【正文】 一切那你才是一個(gè)大智者。所以中國(guó)儒家所提倡的學(xué)生，不是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，學(xué)問(wèn)的價(jià)值在于對(duì)人間有力量，有作用，所以智者就是知人。怎么樣才算是一個(gè)大智慧者？那就要辨明真?zhèn)问欠?，能夠用自己的心真正去洞悉這個(gè)事項(xiàng)，有大仁大智的人，其實(shí)就是在當(dāng)下能夠去看到一些最樸素的東西能夠珍惜。所以孔子的學(xué)生問(wèn)他這樣一個(gè)智者有什么理想？學(xué)生們?cè)谝黄饡痴劺硐胝劦胶芎玫臅r(shí)候，回過(guò)頭來(lái)問(wèn)老師，老師，你的人格理想是什么？孔子就淡淡的說(shuō)了三句話，他說(shuō)老者安之，朋友信之，少者懷之。老者安之，就是自己的老人因?yàn)橛形叶寄馨差D，朋友信之，因?yàn)橛形遥篱g朋友可以有一份托付和信任，少者懷之，因?yàn)橛形?，年輕的孩子們覺(jué)得是一個(gè)榜樣，可以追慕緬懷。就是這三條，這是圣賢人講的，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，當(dāng)我們脫去各式各樣的社會(huì)名分以后，作為一個(gè)自然人，其實(shí)誰(shuí)都不能擺脫跟這三種人的關(guān)系。當(dāng)我們?yōu)檎麄€(gè)家國(guó)事業(yè)拼的時(shí)候，我們建功立業(yè)的時(shí)候，往往最對(duì)不起的就是這幾個(gè)人。所以其實(shí)我說(shuō)，在這個(gè)女性論壇上，女性的力量永遠(yuǎn)是這個(gè)世界上柔軟、溫暖、韌性持久的一種力量，她不僅要在世界上開創(chuàng)輝煌，同時(shí)要完成這些倫理上的撫慰，不要忽略了這些親人。所以你說(shuō)老者安之，朋友信之，少者懷之，這又何嘗不是我們每個(gè)人的理想？這才是大智。就說(shuō)孔子說(shuō)的老者安之，我們往往想給老人買個(gè)盡量好點(diǎn)的房子，有條件給他請(qǐng)個(gè)保姆，每個(gè)人寄點(diǎn)零花錢，這叫安了嗎？但其實(shí)對(duì)一個(gè)老人的心來(lái)講，更多的他是愿意看得見(jiàn)兒女，所以有一句話說(shuō)得好，叫做父母之年不可不知也，父母之年你不能不牢牢的記在自己的心里，你想起他這個(gè)年齡來(lái)，一方面你非常高興，說(shuō)我媽高壽，90了，老太太挺硬朗，但另一方面，你心里充滿了恐懼，你得想他都八、九十了，去日不多，他好日子才能有幾天，你在膝前敬孝的機(jī)會(huì)還能有幾天，以這樣一種畏懼之心，我們跟父母是沒(méi)有賬可賒的，想今天做就今天做，連明天都等不到，因?yàn)檫@個(gè)世界上有一種深刻的悲哀，叫做子欲養(yǎng)而親不待。我想經(jīng)典的力量就是讓我們更看到那些生命的本能，你看總是說(shuō)孝敬父母是中華民族的美德，但這種提倡多了我就有點(diǎn)不以為然，我們?cè)趺磮?bào)紙上從來(lái)不提倡天下父母要好好疼愛(ài)孩子呢？因?yàn)槲覀冇X(jué)得父母愛(ài)孩子，那是本能，那孩子愛(ài)父母怎么就變成美德了呢？怎么就一定需要萬(wàn)人提倡？我們看現(xiàn)在如果有孝順的孩子，給父母捐肝捐腎，這些事情還是有的，可能媒體上長(zhǎng)篇累牘，說(shuō)這個(gè)孩子多么孝敬，但你去問(wèn)天下媽媽，要是能給孩子捐心臟的話，一百個(gè)媽里頭九十九個(gè)都愿意。所以我一直在想，我們?cè)诮裉旖?jīng)歷這次大震的苦難之后，我想中國(guó)的日子不僅是一種富足的，輝煌的，而且是一種溫暖的，樸素的，讓我們樸素一點(diǎn)，回到這些親情之中去珍惜當(dāng)下，當(dāng)下的光陰并不多，我們看見(jiàn)的那些遠(yuǎn)方的力量，但我們要有當(dāng)下的起點(diǎn)。孔子說(shuō)的這三種人我們能做到嗎？真讓老人得以安頓嗎？真讓朋友有一份覺(jué)得死生可托的信任嗎？我們今天說(shuō)起朋友來(lái)，你去數(shù)吧，但我要問(wèn)你一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有幾個(gè)朋友你信得過(guò)？你去數(shù)？你突然會(huì)發(fā)現(xiàn)，數(shù)不出來(lái)幾個(gè)，很少很少。朋友的品質(zhì)不在于他身上的光環(huán)，而在 于你能死生可托，有一個(gè)信字就夠了。所以中國(guó)古人會(huì)說(shuō)，君子之交淡如水。為什么水是好東西？我們大家想一想，今天這個(gè)時(shí)代比如說(shuō)我們一會(huì)兒會(huì)看到有多少飲料，果汁，碳酸飲料，乳酸飲料，各式各樣的東西，口感都不一樣，這不都比水好喝??？但是我們?cè)贀Q個(gè)角度想一想，什么好東西喝多了，最后你都想喝口水，而且什么東西喝多了，最后多少都有害。你看酒好吧？醫(yī)生跟你說(shuō)戒酒啊，喝多了傷肝，茶跟咖啡好啊，醫(yī)生跟你說(shuō)控制啊，喝多了你會(huì)失眠。但你看看醫(yī)生怎么從來(lái)不讓大家戒掉喝水呢？醫(yī)生都跟你說(shuō)一天幾大杯白開水是必須的。水這個(gè)東西最廉價(jià)，最透明，沒(méi)有任何添加物質(zhì)，但是是人體必須的。今天是一個(gè)富足豪奢的品牌時(shí)代，各位姐妹們，生活中不缺少奢侈品，但是我覺(jué)得在一個(gè)極度富足的時(shí)代中，仍然知道白開水是這個(gè)時(shí)代彌足珍貴的，是這個(gè)時(shí)代真正有大智慧者。所以我覺(jué)得也許有些苦難會(huì)呼喚我們返璞歸真，我想一個(gè)好的生活，我也不排斥這種物質(zhì)，我覺(jué)得大家都可以盡可以去品嘗各式各樣的酒，咖啡，茶，各種飲料，你都去品嘗吧，但你要知道那些東西都是給你生命錦上添花的，而白開水是給你雪中送炭的。君子之交淡如水也是如此，你可以有各種朋友，但最后淡如水的那個(gè)朋友就是你可信的朋友，做一個(gè)讓朋友能信任的人，這就是圣人的一個(gè)理性。他還說(shuō)少者懷之，我們都面臨著自己的孩子，和很多年輕人，懷之是什么情感？就是經(jīng)常沒(méi)事就惦記著，人就想起來(lái)了，這叫懷之。也許有些人他的人格做得可以非常完美，這個(gè)完美的人是容易讓孩子們產(chǎn)生敬重的，但是敬重不等于懷念，孩子們會(huì)想起來(lái)一些特別完美的人，覺(jué)得這個(gè)人高山仰止，我一輩子也趕不上他了，我非常非常佩服他，但是他會(huì)想我不會(huì)經(jīng)常懷念他，不會(huì)經(jīng)常想到這個(gè)人是多么多么溫暖，溫暖是什么？就是一個(gè)人不端架子，坦誠(chéng)，他讓他的心跟每一個(gè)人都是融合的，他在年輕人面前不會(huì)板起臉來(lái)說(shuō)，你浪子回頭吧，你現(xiàn)在走的正是彎路。他會(huì)跟年輕人以誠(chéng)相待，讓他們看見(jiàn)自己的脆弱缺點(diǎn)，然后坦蕩光明陪伴他們一起成長(zhǎng)。所以你看孔子的道德理想，不是讓年輕的孩子少者養(yǎng)之，少者敬之，而是少者懷之，有時(shí)候在一個(gè)人的身后一種溫暖綿長(zhǎng)的懷念，比一種肅穆端莊的敬仰更寶貴。所以如果我們明白了這些道理，去珍惜樸素，也許智者不惑，你會(huì)少掉很多迷惑。再說(shuō)勇者不懼。今天需要勇敢，但勇敢更多的是一種在于內(nèi)心的信念，什么是君子的勇敢？孔子曾經(jīng)帶他的學(xué)生去游學(xué)，大家在一個(gè)國(guó)家突然被包圍了，孔子自己一個(gè)人在屋子里低著頭彈琴，他的學(xué)生進(jìn)來(lái)說(shuō)，老師你還娛樂(lè)什么呢？孔子淡淡地說(shuō)，子路，這個(gè)世界上有著不同的友愛(ài)，在水中穿行不必交融者，那是漁夫的勇敢，在陸地行走，不怕犀牛猛獸者那是獵人的勇敢，這個(gè)世界上還有一種勇敢，就是處變不驚，能夠做到泰山崩于前而不順，用自己的信念渡過(guò)風(fēng)險(xiǎn)，去迎接一個(gè)光明的結(jié)局，這種勇敢叫做君子的勇敢。所以其實(shí)我們今天所說(shuō)的勇者不懼，內(nèi)心需要這種君子的勇敢。一個(gè)人坦然了才有這樣的勇敢，一個(gè)人這樣的勇敢是能夠讓他有所堅(jiān)持。有的時(shí)候仁智勇是在一個(gè)層面上發(fā)生作用的，比如我今 天看到有很多大的企業(yè)家，大的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，像剛才楊總這樣的大的企業(yè)家，大家可能都面臨到用人，我用什么人呢？關(guān)于智和勇孔子和子路有這么一段對(duì)話，子路問(wèn)老師，老師，現(xiàn)在如果讓你帶兵打仗，你選誰(shuí)?。磕愕眠x個(gè)特勇敢的人吧？結(jié)果孔子跟他說(shuō)，暴虎馮河，死而無(wú)悔吾不用。就是像武松似的赤手空拳就能打老虎，這叫暴虎，馮河就是沒(méi)有船沒(méi)有橋，拍著胸脯說(shuō)我趕過(guò)去，孔子斷然地說(shuō)，吾不用。為什么？因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代我們需要的是用理性保障完成的人，而不是拍著胸脯空下軍令狀的人，那你說(shuō)孔子用什么人？孔子接著說(shuō)，臨事而懼，后謀而成者，我用這樣的人。先來(lái)說(shuō)臨事而懼，就是面臨一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)托給你的事情，自己內(nèi)心多少得知道有點(diǎn)懼怕，說(shuō)明你在意。大家會(huì)說(shuō)不是提倡勇敢無(wú)懼嗎？怎么還有點(diǎn)懼呢？大家要知道，我們說(shuō)的無(wú)懼勇敢，是君子的勇敢，君子的勇敢是要帶著智慧去審時(shí)度勢(shì)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的，他要是不知道害怕，大家想想這個(gè)世界上不知道害怕的人是讓別人最害怕的，你要是家里團(tuán)隊(duì)里有一個(gè)什么都不怕的人，那你就成天得給他收拾簍子，所以臨事而懼，說(shuō)明你在乎這件事，你想想你小時(shí)候高考的時(shí)候總知道懼吧，你約會(huì)你一個(gè)特別喜歡的人的時(shí)候，你總得有點(diǎn)緊張吧，這都叫臨事而懼，就是你太在乎這件事心里就會(huì)有點(diǎn)緊張。所以如果有一個(gè)人聽都沒(méi)聽完，先拍胸脯，您放心，包在我身上，另外一個(gè)人說(shuō)，您先說(shuō)，我記下，我拿出來(lái)一個(gè)可操作的方案，看看能不能做，您放心，一定是第二個(gè)人更可怕，因?yàn)樗肋@件事情大，所以他要去做調(diào)研。臨事而懼，沒(méi)有告訴你懼到這件事不做了，孔子后四個(gè)字叫好謀而成，好好地運(yùn)用你的智慧去謀劃，最終把它完成。所以這叫臨事而懼，好謀而成。用我們今天的話，這就叫低調(diào)做人，高調(diào)做事，做人的時(shí)候別輕易拍胸脯，高調(diào)做事，堅(jiān)持無(wú)悔地把它做成了，孔子說(shuō)，我要是用就用這樣的人。(鼓掌)謝謝大家的掌聲，我想這個(gè)掌聲是給孔子的。(鼓掌)因?yàn)榇蠹視?huì)覺(jué)得他告訴我們的這個(gè)能用和不能用的人就在今天我們的身邊，其實(shí)這就是圣賢的力量。圣賢的力量實(shí)際上我們當(dāng)然要說(shuō)，2000多年前的東西有很多已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但只要我們認(rèn)真用心去體會(huì)，有些就在當(dāng)下。像我們剛才說(shuō)的這種仁者可以不憂，智者可以不惑，勇者可以不懼，其實(shí)今天這么寶貴的一個(gè)時(shí)間，我不是光想跟姐妹們談儒家文化，還要說(shuō)說(shuō)道家。很多人都知道我講論語(yǔ)，其實(shí)我講莊子的時(shí)候用的篇幅更多，道家是什么？道家教我們的是從宇宙的視點(diǎn)看現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人這一生要以擔(dān)當(dāng)天下作為責(zé)任，到死才算完，這責(zé)任還不重嗎？道路還不遠(yuǎn)嗎？這就是儒家給我們的東西。為什么現(xiàn)在還要說(shuō)說(shuō)道家？因?yàn)榻裉炷軌騺?lái)到這里的各位姐妹都是社會(huì)精英，這個(gè)階層上往往有一種悲哀，就是我們承諾了太多太多社會(huì)責(zé)任，但有很多人發(fā)現(xiàn)我們犧牲了作為人，或者作為女人的幸福，覺(jué)得我沒(méi)有這個(gè)時(shí)間呵護(hù)自己了，沒(méi)有精力去照顧家人了，所以有些成功顯得很蒼涼。這個(gè)時(shí)候我們覺(jué)得我們需要道家來(lái)看，道家是在提倡一種讓我們的 身心遼闊，在宇宙自然中你去感受很多的道理，所以道家給了我們一種大的胸懷和境界。大家可能不熟悉莊子別的文章，但起碼大家都知道逍遙游，逍遙游寫了個(gè)什么意向？他說(shuō)北海里有一種大魚叫鯤，這鯤有多大誰(shuí)也不知道，當(dāng)海上風(fēng)起的時(shí)候它又特別遼闊，它的翅膀就好象是天邊的云彩一樣，沒(méi)有任何力量能阻攔它，它的目標(biāo)是從北海飛到南海，就是把整個(gè)人間世界，滄海桑田都超越了，這就是這個(gè)大鳥，整個(gè)蒼天在它的背上，它在九萬(wàn)里高空之上，它生命的使命和信念，它要去做大事。這個(gè)意向其實(shí)很讓我激動(dòng)，因?yàn)橐粋€(gè)女人要在世間做事，胸懷不大是做不了的，你總要遇到種種的障礙坎坷，有時(shí)候比男人還多，你還要遇到很多的議論和計(jì)較，你說(shuō)大鵬鳥做事的時(shí)候不遇到別人議論它嗎？地上有一堆小型飛行物一直在議論它，比如說(shuō)斑鳩，比如說(shuō)麻雀，這堆小東西就扎堆，扎到一起自己陶醉于自己的飛翔，說(shuō)你看，咱也會(huì)飛，我一撲騰飛機(jī)就飛起來(lái)了，撞在榆樹上我就掉地上了，有時(shí)候那么高都飛不了，飛不了沒(méi)關(guān)系，小鳥說(shuō)我咱們就在蒿子稈里翱翔吧，這翱翔就是飛翔的極致了，然后他們就指著大鵬鳥說(shuō)，它那么傻，去哪里去啊，真不理解！各位做大事的姐妹，做到一點(diǎn)小坎坷，小議論的時(shí)候，你就要想想沒(méi)有一個(gè)大鵬鳥扎到草堆里跟麻雀打一架再飛的。所以其實(shí)一個(gè)人如果志向遠(yuǎn)大，你知道你真正的目標(biāo)，真正為這個(gè)民族，為這個(gè)國(guó)家，為了所有你要幫助的人你要做大事的話，你不會(huì)陷入那種小的糾紛計(jì)較，用這樣的心去面對(duì)你的事業(yè)和目標(biāo)，要相信以女性的魅力，以母親的能力，應(yīng)該比男人更強(qiáng)。(鼓掌)謝謝，我看見(jiàn)下邊有好多男同胞在給我們鼓掌，謝謝。(鼓掌)所以其實(shí)女人要有大目標(biāo)，但女人有大目標(biāo)不是說(shuō)就讓你活成男人婆，我覺(jué)得一個(gè)女人理想的境界是有大女人胸懷，小女人情趣，胸懷要大，你用這樣的大格局在世界上才能做事，但女人的情趣要小，這種大與小結(jié)合在一起才是真理。所以我想看一點(diǎn)道家的東西，它讓我們生命遼闊，莊子說(shuō)，天地有大美而不言，這個(gè)世界上真正的美麗都是不必言說(shuō)的，怎么還給我延時(shí)？我不是時(shí)間快到了？(鼓掌)謝謝，不好意思。天地的大美不言，就是說(shuō)我們現(xiàn)在能看見(jiàn)的這些美麗的衣裳，美麗的化妝品，舞臺(tái)上欣賞美麗的話劇，歌劇，看見(jiàn)美麗的畫卷，所有這一切都不是志美，這都是人工之美，天地的大美是不言說(shuō)的，它沉默。所以我想女性的生活應(yīng)該有很多時(shí)候是一種自然的生活，就是融合進(jìn)自然，所以中國(guó)古人說(shuō)聽琴，一個(gè)好的音樂(lè)家是一撥琴弦，整個(gè)山巒給它波動(dòng)。如果我們真會(huì)體現(xiàn)這種是大美不言在自然中，四時(shí)有明法而不議，就是四季有明明白白的法則，這事不用拿出來(lái)議論，這里面有明白的法責(zé)，我們只能去遵循，但我們?nèi)硕脝幔课抑車徒佑|很多很多精英女性朋友，比如說(shuō)每天的社交活動(dòng)，從下午開始，然后開始工作了，工作壓力大，抽煙，喝濃咖啡，可算是晚上11點(diǎn)加班完了，還要大家一起出去 吃夜宵，吃到12點(diǎn)多覺(jué)得不能馬上睡覺(jué)，還要減肥，然后大家再出去泡吧，泡到夜里三點(diǎn)多，說(shuō)出黑眼圈了，再做面膜，第二天早上起來(lái)早餐午餐合一頓，然后吃一大把維生素吧，又開始出去應(yīng)酬。其實(shí)我自己也做不到，這也是我的一個(gè)愿望，就是過(guò)一種樸實(shí)而健康的生活，讓我們?nèi)フ湎切┫癜组_水一樣最樸素的方式。我們今天都處在一個(gè)很異化很悖論的時(shí)代，有時(shí)候?yàn)榱斯ぷ鳎袝r(shí)候?yàn)榱俗约旱纳缃?，總?huì)有這樣一些違背四時(shí)明法的時(shí)候。接著還有一句話，萬(wàn)物有承理而不說(shuō)，我覺(jué)得這三居華值得記住，天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有承理而不說(shuō)。所以我們用心去緘默地體會(huì)沉浸的微笑，去體會(huì)到這些東西的時(shí)候，讓我們的生活更健康。手機(jī)的段子上有一個(gè)段子，說(shuō)現(xiàn)代人的生活就是先坐電梯，然后到幾層樓上，再去那個(gè)樓上的健身房跑步機(jī)上跑步，現(xiàn)在酒桌上胡吃海齋，再吃一大堆的減肥藥，然后該生孩子不生孩子，管自己的小狗叫兒子，我想這都跟我們現(xiàn)在的女性生活生活。說(shuō)白了，就是說(shuō)能爬樓梯的時(shí)候盡量爬爬樓梯，能飲食自然控制的時(shí)候就別借助藥物，該當(dāng)媽媽的時(shí)候就享受天倫之樂(lè)，這就是一種最自然的生活。(鼓掌)所以其實(shí)也許各位姐妹會(huì)覺(jué)得我今天沒(méi)有給大家鼓多少勁，對(duì)于各位來(lái)講，我們現(xiàn)在是要去燃起生命的力量和溫暖，道家給我們的大美不言的是一片天空，我覺(jué)得人是要有自己坐標(biāo)的，人在天地之中，在我看來(lái)儒家給我們的是一片土地，它讓我們?nèi)胧莱袚?dān)責(zé)任，作為一個(gè)社會(huì)的人去成為一個(gè)圣賢努力的方向，而道家給我們的是一片天空，他讓我們的生命在自我實(shí)現(xiàn)以后再完成自我超越，心靈飛揚(yáng)，做一個(gè)天空的神仙。所以六個(gè)字，叫神于天，圣于地。我想一個(gè)女人的生命也可以做到頂天立地。其實(shí)儒家與道家給我們的是什么？是我們的行為可以依托的種種坐標(biāo)，這個(gè)世界充滿了迷惑，但迷惑之后我們要有標(biāo)準(zhǔn)，我見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)故事，說(shuō)有一位哲學(xué)家，他每天苦思冥想一個(gè)哲學(xué)命題，人和世界是一個(gè)什么關(guān)系？有一天晚上他正在寫自己的論文，他小兒子在旁邊搗亂，他想打這孩子，就順手拿了一本舊雜志，看見(jiàn)封底是一幅世界地圖，他撕下來(lái)撕成碎片讓這小孩去一邊屋拼地圖，還沒(méi)過(guò)二十分鐘這小孩就說(shuō)爸爸，沾好了，爸爸很驚訝，全沾對(duì)了，他說(shuō)你是怎么沾好的？這個(gè)后面有一個(gè)人的頭，我按照這個(gè)人的像給沾好了。所以當(dāng)一個(gè)人是正確的時(shí)候，這個(gè)世界一定是正確的。不管世界再大，動(dòng)蕩風(fēng)云再多，看清世界背面那個(gè)人的頭像，看清我們自己生命的力量，當(dāng)一個(gè)人正確的時(shí)候，我們就有未來(lái)，所以我想在今天在這里，讓我們真正凝聚起自己的力量，從內(nèi)心完成這種喚醒，祝福我們每一位姐妹，祝福中國(guó)，謝謝大家！