第1課夏、商、西周的政治制度[教案5]-預(yù)覽頁
【正文】 繼承下來的。 推進(jìn)新課 問題情境 問題情境 1：從禪讓到王位世襲 教師指導(dǎo)學(xué)生歸納本課歷史發(fā)展的基本線索，理出奴隸制文明演進(jìn)的過程，了解中國較早進(jìn)入奴隸制文明社會，是四大文 明古國之一，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。這就改變了自原始社會末期以 來民主推選首領(lǐng)的禪讓制，王位世襲制確立， “天下為公”變成“天下為家” 。 多媒體顯示： 大禹治水的傳說、戴冠冕的夏禹、刻有卜辭的牛骨、夏朝的疆域圖，最早的宮殿遺址。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)??是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 ?? 是謂小康 —— 《禮記請同學(xué)們自主學(xué)習(xí)思考。 過程評價(jià)：學(xué)生在教師指 導(dǎo)下，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)散思維，最大限度地發(fā)展學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”都有極大的意義。同時(shí)又由于生產(chǎn)力水平的低下，夏商的政治制度還不完善，血緣色彩極濃，且有神秘色彩。 （ 3）觀點(diǎn)：歷史的進(jìn)步。地方封侯和伯，他們須盡三項(xiàng)義務(wù)。 早期政治制度：源于夏（世襲制） —— 初步形成于夏商（中央、地方） —— 完善于西周。 師：我們看西周采取了什么制度？以此導(dǎo)入分封制的學(xué)習(xí)。 分封對象：王族、功臣、先代的貴族。 森嚴(yán)的等級：“天子 — 諸侯 — 卿大夫 — 士”。無非事者??一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。為加強(qiáng)對人民的控制，還分封了人民。如分封示意圖提供了分封對象的信息，還要進(jìn)一步總結(jié)出以同姓親族為主體的規(guī)律且多在富庶和戰(zhàn)略要地的結(jié)論。北山》 材料二 “楚王問鼎”的史料 （略） 教師設(shè)問： (1)從材料一可知 ,當(dāng)時(shí)土地歸誰所有 ?土地制度的實(shí)質(zhì)是什么 ?這種土地制度是由什么決定的？ (2)“楚王問鼎”反映了什么現(xiàn)象 ? 教師指導(dǎo)學(xué)生理解：經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系。分封制的瓦解，根本上由于生產(chǎn)力的瓦解，主 要原因是在分封制下，諸侯具有相對的獨(dú)立性。 自主學(xué)習(xí)：運(yùn)用發(fā)展史觀、辯證史觀，聯(lián)系教材歸納整理答案，把關(guān)鍵詞寫在本子上。 問題情境 3：血緣關(guān)系維系的宗法制 教師導(dǎo)入：分封制把土地和人口分給親戚，但如果周王有很多兒子，那到底讓誰繼位呢？分封制還與濃厚血緣關(guān)系的宗法制相關(guān)。 大宗與小宗的關(guān)系：既是兄弟關(guān)系，又是君臣關(guān)系。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。 材料二 根據(jù)嫡長子繼承制度，擇立太子的標(biāo)準(zhǔn)是：“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。 自主學(xué)習(xí)：根據(jù)教師提示整理答案。 多媒體顯示： 周天子年老了，膝下有 4 個(gè)兒女：大兒子（二夫人所生），二兒子（大夫人所生），老三是大夫人所生的女兒，小兒子（大夫人之子）。夏創(chuàng)立了世襲制，夏商初步建立起一套從中央到地方的行政管理制度，西周實(shí)行了分封制和宗法制。 習(xí)題解答 本課測評 思路引領(lǐng)：分封制從分封對象、受封者權(quán)利義務(wù)、統(tǒng)治階層關(guān)系等方面考慮。周王把土地和人民分別授予王族、功臣、先代貴族和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)等。 宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來，它是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固統(tǒng)治的制度。 學(xué)習(xí)延伸（略）
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1