【正文】 是學(xué)，就是教，生活就是教育，生活就是學(xué)習(xí)。學(xué)生實(shí)行 “ 教學(xué)做合一 ” ，手腦并用，才能求得真知，生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)。師愛（以及家長的愛）猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行 “ 知捧著一顆心來，不帶半根草去 ” 獻(xiàn)身教育的品格，更要有愛滿天下的高尚情懷。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。 作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶行知先生的教誨，注重 “ 以人為本 ” ， “ 教學(xué)做合一 ” ，愛學(xué)生，不斷更新教育觀念，為培養(yǎng)學(xué)生成為 “ 真人 ” ，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。在平時(shí)的工作中，我也在努力踐行著教育家們有關(guān)愛的教育的理念。 剛剛講過要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，一會(huì)兒 功夫，教室里就出現(xiàn)了網(wǎng)亂扔的廢紙。受自己的心情的影響，想給孩子一個(gè)笑臉，想溫柔地對孩子說上幾句，有時(shí)都覺得很難。學(xué)生犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，總喜歡揪住不放，搞得學(xué)生不自在，自己也痛苦，那不是自己在懲罰自己嗎？ ” 其實(shí)，更準(zhǔn)確地說，是我將學(xué)生提高到與我一樣的高度，一切以大人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的行為。孩子們，老師想說：其實(shí)愛你們真的很容易。把貧窮的中國人民大眾作為教育對象，提出：要使人人都受到教育，必須到民間去，到鄉(xiāng)間去。 ” 讓學(xué)生都能夠在原有的基礎(chǔ)上有所收獲，享受到成功的快樂，讓學(xué)習(xí)之旅變得如意溫馨。讓學(xué)生踐行 “ 三百六十行，行行出狀元 ” 的理念。 教師在日常教學(xué)工作中，采用不同的教育教學(xué)方式對待學(xué)生，力爭達(dá)到預(yù)料中的效果。在對學(xué)生的教育方式上，踐行教學(xué)相長，敢于承認(rèn)自己的不足，善于看到學(xué)生的優(yōu)勢，讓相互促進(jìn)奏出華美的樂章。 陶行知先生的 “ 教學(xué)合一 ” 的理念更應(yīng)該落到實(shí)處。 學(xué)生在學(xué)新知識(shí)時(shí)，首先讓他們了解知識(shí)的表面，有一定的感性認(rèn)識(shí)以后，再去進(jìn)行深層次的理論知識(shí)的教學(xué)。只有教師的知識(shí)是源頭活水，學(xué)生才能接受更多的知識(shí)。倡導(dǎo)教育和生活相結(jié)合，學(xué)校和社會(huì)相結(jié)合，手腦并用，在勞力上勞心，教學(xué)做合一。在陶行知先生看來， “ 生活教育 ” 不僅僅是 “ 生活 ” 與 “ 教育 ” 的結(jié)合，更不是用 “ 生活 ” 來點(diǎn)綴 “ 教育 ” ，而是主張要使教育與生活完全熔為一體。即使為 此就得面對刀山火海，面對死亡威脅，他也依然一如既往，絕不退縮，因?yàn)樗J(rèn)定只有這樣的 “ 生活 ” ，這樣的 “ 教育 ” ，才是國家昌盛、民族振興所迫切需要的。“ 真 ” 之于為人，就是 “ 認(rèn)真 ” ，就是 “ 真誠 ” ；之于處事，就是尊重事實(shí)，尊重科學(xué)。只有把教育從目標(biāo)到過程都非常認(rèn)真時(shí)才是卓有成效的。我想陶行知先生是十分強(qiáng)調(diào) “ 公平公正 ” 對待學(xué)生的 39。只要教師工作稍不留意，就有學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事。教師不可能個(gè)個(gè)都是學(xué)問家，但對自己所教學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，卻應(yīng)該熟練系統(tǒng)的掌握，以便給學(xué)生最好的幫助指導(dǎo)，更有效地帶領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)研究。 “ 追求真理，學(xué)做真人 ” 就要永遠(yuǎn)虛懷若谷，永遠(yuǎn)好學(xué)上進(jìn)。時(shí)代在發(fā)展在進(jìn)步，教育必須努力適應(yīng)時(shí)代的要求。教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去了意義。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文（篇 6） “ 躬耕教壇 ” 這個(gè)詞語，字面意思是親自在教育領(lǐng)域耕耘。 不斷學(xué)習(xí)：教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教學(xué)方法、教育理念和技術(shù)不斷出現(xiàn)。 創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境：一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。 溝通和合作：教育是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)工作。 總的來說，躬耕教壇不僅是一份工作，更是一份使命和責(zé)任。 我想我是愛每一個(gè)學(xué)生的，但是怎么去愛，其實(shí)我不 懂，也許這是因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)。通過這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。 ” 我覺得很有道理，但是說實(shí)話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。我們在愛學(xué)生的過程，因?yàn)橛X得他們還小，不懂事，所以常常會(huì)有 “ 一廂情愿、專制的愛 ” ，包括大多數(shù)父母也會(huì) 犯這樣的錯(cuò)。 第三，把握契機(jī)，激勵(lì)自信 我覺得黃靜華老師是個(gè)真誠直率的人，因?yàn)樗谘葜v過程中毫不掩飾她的困惑。我覺得在這方面我也需要好好地反思和行動(dòng)。 這是我對這次師德培訓(xùn)的體會(huì)和收獲，一點(diǎn)拙見。 ” 大作家高爾基說過： “ 誰愛孩子，孩子就愛誰。 ”因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。這樣，在 “ 嚴(yán)師 ” 面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。 三、尊重幼兒是 “ 施愛 ” 的關(guān)鍵 優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世 界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文（篇 9） 作為一位教育工作者，我深深地理解 “ 躬耕教壇 ” 這一詞匯所蘊(yùn)含的意義。教育是一項(xiàng)需要我們傾注大量心血和精力的事業(yè)。作為教育工作者，我們的工作不僅僅是為了工作本身，更是為了學(xué)生的成長和未來。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的 .領(lǐng)域，新的教育理念和方法不斷涌現(xiàn)。學(xué)生是教育的主體，教師是引導(dǎo)者。 最后，躬耕教壇需要我們懷有熱愛和奉獻(xiàn)精神。 總結(jié)來說， “ 躬耕教壇 ” 這一詞匯不僅揭示了教育工作的艱辛和投入，也表達(dá)了我們對教育事業(yè)的熱忱和承諾。確實(shí)，說得沒錯(cuò)。我們都很幸運(yùn)，遇上了和平的繁華盛世，前輩們用血汗所付出的勞動(dòng)為我們鋪就了一條走向成功的康莊大道。面對戰(zhàn)爭，你們以鮮血為祭，拼出一條救亡圖存的血路；面對疫情，你們用生命守護(hù)生命，奮力挽救每一名患者的生命；面對工作，你們 “5+2”“ 白 +黑 ” ，不辭辛勞，全力拼搏。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。關(guān)于家庭教育的學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個(gè)孩子成長，成才的重要意義。學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須 是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。 C、 “ 順其自然 ” 型。因此，學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪，全面指導(dǎo)家庭教育。學(xué)校重在 “ 如何做 ” ，家庭重在 “ 怎么做 ” 。其中的一個(gè)事例，尤其令我感觸深刻。當(dāng) “ 風(fēng)箏線 ” 粗到足以承受電纜的重量時(shí)，最后順利地把電纜牽引過去。 當(dāng)初大部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)，一多半男生長期不交作業(yè) ?? 我從每天早晨組織學(xué)生搞接力賽跑做起，培養(yǎng)學(xué)生力爭上游的意識(shí)。 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文（篇 13） 我想，孩子的教育于每個(gè)家庭而言都是重中之重，每個(gè)家庭對孩子成長的關(guān)注程度也是不言而喻的，只是我們是怎樣關(guān)注的？我們關(guān)注的方向是什么？我們該怎樣去教 育我們的孩子？該怎樣引導(dǎo)我們的孩子？讓她們的人生能朝著正確、積極的方向走下去。在孩子的成長過程中孩子必須具備這個(gè)給予愛和感受愛的能力，他的人生才會(huì)完整。我想我們給孩子愛沒有錯(cuò)，孩子們也沒有錯(cuò)，但一定要讓她感受到那是我們在愛她，同時(shí)也要給她愛我們的機(jī)會(huì)。我覺得她對這個(gè)橡皮擦的依賴已經(jīng)到了不可救藥的地步了，只要下筆，寫不到幾個(gè)字就要擦一下，好象已經(jīng)形成習(xí)慣了。這點(diǎn)我深有感觸。我這才放心的回家，不一會(huì)兒，她就神氣的提著幾個(gè)包子回來了，自已高高興興的在那里吃呢，還興奮的說： “ 今天運(yùn)氣真好，一到馬路邊兩邊都沒車，馬上就過去了，沒耽誤一點(diǎn)時(shí)間 ” 。而且不管是批評還是表揚(yáng)都應(yīng)該有家長的表達(dá)智慧在里面的，一個(gè)表達(dá)的邏輯層次，只有和孩子站在同一個(gè)層次去說話，溝通才會(huì)有效。也讓我想 起了道德經(jīng)里有一句話： “ 一動(dòng)分陰陽 ” ，雖然說的是世界萬物，但用在親子關(guān)系上的意思就是說，成人的每一個(gè)舉動(dòng)，每一句話都會(huì)在孩子身上產(chǎn)生正反兩面的結(jié)果，如果這個(gè)行為所產(chǎn)生的是好的結(jié)果，那對孩子所產(chǎn)生的就是一種正面的引導(dǎo)，一種成材的教育。所以說 我們的教育是從有了孩子開始的，因?yàn)楹⒆邮俏覀兊囊幻骁R子。 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文（篇 14） 幾天來和國家特級教師們零距離接觸，專家們對小學(xué)數(shù)學(xué)的前沿引領(lǐng)，對課堂的高超把握，無不讓人心生敬仰。通過這次學(xué)習(xí)，整理筆記、盤點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭： 一、異彩紛呈的講座 收獲頗多。作為一線的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們有自己的獨(dú)特個(gè)性，每個(gè)人又身在不同的學(xué)校，面對不同的學(xué)生，因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人，這就要求我們用心研究分析，對照自己的實(shí)際，為我所 用。展示了學(xué)生的所思，所想，所做。如果此時(shí)我們的老師對這樣的 學(xué)生大加挖苦或否定，那么這位學(xué)生就可能無所收獲，甚至?xí)绊懙剿窈髮@門學(xué)科的興趣。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性，展現(xiàn)自己的思維過程的發(fā)言的機(jī)會(huì)，決不能讓少數(shù) “ 精英 學(xué)生 ” 包攬課堂發(fā)言權(quán)，作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識(shí)，即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?，學(xué)習(xí)狀態(tài)如何，都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)，最終并不會(huì)在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶，回味的東西（哪怕你塞給他許多知識(shí)）。在掌握知識(shí)，形成技能的過程中體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂情感，形成穩(wěn)定的，積極的情感態(tài)度。 五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。 六、做一名好教師不容易 幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課 堂教學(xué)無窮的藝術(shù)魅力。最后，教師要有真本事。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷，去享受、去充實(shí)，才會(huì)將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷，自覺地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。 弘揚(yáng)教育家精神踐行育人使命征文（篇 15） 10月 31 日至 11 月 1日，我有幸聆聽了省特級教師張志平等教師的專題精彩講座。他那對數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇硎?，潛心地思考，精辟的歸納，不得不讓人佩服數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)研究者的魅力。真是所謂不學(xué)不知道 ，一學(xué)嚇一跳。在今后的教學(xué)工作中我首先要樹立正確的數(shù)學(xué)觀、教學(xué)觀和教材觀，掌握鉆研教材的一般策略，做到真正整體把握教材。只有學(xué)習(xí)，才能更新我的教學(xué)理念；只有學(xué)習(xí)，才能引領(lǐng)我有效實(shí)踐。所以我們教師需要整體把握教材中知識(shí)點(diǎn)之間本質(zhì)的聯(lián)系，站在一個(gè)整體聯(lián)系的層次去審視和處理教材，實(shí)現(xiàn)教材的必要超越，向?qū)W生傳遞一個(gè)完整的數(shù)學(xué)思想， 幫助學(xué)生建立一個(gè)融會(huì)貫通的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。一個(gè)人或許工作了二十年，如果沒有反思，也只是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的二十次重復(fù)。