【正文】 ），《新萊茵報(bào) ④ 》（ 1848－ 1849年），《紐約每日論壇報(bào) ⑤ 》（ 1852－ 1861年），以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì) ⑥ ， —— 老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù)，單憑這一成果也可以自豪。馬克思和恩 格斯在該報(bào)發(fā)表過(guò)文章。 ③ 德意志－布魯賽爾報(bào)：僑居布魯塞爾的德國(guó)政治流亡者創(chuàng)辦的報(bào)紙。參加編輯部工作的還有恩格斯。 ⑥國(guó)際工人協(xié)會(huì)：即第一國(guó)際。） 這段文字承第二段 “ 對(duì)于歐 美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí) ” 而來(lái)，敘述了馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)。 “ 畢生的真正使命 ” ，強(qiáng)調(diào)革命實(shí)踐活動(dòng)在馬克思一生中所占的地位。第 3句說(shuō)明革命斗爭(zhēng)對(duì)于馬克思的重要性。 正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念。 “ 把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去 ” ，用了比喻和夸張的手法，表現(xiàn)了馬克思無(wú)所畏懼的氣概和對(duì)反動(dòng)派的蔑視。 他的英名和事業(yè)將永垂不朽！ 結(jié)尾用悼詞總結(jié)全文，表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。第 1段的敘述和描寫是為下面的議論服 務(wù)的，第 2段的議論是在第 1段的敘述、描寫基礎(chǔ)上進(jìn)行的。 （ 2）語(yǔ)言上生動(dòng) 凝練，內(nèi)涵豐富。如第 3段闡述馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律的用語(yǔ)： “ 馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn) 單事實(shí) ” 中的 “ 繁蕪叢雜 ”和 “ 掩蓋 ” 。 ” 《在馬克思墓前的講話》第 3段的這個(gè)長(zhǎng)句，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，內(nèi)蘊(yùn)豐富，很難理解，但是，我們通過(guò)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的分析，運(yùn)用簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)的方法，可以把它讀懂。這就是說(shuō)， “ 規(guī)律 ” 就是 “ 事實(shí) ” ，這個(gè) “ 規(guī)律 ” 和 “ 事實(shí) ” 指的是什么呢？那就必須研究冒號(hào)后面的文字。先給每個(gè)分句標(biāo)上序號(hào)，然后抓住體現(xiàn)分句內(nèi)部關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，將其簡(jiǎn)化如下： 首先必須 ① ，然后才能 ② ；所以 ③ ， ④ ，因而必須 ⑤ ，而不是 ⑥ 。馬克思發(fā)現(xiàn)了什么 “ 規(guī)律 ” ？這 “ 規(guī)律 ” 也就是 ③④ 。這是 ①② 句表達(dá)的基本意思。 “ 直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ) ” ，這是說(shuō)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和便構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 第 ⑤ 句承上而來(lái)，有省略，完整的句子是 “ 人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋 ” ，這是說(shuō)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因而上層建筑為什么發(fā)生，為什么發(fā)展，為什么變化，為什么消亡，就只能從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尋找原因。 由此也便很容易理解，馬克思發(fā)現(xiàn)的歷史規(guī)律就是 ③④ 句闡明的 “ 上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) ” ， “ 一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí) ” 就是 ①② 句闡明的物質(zhì)決定精神，存在決定意識(shí)。 “ 一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí) ” 的前面有一個(gè)定語(yǔ)，它啟示人們深思： “ 人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等 ” ，這是一個(gè)人人都明白的簡(jiǎn)單事實(shí)，但是為什么幾千年來(lái)，只有馬克思才由此發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律呢？這是因?yàn)樗?“ 歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著 ” ，這 “ 繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài) ” 指的就是五花八門，形形色色唯心史觀的謊言邪說(shuō)，它們 “ 掩蓋 ” 了事物的真相，只有馬克思才具有撥開(kāi)迷霧見(jiàn)青天，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的超凡能力?？傊@個(gè)句子差不多囊括了馬克思主義學(xué)說(shuō)的全部基本原理。 例 1．但是一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸取其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。（《民族的科學(xué)的大眾的文化》） 這是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)單句。這種簡(jiǎn)化句子的方法，語(yǔ)法書上稱為緊縮法。 例 2．至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。 例 3．是的， ① 我 雖然 自有我的確信， ② 然而 說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的， ③ 因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)， ④ 決不以我之必?zé)o的證明，來(lái)折服了他之所謂可有， ⑤ 于是 我終于答應(yīng)他也做文章了， ⑥ 這便是最初的一篇《狂人日記》。 第二步，將句子變換為：雖然 ① ，然而 ② ，因?yàn)?③ ， ④ ，于是 ⑤ ， ⑥ 第三步，根據(jù)分句之間意義上的聯(lián)系和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)管轄的范圍，對(duì)分句進(jìn)行歸并： 雖然 ① ，然而 ② ，因?yàn)?③ ， ④ ，于是 ⑤ ， ⑥ 經(jīng)過(guò)上述歸并，就容易看出，這個(gè)句子的第一、二重便是：雖然 ① ，然而 ② ，于是⑤ 。閱讀結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，不管是單句還是復(fù)句，緊縮法常常是一種行之有效的方法。 B．任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn) —— 它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)—— 都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。（這樣，指代 “ 把科學(xué)看作是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量 ” ） D．正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。 “ 即使 ?? 也 ” 含有 “ 退一步說(shuō) ” 的意思，隱含著 “ 更何況 ” 這種進(jìn)一層的意思，有很強(qiáng)的反彈之力。但是，這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。 解釋：后面的句號(hào)，強(qiáng)調(diào)了這個(gè)句子與上段構(gòu)成了因果關(guān)系。 解釋：在這里，恩格斯用對(duì)偶的句式是為了強(qiáng)調(diào)了馬克思面對(duì)敵人的強(qiáng)大，馬克思所受的迫害多而且深重。 D．很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效（卓有成效、滿腔熱情和堅(jiān)忍不拔）地進(jìn)行斗爭(zhēng)。 答： 7．請(qǐng)你運(yùn)用簡(jiǎn)化句子的方法（緊縮法），對(duì)下面句子進(jìn)行分析。二、表示后面有注釋、補(bǔ)充、說(shuō)明的部分。例如：今天下雨，不能出去了 —— 莊稼這一下可好了。 答案： A。要確定詞語(yǔ)指代的意義就要看本句到底缺少什么內(nèi)容，填進(jìn)什么內(nèi)容才能和上下文搭配在一起，組成一個(gè)合乎邏輯的完整的意思。 B項(xiàng)比較隱蔽，需要綜觀全段，把握中心。作者的第 5段分兩層，第 1層是對(duì) 4段的歸結(jié)， “ 但是 ” 以后是第 2層，從橫向擴(kuò)展，所以，第 6段開(kāi)頭是緊承第第 5段第 2層而來(lái)， “ 這樣 ” 的指代意義只能在這個(gè)層次里。因此， “ 這樣 ” 的指代對(duì)象必是第 7段的中心句，而這個(gè)中心句則是 “ 馬克思首先是一個(gè)革命家 ” 。 A項(xiàng)涉及 “ 即使 ?? ，也 ??” 這個(gè)句式表達(dá)作用， “ 老實(shí)說(shuō) ” 這一句也具有同樣的作用，馬克思能有這一項(xiàng)成果就足可以自豪了，更何況他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這一項(xiàng)呢。 答案： C。 B項(xiàng) “ 空白 ” 原指版面、書頁(yè)、畫幅上面空著的沒(méi)有填滿的部分，這里用以代指馬克思逝世造成的不可彌補(bǔ)的損失，可以造成視覺(jué)上的強(qiáng)烈印象，表達(dá)更生動(dòng)形象。（本題答案可參看 “ 問(wèn)題探究 ” ） 答案： ① 物質(zhì)決定精神。 ⑤ 承認(rèn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑就是歷史唯物主義，否則就是歷史唯心主義。像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家，他畢生的使命就是以各種方式參加推翻資本主義社會(huì)、解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)。魚(yú)翅，喻外國(guó)文化中的精華；拋在路上，喻排斥西方文化；蘿卜白菜，喻中國(guó)文化 ；吃掉，喻消化吸收，洋為中用；宴大賓，喻把西方文化捧得很高，崇洋媚外；鴉片，喻外國(guó)文化中的毒品；摔在毛廁里，喻徹底否定；送到藥房去，喻化害為利；病，喻接受一切，全盤西化的思想。第四步，抽出句子主干： ① ，只要 ③ ，也 ④ ； ⑥ ，只 ⑧ 。