就在這次大災(zāi)中,我真正看見(jiàn)了人心中那種文化的力量是什么,它不是我們?cè)诰茣?huì)上,舉著香檳酒杯一種談資,一種時(shí)尚女性的話(huà)題,它也不是我們茶余飯后大家聊天的資本,文化其實(shí)就是我們生命深處一種信念和一種拯救的力量。什么是文化呢?中國(guó)古老的典籍《周易》上有這么一句話(huà),叫做觀(guān)乎人文,以化成天下。所以其實(shí)說(shuō)到論語(yǔ),今年是孔子誕辰2559年了,大家覺(jué)得那么古老的東西,大家覺(jué)得難懂嗎?但是那里面又說(shuō)了什么呢?我們看一看跟今天到底有多遠(yuǎn)呢?孔子說(shuō)一個(gè)君子要有三個(gè)基本的道德,叫做仁者不憂(yōu),智者不惑,勇者不懼,仁愛(ài)的人就很少會(huì)憂(yōu)傷,智慧的人就很少會(huì)惑,勇敢的人就很少會(huì)恐懼。學(xué)生接著又舉例子,說(shuō)博施予民,而濟(jì)眾,他說(shuō)我做到這么大的范圍,這么廣的力度,我是一個(gè)仁人了吧?結(jié)果孔子否定了他,孔子說(shuō)你說(shuō)的那個(gè)境界太難了,那哪是人???那簡(jiǎn)直是圣了,他說(shuō)堯和舜這樣的圣賢也做不到這么高,一個(gè)真正內(nèi)心有仁愛(ài)的普通大眾,用不著你有那么高的位置去博施予民。所以只有這點(diǎn)不死的仁愛(ài)之心,能多救一個(gè)就多救一個(gè)。再說(shuō)智者不惑,什么是惑?中文的字寫(xiě)得很有意思,上邊是或者的或,下邊是個(gè)心字,或者是什么?我們說(shuō)買(mǎi)房子,或者買(mǎi)這塊或者買(mǎi)那塊,我們說(shuō)買(mǎi)超市里面一個(gè)藥膏、方便面,你都看到好多牌子,你要從中挑選,這就叫或者,就是你有多元選擇,所以上邊這個(gè)或者的或指客觀(guān)世界給我們提供的很多很多選擇。所以中國(guó)儒家所提倡的學(xué)生,不是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),學(xué)問(wèn)的價(jià)值在于對(duì)人間有力量,有作用,所以智者就是知人。就是這三條,這是圣賢人講的,我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人,當(dāng)我們脫去各式各樣的社會(huì)名分以后,作為一個(gè)自然人,其實(shí)誰(shuí)都不能擺脫跟這三種人的關(guān)系。就說(shuō)孔子說(shuō)的老者安之,我們往往想給老人買(mǎi)個(gè)盡量好點(diǎn)的房子,有條件給他請(qǐng)個(gè)保姆,每個(gè)人寄點(diǎn)零花錢(qián),這叫安了嗎?但其實(shí)對(duì)一個(gè)老人的心來(lái)講,更多的他是愿意看得見(jiàn)兒女,所以有一句話(huà)說(shuō)得好,叫做父母之年不可不知也,父母之年你不能不牢牢的記在自己的心里,你想起他這個(gè)年齡來(lái),一方面你非常高興,說(shuō)我媽高壽,90了,老太太挺硬朗,但另一方面,你心里充滿(mǎn)了恐懼,你得想他都八、九十了,去日不多,他好日子才能有幾天,你在膝前敬孝的機(jī)會(huì)還能有幾天,以這樣一種畏懼之心,我們跟父母是沒(méi)有賬可賒的,想今天做就今天做,連明天都等不到,因?yàn)檫@個(gè)世界上有一種深刻的悲哀,叫做子欲養(yǎng)而親不待。朋友的品質(zhì)不在于他身上的光環(huán),而在 于你能死生可托,有一個(gè)信字就夠了。但你看看醫(yī)生怎么從來(lái)不讓大家戒掉喝水呢?醫(yī)生都跟你說(shuō)一天幾大杯白開(kāi)水是必須的。君子之交淡如水也是如此,你可以有各種朋友,但最后淡如水的那個(gè)朋友就是你可信的朋友,做一個(gè)讓朋友能信任的人,這就是圣人的一個(gè)理性。所以你看孔子的道德理想,不是讓年輕的孩子少者養(yǎng)之,少者敬之,而是少者懷之,有時(shí)候在一個(gè)人的身后一種溫暖綿長(zhǎng)的懷念,比一種肅穆端莊的敬仰更寶貴。所以其實(shí)我們今天所說(shuō)的勇者不懼,內(nèi)心需要這種君子的勇敢。為什么?因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代我們需要的是用理性保障完成的人,而不是拍著胸脯空下軍令狀的人,那你說(shuō)孔子用什么人?孔子接著說(shuō),臨事而懼,后謀而成者,我用這樣的人。臨事而懼,沒(méi)有告訴你懼到這件事不做了,孔子后四個(gè)字叫好謀而成,好好地運(yùn)用你的智慧去謀劃,最終把它完成。(鼓掌)因?yàn)榇蠹視?huì)覺(jué)得他告訴我們的這個(gè)能用和不能用的人就在今天我們的身邊,其實(shí)這就是圣賢的力量。一個(gè)人這一生要以擔(dān)當(dāng)天下作為責(zé)任,到死才算完,這責(zé)任還不重嗎?道路還不遠(yuǎn)嗎?這就是儒家給我們的東西。這個(gè)意向其實(shí)很讓我激動(dòng),因?yàn)橐粋€(gè)女人要在世間做事,胸懷不大是做不了的,你總要遇到種種的障礙坎坷,有時(shí)候比男人還多,你還要遇到很多的議論和計(jì)較,你說(shuō)大鵬鳥(niǎo)做事的時(shí)候不遇到別人議論它嗎?地上有一堆小型飛行物一直在議論它,比如說(shuō)斑鳩,比如說(shuō)麻雀,這堆小東西就扎堆,扎到一起自己陶醉于自己的飛翔,說(shuō)你看,咱也會(huì)飛,我一撲騰飛機(jī)就飛起來(lái)了,撞在榆樹(shù)上我就掉地上了,有時(shí)候那么高都飛不了,飛不了沒(méi)關(guān)系,小鳥(niǎo)說(shuō)我咱們就在蒿子稈里翱翔吧,這翱翔就是飛翔的極致了,然后他們就指著大鵬鳥(niǎo)說(shuō),它那么傻,去哪里去啊,真不理解!各位做大事的姐妹,做到一點(diǎn)小坎坷,小議論的時(shí)候,你就要想想沒(méi)有一個(gè)大鵬鳥(niǎo)扎到草堆里跟麻雀打一架再飛的。所以我想看一點(diǎn)道家的東西,它讓我們生命遼闊,莊子說(shuō),天地有大美而不言,這個(gè)世界上真正的美麗都是不必言說(shuō)的,怎么還給我延時(shí)?我不是時(shí)間快到了?(鼓掌)謝謝,不好意思。其實(shí)我自己也做不到,這也是我的一個(gè)愿望,就是過(guò)一種樸實(shí)而健康的生活,讓我們?nèi)フ湎切┫癜组_(kāi)水一樣最樸素的方式。手機(jī)的段子上有一個(gè)段子,說(shuō)現(xiàn)代人的生活就是先坐電梯,然后到幾層樓上,再去那個(gè)樓上的健身房跑步機(jī)上跑步,現(xiàn)在酒桌上胡吃海齋,再吃一大堆的減肥藥,然后該生孩子不生孩子,管自己的小狗叫兒子,我想這都跟我們現(xiàn)在的女性生活生活。我想一個(gè)女人的生命也可以做到頂天
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