【正文】 為翰林學(xué)士 。 與 “ 韓愈 、 柳宗元 、 歐陽(yáng)修 、蘇洵 、 蘇軾 、 蘇轍 、 曾鞏 ” ， 并稱(chēng)為 “ 唐宋八大家 ” 。 這首詞通過(guò)對(duì)六朝歷史教訓(xùn)的認(rèn)識(shí) ， 表達(dá)了他對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿 ， 透露出居安思危的憂患意識(shí) 。 “ 晚秋 ” 與下句 “ 初肅 ” 相對(duì) ， 瑟瑟秋風(fēng) ， 萬(wàn)物凋零 ， 呈現(xiàn)出一種“ 悲秋 ” 的氛圍 。白居易說(shuō)： “ 首句標(biāo)其目。運(yùn)用得好，會(huì)使文章有跌宕起伏之感，造成懸念，吸引讀者。 一篇 文章要有頭有尾 ， 前后內(nèi)容要有內(nèi)在聯(lián)系 。 卒章顯志 —— 詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷 、 點(diǎn)明主旨 。 渾然天成 —— 結(jié)構(gòu)非常完整 ， 如同自然生成的 。 設(shè)問(wèn)方式： 1 ． 這首詩(shī)是怎樣構(gòu)思的？ 2 ． 請(qǐng)分析這首詩(shī)的構(gòu)思之妙 。 3 ． 指出這種構(gòu)思傳達(dá)出什么思想感情 。 ”意思是說(shuō) ， 隋軍大將韓擒虎已經(jīng)攻到了陳朝的國(guó)都 ( 即作者現(xiàn)在所登臨的金陵 )的城門(mén)之外 ， 而陳朝的皇帝陳 叔寶還和他的寵妃張麗華在尋歡作樂(lè) 。 詞人當(dāng)然也深明此理 ， 所以依然以之入詞 。 但是詞中的議論全都是用史實(shí)說(shuō)話 ，用形象說(shuō)話 ， 毫無(wú)說(shuō)教之感 。 (3) “ 至今商女 ， 時(shí)時(shí)猶唱 ， 《后庭》遺曲 ” ， 化用杜牧《泊秦淮》 “ 商女不知亡國(guó)恨 ， 隔江猶唱《后庭花》 ” ；諷刺當(dāng)朝執(zhí)政的官員 ， 仍不思進(jìn)取 ， 過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活 。 “ 彩舟 ”“ 星河 ” ，色彩對(duì)比鮮明； “ 云淡 ”“ 鷺起 ” ，動(dòng)靜相生。 念奴嬌 登多景樓 [ 常識(shí) 淳熙五年詣闕上書(shū)論國(guó)事 。 陳亮是著名的思想家 、 政論家 、 愛(ài)國(guó)詩(shī)人 ， 昔人把何渙 、 厲仲方 、 陳亮合稱(chēng) “ 婺州三魁 ” 。 劉熙載《藝概》卷四說(shuō) “ 同甫與稼軒為友 ， 其人才相若 ， 詞亦相似 ” 。 詞的內(nèi)容以議論形勢(shì) 、 陳述政見(jiàn)為主 ， 正是與此行目的息息相通的 。 然而這樣的險(xiǎn)要江山 ， 當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者 ， 并沒(méi)有將它看作進(jìn)取的憑借 ， 反而錯(cuò)誤地認(rèn)為是天設(shè)的南疆北界 。 【答案】 《桂枝香》中用斜陽(yáng) 、 帆檣 、 彩舟 、 白鷺來(lái)襯托長(zhǎng)江 之美 ， 雖是秋色卻無(wú)蕭瑟之感 ， 反而充滿了生機(jī)與氣勢(shì) ， 運(yùn)用的是白描手法 。 登 上金陵城頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去 ， 六朝故都正值深秋 ， 天高氣爽 。 作者用了動(dòng)靜結(jié)合和用典的寫(xiě)作手法 。這樣的地理形勢(shì)，正是進(jìn)可攻，退可守，足以與北方強(qiáng)敵爭(zhēng)雄的形勝之地。 【鑒賞】 正面申明作者的 “ 登臨意 ” 。 應(yīng)用 ] 1 ． 課內(nèi)素材 十一世紀(jì)的改革家王安石 王安石作為中國(guó) “ 十一世紀(jì)的改革家 ” ，同時(shí)也是一位具有豐富倫理思想的理論 家。王安石所生活的時(shí)代， 商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)獲得了較快的發(fā)展，已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了某種威脅，因此急需在理論上進(jìn)行某種變革以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；而北宋政府優(yōu)遇文人，也使得士大夫們的社會(huì)思想獲得了一種比較自由的討論空間；王安石又是 “ 熙寧變法 ” 的主導(dǎo)者，有宋一代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的變化對(duì)他的思想的沖擊就更加強(qiáng)烈。 盡管繁榮，但少兒出版市場(chǎng)并不能令人滿意。 對(duì)于這些出版物，家長(zhǎng)普遍認(rèn)為，好的少兒出版物應(yīng)該是 “ 以光明、希望和正能量為主 ” ，給孩子們一種潛移默化的、含蓄的正面引導(dǎo)，使幼齡兒童在思想上、情感上有所感染，而不是傳遞負(fù)面元素。大眾尋求膚淺文化、追求感官刺激，也加劇了文化娛樂(lè)化趨勢(shì)，少兒出版物也不能獨(dú)善其身。王安石死了，這個(gè)王朝再也沒(méi)有支柱，這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有靈魂。這位新上臺(tái)的宰相，此時(shí)正在家養(yǎng)病，當(dāng)即提筆給另一位宰相呂公著寫(xiě)了一封信?？隙▽?duì)手等于否定了自己，司馬光沒(méi)有這么傻。 司馬光對(duì)死了的王安石做了結(jié)論，接著又建議 “ 尚宜優(yōu)加厚禮 ” ，要讓天下人知道，我司馬光是不計(jì)前嫌的，是寬容大度的。只有王安石的弟弟王安禮、王安上為他們的胞兄選了塊山后的荒地做墓廬。人都死了，再大的排場(chǎng)又有什么意義？ 王安石死了，朝廷安靜了許多。 只有春雨淅淅，像是無(wú)聲的啜泣，可它能洗去人間的浮躁，能使世界在迷茫中冷靜下來(lái)嗎？ ( 《散文 [ 基礎(chǔ)鞏固層 ] 1 ． 改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字 。 (1) 王安石 ， 字 ________ ， 號(hào) ________ ， 臨川人 ， 有著作 ________ 。 (2) 六朝舊事隨流水 ， 。 【答案】 (1 ) 正故國(guó)晚秋 (2 ) 但 寒煙衰草凝綠 (3 ) 時(shí)時(shí)猶唱 (4 ) 鬼設(shè)神施 (5) 只成門(mén)戶(hù)私計(jì) (6) 因笑王謝諸人 [ 閱讀提升層 ] 5 ． 閱讀《桂枝香》 ， 按要求答題 。 (2) 請(qǐng)對(duì)這首詞的藝術(shù)特色進(jìn)行賞析 。 【答案】 此詞懷古諷今 ， 用含蓄的 筆法點(diǎn)出宋王朝潛伏著很大的危機(jī) ， 表達(dá)了作者的憂國(guó)之情 。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)： 18980074 】 漁家傲 王安石 平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草。忽憶故人今總老。 (2) 這是王安石晚年退隱之后的一首山水詞 ， 請(qǐng)從 “ 景 ” 與 “ 情 ” 的角度加以賞析 。 7 ． 閱讀下面這首詞 ， 回答問(wèn)題 。清鏡空余白發(fā)添，新恨誰(shuí)傳紅綾寄。雙鳧②人慣風(fēng)流，功名萬(wàn)里。本詞標(biāo)題為編者所加。 【答案】 (1) “ 暖 ” 為和暖 ， “ 翠 ” 為青翠 ， 從感覺(jué)和視覺(jué)方面描繪出夜雨過(guò)后溫和晴暖 、 蒼翠欲滴的美麗景致 ， 以樂(lè)景襯哀情 。 ② 從漢代王粲的文賦《登樓賦》到三國(guó)魏曹植的《雜詩(shī)》 ( 高臺(tái)多悲風(fēng) ) 再到南北朝時(shí)期頻頻出現(xiàn)的沿用漢代鐃歌十八曲舊題的《臨高臺(tái)》，登高題材作品漸漸增多。 序號(hào)： 【解析】 這五句中第 ⑤ 句是本段文字論述的中心話題，放在第一位； ②①句按作品出現(xiàn)的由少到多的順序排列； ③④ 是闡述特征的。本圖關(guān)鍵的地方是 “ 鴿子 ”“ 旗幟 ”“ 橄欖枝 ” ，要明確這些與 “ 聯(lián)合我們的力量 ” 之間