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《夜歸鹿門歌》導(dǎo)學(xué)案教師版-預(yù)覽頁

2024-10-13 15:37 上一頁面

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【正文】 名曰“南園”或“澗南園”。偶爾也去住住,其實是個標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè),所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀(jì)實之意,而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。這兩句是以人歸引出自歸,作為前文的具體補述。這微妙的感受,親切的體驗,表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至于忘乎所以。隱跡今尚存,高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩句。明確:引導(dǎo)點:(1)“山寺鐘鳴”之靜與“爭渡喧”之鬧的對比、“人向江村”與“我歸鹿門”的對比中體現(xiàn)的瀟灑超脫的情懷。(三)教師小結(jié):這首詩寫的“夜歸”的“歸”途,實際上是從世俗到隱逸的道路。異:孟詩多用白描,著墨清淡,比王詩更顯淳樸;情感上孟詩更多的表現(xiàn)歸隱的情趣,而王詩則還有情感的變化:出發(fā)時安詳從容——途中一度凄清悲苦——最后恬靜淡泊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來到嵩山下安家落戶,決心歸隱謝絕來客把門閉關(guān)。頸聯(lián)寫荒城古渡,落日秋山,是寓情于景,反映詩人感情上的波折變化。四、小結(jié)這首詩的題材是寫“夜歸鹿門”,從漢江舟行到鹿門山途,自然的結(jié)構(gòu),省凈的筆墨,疏豁的點染,真實地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗和感受,動人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象,、作業(yè)背誦本詩六、教學(xué)后反思第三篇:《夜歸鹿門歌》導(dǎo)學(xué)案(教師版)2 0 13 年下高二年級語文科學(xué)案使用時間 年 月 日班級_____小組______學(xué)生姓名______教師評價 ______《夜歸鹿門歌》導(dǎo)學(xué)案(教師版)編制人: 審核人: 包科領(lǐng)導(dǎo)簽字:學(xué)習(xí)目標(biāo): 教學(xué)目標(biāo)了解作家生平,作品風(fēng)格,、品味詩歌,、結(jié)合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,:品味詩歌,、結(jié)合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,: 教學(xué)重難點:結(jié)合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,:1課時(使用說明&學(xué)法指導(dǎo):先自讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,結(jié)合課文注釋把握詩歌大意,再研讀本學(xué)案。以其籍貫襄陽,故世稱“孟襄陽”;以其一生未仕,隱居鹿門山,故世又稱“孟山人”。他和王維交誼甚篤。后漫游吳越,窮極山水之勝。不久,仍返故居?!蛟姼瑁骸w裁:擅長五絕和五律?!蛟娂?《孟浩然集》作者簡介孟浩然(689~740),襄陽(今屬湖北)人,主要活動于開元年間。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。他和王維并稱為唐代山水田園詩歌代表,雖遠(yuǎn)不如王維的詩境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨特的造詣。二、解釋題意漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀(jì)實之意,而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里,四十歲赴長安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng),心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡,特為在鹿門山辟一住處。襄州襄陽(今湖北襄樊)人,世稱________。曾隱居鹿門山。他_________的性格和_______的情操,為同時和后世所傾慕。讀并分析第2句:這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同,,從中我們可以看到詩人的志向是什么?明確:前句承“漁梁”詩意,是寫村人各自上岸還家;后句承“山寺”詩意,寫自己回到鹿門。詩人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登著崎嶇的山路,不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方。”孟浩然仰慕龐公的志節(jié),他在《登鹿門山懷古》中也吟有“昔聞龐德公,采藥遂不返。這里沒有塵世干擾,唯有禽鳥山林為伴,隱者在這里幽居獨處,過著恬淡而寂寥的生活。第三、四句,(譯文:行人沿著沙岸向江村走去,我乘著小舟返回鹿門。)沅江三中四環(huán)八步教學(xué)模式導(dǎo)學(xué)案2 0 13 年下高二年級語文科學(xué)案使用時間 年 月 日班級_____小組______學(xué)生姓名______教師評價 ______寫上鹿門山的山路上,月光照著樹林,朦朦朧朧,美妙無比,詩人陶醉在這景色中,不禁與大自然化為一體。)寫隱居處的境況:孤獨一人,與塵世隔絕,與山林作伴。五、探討研究:回答下列問題,體會此詩的意境美。從第一個場景到第二個場景,是詩人從塵世生活歸到一人隱居,這中間突出了詩人的隱士形象,表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。龐德公曾在這里隱居,詩人步他后塵,在這里一個人生活。這寧靜、清幽即是這首詩的藝術(shù)境界,也是孟浩然的思想境界,藝術(shù)境界與思想境界十分一致,所以說“詩如其人”。這兩句是以人歸引出自歸,作為前文的具體補述。這微妙的感受,親切的體驗,表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至于忘乎所以。隱跡今尚存,高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩句。在這個天地里,人似乎與大自然融化在一起,心中是多么寧靜、超脫和悠然自得?!盃帯弊謱懙煤?。“爭”字描寫了詩人聽到山寺傳來黃昏時的鐘響,望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。答:(1)肯定“好”或肯定哪一個更好。(3)把這個你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象。(5)點出換成字的不好??沼圄斲懦髓跻猓肿R軒轅奏樂聲。“恨”字更好。因為這首詩描摹了詩人被流放渡海時觀賞到奇絕的海天美景、領(lǐng)略到獨特的海南風(fēng)情的場景?!盎凇敝浮昂蠡凇保娙耸潜毁H而非主動到海南,無從后悔,用“悔”不符合詩意??梢姡娙藢w隱是積極向往的,感到閑適自得?!保ā堵刺迷娫挕罚┻@個比較同樣適合于這兩首詩。高山安可仰,徒此揖清芬。而李白竟亦有類似的經(jīng)歷。的確,笑傲王侯,宏放飄然,邈然有超世之心,這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。③紅顏:指年青的時候。⑦醉月:月下醉酒?!驹娢慕忉尅课溢姁勖虾迫?,瀟灑的風(fēng)度,超人的才華天下人都知道。【詩文賞析】詩人對孟浩然不圖名利,淡泊清高的品格予以了贊頌,表現(xiàn)出詩人與孟浩然深厚的情意,同時抒發(fā)了詩人敬仰孟浩然,羨慕他的生活的情緒。怎么理解蘇軾評價孟詩“韻高而才短,如造內(nèi)法酒手,而無材料”(《后山詩話》引)? 宋人言韻,有“不俗”、“有余味”等含義,是很高級的審美境界。這與前人對孟詩的評論是沅江三中四環(huán)八步教學(xué)模式導(dǎo)學(xué)案2 0 13 年下高二年級語文科學(xué)案使用時間 年 月 日班級_____小組______學(xué)生姓名______教師評價 ______一致的。如大內(nèi)造酒高手卻缺少材料,這個比喻有點模糊。此論盡之。如此看來,“才短”、“無材料”當(dāng)有兩層意思。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠(yuǎn),乘船前往,數(shù)時可達(dá)?!皾O梁”是地名,詩人從峴山南園渡漢江往鹿門,途經(jīng)沔水口,可以望見漁梁渡頭。五、六句是寫夜晚攀登鹿門山山路,“鹿門月照開煙樹”,朦朧的山樹被月光映照得格外美妙,詩人陶醉了。這“幽人”,既指龐德公,也是自況,因為詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦,躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。從藝術(shù)上看,詩人把自己內(nèi)心體驗感受,表現(xiàn)得平淡自然,優(yōu)美真實,技巧老到,深入淺出,是成功的,也是諧和的。今天,就讓我們一起重溫童年舊夢,再次走進(jìn)孟浩然的世界吧。人格: 潔身自好,淡泊名利;剛直不阿,卓然獨立;獨善其身,清白高尚。風(fēng)格:清遠(yuǎn)幽美,自然平淡,超凡脫俗。漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。二、整體感知詩歌內(nèi)容三、詩歌內(nèi)容賞析請回答文章中有哪些景的描寫?思考:按照時間和空間順序,分別寫了江邊和山中兩個場景,請找出兩個場景中的意象。(悠然的鐘聲 — 嘈雜的人聲 佛門清靜 — 塵世紛繁 畫面二:月夜山景圖思考:詩中寫了什么時間、地點、人物及其活動? ——夜晚;鹿門山棲隱處;詩人上鹿門山回隱居處。“爭”字描寫了詩人聽到山寺傳來黃昏時的鐘響,望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。這就使人在這幅高士隱居圖中,除了感受到詩人隱逸超脫的情趣外,還感受到在這種情趣的下面,藏著詩人進(jìn)仕無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。小結(jié):這首詩寫“夜歸”的“歸”途,實際上是從世俗到隱逸的道路,作者以清淡干凈的筆墨,抒寫了歸隱的情懷志趣,生動地塑造了一個隱士形象,構(gòu)成了一種獨到的意境。1. 析物象。2. 看表達(dá) ①描寫景物的角度:高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。、優(yōu)美 恬淡、脫盡塵世煙火。【知識清單】一、作者簡介孟浩然(689~740),襄陽(今屬湖北)人,主要活動于開元年間。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠(yuǎn),乘船前往,數(shù)時可達(dá)?!緦W(xué)習(xí)內(nèi)容】一、詩句賞析與評價:詩歌開篇寫了什么景象 ?明確:開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境,這又是一個比襯,從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。龐公,即龐德公,東漢隱士。:詩人回到鹿門隱居之所,他過著怎樣的生活呢?明確:這“幽人”,既指龐德公,也是自況,因為詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦,躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。:一首詩中句與句之間存在密切的聯(lián)系,那么,分析詩的結(jié)構(gòu)思路,必須把握詩句的關(guān)系。人情薄似云,風(fēng)景疾如箭。窗前,鈔幾聯(lián)清新杜甫篇。③苫:用草覆蓋。(為什么)由春花秋月引起光陰如箭之嘆,由鳥啼雁歸生出人情淡薄之慨。佇聽寒聲②,云深無雁影③。②寒聲:指秋聲,如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳴聲等。(怎么樣)《登岳陽樓》學(xué)案高二語文組 鮑樹柏【學(xué)海導(dǎo)航】,把握詩歌主題。岳陽樓始建于公元220年前后,其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”,西晉南北朝時稱“巴陵城樓”,中唐李白賦詩之后,始稱“岳陽樓”。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世?!緦W(xué)習(xí)內(nèi)容】一、詩句賞析與評價“昔聞”“今上”表達(dá)了詩人怎樣的心情? 明確:昔聞:渴望向往已久今上:如愿以償甚喜今昔心情作對照,強調(diào)登樓時的喜悅。?明確:景:洞庭湖廣闊無垠,煙波浩淼。?明確:頷聯(lián)轉(zhuǎn)而寫自己因登樓而引起的身世之感。這是憂國憂民的體現(xiàn)。:詩中塑造了什么樣的形象?:詩歌中的形象是如何通過詩句展現(xiàn)的?:公式:是什么(塑造了什么形象)+為什么(結(jié)合詩句加以賞析,看意象)+怎么樣(表達(dá)了什么情感)即:通過什么描寫(意象),塑造了什么形象,表達(dá)了什么情感(一般順序:為什么+是什么+怎么樣)。報到山中去,歸來每日斜。(8分)懷天經(jīng)、智老,因訪之陳與義今年二月凍初融,睡起苕溪綠向東。(選自《陳與義集校箋》)[注]天經(jīng),姓葉,名天經(jīng);智老,即大圓洪智和尚。(怎么樣)
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