【正文】 】當(dāng)乾隆之末和珅秉政自張威福朝士有恥趨其門下以希進(jìn)用者已可貴矣若夫立論侃然能訟言其失于奏章者錢侍御一人而已?！景鍟O(shè)計】見投影內(nèi)容。句式整齊，四六句多，這可供我們斷句時參考?！揪氁痪殹肯铝形木渲校瑪嗑湔_的一項是【例5】太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無病而暴死。（選自《貞觀政要》）【答案】昔齊景公以馬死殺人 / 晏子請數(shù)其罪云 / 爾養(yǎng)馬而死 / 爾罪一也 / 使公以馬殺人 / 百姓聞之 / 必怨吾君 / 爾罪二也 / 諸侯聞之 / 必輕吾國 / 爾罪三也 / 公乃釋罪。【板書設(shè)計】見投影內(nèi)容?！短m亭集序》，完成印發(fā)的練習(xí)。感受漢語的趣味，提高學(xué)習(xí)語文的興趣。這部分內(nèi)容的復(fù)習(xí)的基本思路是“以例歸納方法，以練發(fā)展能力”。如果他們都學(xué)好了，課堂的效果就好了。本節(jié)課屬于2013年四川高考內(nèi)容“古代詩文閱讀”之“理解文本內(nèi)容（包括斷句、翻譯）。二、方法與過程：運用歸納、交流、探究等方法學(xué)習(xí)文言斷句的方法和步驟。【教學(xué)難點及突破】初步明確文言斷句的步驟。?有這樣的吉慶之詞嗎？”祝枝山聽了哈哈大笑，將那對聯(lián)重新念道：“?明日逢春好，不晦氣；終年倒運少，有余財?難道不是吉慶之詞？”。但借口恐怕口說無憑，寫了一張沒有加標(biāo)點符號的合約：“無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足矣”富翁根據(jù)自己的主觀愿望，理解為“ 無雞鴨，亦可。無魚，肉亦可。無雞鴨，亦可；無魚肉，亦可；青菜一碟，足矣 二．明確學(xué)習(xí)目標(biāo)韓愈在《師說》中說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。u）。從圣賢偉大的事跡，以觀其利用之道；藉圣賢不朽的言論，以求其立言之意。有了一定的語感，讀到該停頓之處，就會自然而然地停頓，不必苦思。四、自主做學(xué)案，自主探討斷句方法，師強(qiáng)調(diào)板書：1．找主干 2．找虛詞 3．找對引 4．找句式找頂真 6．找排偶 7．找反復(fù) 8．找總分五、課堂強(qiáng)化訓(xùn)練用斜線（/）給下面文言文斷句，并寫出方法?！被屎舐犃送讼氯ゴ┥铣驹谕ピ豪?向太宗祝賀)。資于事父以事母而愛同資于事父以事君而敬同故母取其愛而君取其敬兼之者父也故以孝事君則忠以敬事長則順忠順不失以事其上然后能保其祿位而守其祭祀蓋士之孝也[答案點撥] 資于事父以事母/而愛同/（修辭對仗并列）資于事父以事君/而敬同/故母取其愛/（句首標(biāo)志）（修辭對仗并列）而君取其敬/兼之者/父也/（句尾標(biāo)志詞）（分承總說）故以孝事君則忠/（句首標(biāo)志）（修辭對仗并列）以敬事長則順/忠順不失/以事其上/然后能保其祿位/（修辭對仗并列）而守其祭祀/蓋士之孝也（句尾標(biāo)志詞）（分承總說）翻譯：（孔子說：士人的孝道，包括愛敬，）就是要把愛敬父親的愛心移來以愛母親，那親愛的心思，是一樣的。愛敬并重的，還算是父親。對于同事方面，地位較高年齡較大的長者，以恭敬服從的態(tài)度處之，這便是順。察對話第三步 借助“特征”，巧妙斷句。媒體使用適時適事，效果顯著?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開，叫“讀”（d242。這段文字很簡單：“舜何人也予何人也有為者亦若是”。四、舜何？人也；予何？人也。作者給出的參考答案是第四種。句讀不通，難解真意。施視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世，施拾是十獅尸，適施石室。三．?dāng)嗑?總結(jié)方法 ○齊景公謂子貢曰：“子誰師？”曰：“臣師仲尼?！?答案：（2分）今謂天高，無少長愚智皆知高，高幾何？皆曰不知也，是以知仲尼之賢而不知其奚若。例：帝與共論朝臣微觀其意“朝臣”是“論”的賓語，當(dāng)屬上，不能作“觀”的主語，即此處標(biāo)點應(yīng)為“帝與共論朝臣，微觀其意”，而不能斷成“帝與共論，朝臣微觀其意”?；⒆陨缴蟻?，婦人倉皇沉水避之。意（料想）虎之食人，必先被之以威；而不懼之人，威亦無所施歟！譯文: 有個婦女把二個小孩放在沙灘上自己在水邊洗衣服．有只老虎從山上跑下來，婦女急忙跳到水中躲避老虎，兩個小孩卻仍在沙灘上嬉戲，老虎看了很久，甚至用頭去觸碰小孩子，大概是老虎害怕了吧，而小孩子懵懂無知，竟然不以為怪．我想老虎吃人一定要先用虎威震懾，可是遇到不怕老虎的人威無處施加．○人之生斯世也但知以已死者為鬼而未知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人雖生與死之鬼何異余嘗見未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一間耳答案:人之生斯世也，但知以已死者為鬼，而未知未死者亦鬼也?！耙浴⒂?、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。文言文中對話、引用常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略?！薄笆胱钜渍撸俊痹唬骸肮眵茸钜?。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫圓圈（?！鹁又怨讯鴮?，小人之言多而虛。小結(jié)4：觀句式。例如：龍者鱗蟲之長王府言其形有九似頭似駝角似鹿眼似兔耳似牛項似蛇腹似蜃鱗似鯉爪似鷹掌似虎是也龍者，鱗蟲之長。）后生可畏焉，知來者之不如今也（《論語》十則）。這里卻誤為單音詞，將其理解為受驚逃避的意思，并把“易”字屬下就錯了）斷句步驟總結(jié)：通讀全文,弄懂大意，憑語感斷,先易后難（先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分）。利用上下文內(nèi)容的關(guān)連、呼應(yīng)斷句。課堂練習(xí)：（一）管寧華歆共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看寧割席分坐子非吾友也（二）儀封人請見曰君子之至于斯也，吾未嘗不得見也從者見之出曰二三子何患于喪乎天下之無道也久矣天將以夫子為木鐸（三）君子一言以為知一言以為不知言不可不慎也夫子之不可及也猶天之不可階而升也夫子之得邦家者所謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和其生也榮其死也哀如之何其可及也（四）子產(chǎn)之從政也擇能而使之馮簡子能斷大事子太叔美秀而文公孫揮能知四國之為而辨于其大夫之族姓班位貴賤能否而又善于辭令裨諶能謀謀于野則獲謀于邑則否鄭國將有諸侯之事子產(chǎn)乃問四國之為于子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否而告馮簡子使斷之事成乃授子太叔使行之以應(yīng)對賓客是以鮮有敗事（五）莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請少罷減莊宗怒曰孤為效命者設(shè)食都不自由其河北三鎮(zhèn)令三軍別擇一人為帥孤請歸太原以避賢路（六）樂廣嘗有親客久闊不復(fù)來廣問其故答曰前在坐蒙賜酒方欲飲見杯中有蛇意甚惡之既飲而疾于時河南聽事壁上有角漆畫作蛇廣意杯中蛇即角影也復(fù)置酒于前謂客曰酒中復(fù)有所見不答曰所見如初廣乃告其所以客豁然意解沉疴頓愈（《晉書》）（七）齊大饑黔敖為食于路以待饑者而食之有饑者蒙袂輯履貿(mào)然而來黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來食揚其目而視之曰予唯不食嗟來之食以至于斯也從而謝焉終不食而死（《禮記 檀弓下》）(八)(趙圍于秦)齊人、楚人救趙。管寧和華歆一起同席讀書，門外邊有官員的儀仗喧嘩而來，管寧聽而不聞?wù)諛幽顣?，華歆則放下書跑出去看熱鬧去了?！睆恼咭娭?。出來了說：“你們幾位為何擔(dān)憂失去官職呢？天下的無道也很久了啊，上天將要用夫子來做人們的導(dǎo)師。夫子的高不可及，正像天是不能夠順著梯子爬上去一樣。譯文：鄭國將有諸侯之間重大政治活動的時候，子產(chǎn)就向子羽詢問四周鄰國所做的事情，并讓他多參加談判等交涉的活動。（五）莊宗與梁軍夾河對壘／一日／郭崇韜以諸校伴食數(shù)多／主者不辦／請少罷減?！睆V乃告其所以。我剛剛要喝酒，看見杯子里有一條蛇。”樂廣把原因告訴了他。黔敖左 奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟，來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。”黔敖跟在后面表示歉意，但是這個人始終不肯吃，便活活餓死了。[評分標(biāo)準(zhǔn)] ①//為必斷處，對7處得5分，對6處得4分，對5處得3分，對4處得2分，對3處得1分，對12處不得分?！緟⒖甲g文一】（趙國被秦國圍困）齊國、楚國去解救趙國。如果現(xiàn)在趙國滅亡了，馬上禍患就會危及到齊國和楚國。實際上，第一個“山”字屬于前句，第二個“山”字屬于后一句；所以，斷在“天下山”后才妥當(dāng)。本段中的兩個“曰”字也頗具干擾性，文言文中“曰”字后常常有停頓，這時“曰”字往往譯為“說”，可是這里的“曰”是“叫”的意思(與王安石《游褒禪山記》中的“以故其后名之曰褒禪”中的“曰”字用法相同)，斷在“曰”后把動賓拆開，顯然不妥。完成這道題，考生如果單純以某些固定程式(如“桂林山水甲天下”、“曰”字后多要停頓等)作為標(biāo)志，而忽略斷句的主要依據(jù)是理解文意，顯然不妥。這位領(lǐng)導(dǎo)到底說了什么，怎么說的，引得大伙發(fā)笑呢？我們一起來看看。那么，何為斷句呢？二、介紹斷句及《考試說明》對斷句的考查斷句就是給未加標(biāo)點的文段標(biāo)出停頓。斷句能力，是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志。這對培養(yǎng)我們的文言語感有積極的導(dǎo)向作用。實質(zhì)上，這兩個考查點是密切聯(lián)系的，能正確斷句了，文段大致內(nèi)容就能理解了。請大家看下面一段文字（投影）董叔將娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲為系援焉他日董祁愬于范獻(xiàn)子曰不吾敬也獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐叔向過之曰子盍為我請乎叔向曰求系既系矣求援既援矣欲而得之又何請焉【注】①系援：作為繩梯攀援上去，這里指通過婚姻關(guān)系往上爬。（一）不管給我們什么文段，第一步都應(yīng)該是通讀全文，反復(fù)誦讀，增強(qiáng)語感，運用我們所學(xué)過的知識，顧及前后文，搞清文段屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。明確：屬記敘性文段。再看事件。這樣，我們完成了第一步基礎(chǔ)工作——讀文段，通文意。常見代詞有：吾、余（表示“我”）、予、爾、汝（女）、子、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之。對話標(biāo)志的詞語，如：曰、云、言，在它們的后面一般都要斷開；語首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。古文中有很多特殊句式，…者…也，是典型的判斷句式；不亦…乎、何…為、安…哉（也）、孰與……乎、豈…哉等，是典型的反問句式；為…所…、受……于……等，是典型的被動句式。我們例題中沒有涉及到上述特殊句式，那我們就跳過去，接下去看方法。明確：求系既系矣求援既援矣。四、牛刀小試根據(jù)這幾條方法，我們來嘗試著為下面幾句話斷句。所以我們應(yīng)該看到，古文斷句絕非一朝一夕之功，平時就應(yīng)該多朗讀，培養(yǎng)語感；做練習(xí)時，注意各種斷句技巧；多聯(lián)系上下文語境，反復(fù)推敲，這樣斷句能力才能提高。