【正文】 其后的商都有了一套中央到地方的行政管理機(jī)構(gòu)，這些都是國家特征的體現(xiàn)，不再是靠血緣婚姻來維系的部落。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，其發(fā)展推動(dòng)了原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的過渡，表現(xiàn)在各領(lǐng)域的變化。 問題情境 2： 等級(jí)森嚴(yán)的分封制 教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入分封制的學(xué)習(xí) —— 解析分封制的概念 —— 理解分封制實(shí)行的原因 —— 辯證評(píng)價(jià)分封制。告子》 材料二 西周分封示意圖（略） 教師設(shè)問：統(tǒng)治者把土地分給了誰 ?為什么 ?周王不僅分了土地還分了人民的原因何在？周王與受封者形成了什么關(guān)系 ? 自主學(xué)習(xí)：教師指導(dǎo)學(xué)生從圖例、都城、分封對象、河水和江水、諸侯國、古今地名比較、疆域四至來全面掌握分封的地理概念。 教師設(shè)問：通過學(xué)習(xí)談?wù)勀銓Ψ址庵频恼J(rèn)識(shí)。以此類推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。這些制度的實(shí)施取決于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制瓦解，分封制也趨向崩潰，出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國的紛爭。嫡長子與分封眾子既是兄弟關(guān)系，又是君臣關(guān)系。 課堂小結(jié) 今天， 我們講了早期政治制度：世襲制、分封制、宗法制。 多媒體顯示： 材料一 周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。 從材料一看出：由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，西周的土地是屬于周王所有的，是奴隸土地國有制，也叫井田制。 多媒體顯示 ： 材料一 天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。保證了國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，對以后西周制度的完善有很大的影響。 合作學(xué)習(xí)：以小組為單位交流意見，整理出本小組比較滿意的答案，選出滿意的發(fā)言人，對表現(xiàn)積極、思維敏捷、觀點(diǎn)新穎的學(xué)生，教師要及時(shí)表揚(yáng)，并記入學(xué)生考核成績。但在西周有了變化，西周時(shí)嫡長子繼承制正式確立，這一點(diǎn)我們在后面將要學(xué)到。培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，加深對國情的認(rèn)識(shí)。 本課難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)及奴隸社會(huì)森嚴(yán)等級(jí)秩序的關(guān)系。早期政治制度對后世與當(dāng)今社會(huì)的影響。 （ 2）中國在古代就創(chuàng)造了完備的政治制度，是中 國古人政治智慧的體現(xiàn)。王位世襲制解決了最高統(tǒng)治者的繼承問題，以王位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移，使得 “國”和“家”很好地結(jié)合在一起， 有利于統(tǒng)治階級(jí) 內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，在中國一直沿用到清朝滅亡。最后請學(xué)生按正方和反方進(jìn)行爭論賽，激起學(xué)生的思想火花，教師要給予一定的指導(dǎo)，注意論從史出。 整理教材思路，建構(gòu)知識(shí)體系。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力，春秋時(shí)期隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制瓦解，分封制也趨向瓦解，隨著諸侯實(shí)力的強(qiáng)大，出現(xiàn)了“楚王問鼎”的現(xiàn)象。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗。早期政治制度源于夏，初步建立于夏商，完善于西周。宗法制、分封制密切相關(guān)，帶有濃厚的部族色彩。世襲制、分封制和宗法制一起構(gòu)成了夏、商、周時(shí)期的政治制度主體，對以后的王朝和當(dāng)今的社會(huì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。 規(guī)律總結(jié)：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，政治由經(jīng)濟(jì)決定，所有經(jīng)濟(jì)因素中最根本的因素則是生產(chǎn)力因素，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的終極動(dòng)力。 —— 《孟子西周主要實(shí)行了宗法制和分封制。 規(guī)律總結(jié)：世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步，是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。 教師設(shè)問： （ 1）觀察禹的裝束，其身份和