【正文】 我們教師教育學(xué)生的 第一目的是 “ 傳道 ” ，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。 “ 學(xué)高為師，德高為范。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚 的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn) !師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是 —— 每位教師的自我修養(yǎng) !用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。 (1)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。 教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。每位教師要重視感情上的熏陶。 作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。 ” 說(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是 “ 傳道 ” ，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。 “ 學(xué)高為師，德高為范。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教 ，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn) !師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是 —— 每位教師的自我修養(yǎng) !用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。 德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì) ?? 這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。 我認(rèn)為教師比傳授知識(shí)更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響。答案是多種多樣的，但共同 的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識(shí)。 學(xué)高為師。 一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠(chéng)、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對(duì)學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響非常大。你的教育語(yǔ)言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯(cuò)誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無(wú)比神圣，而 不能只給學(xué)生一張沒有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車開進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。我們常說(shuō) 學(xué)高為師，身正為范 ，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。這里我覺得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對(duì)差生視而不見，甚至抱著歧視的態(tài)度。不斷去發(fā)揚(yáng)，不斷去鼓勵(lì)，讓他們感到自己并不是一個(gè)沒用的人，而是天生我才必有用。我們衡量的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)更多的是精神層面的，這也是教師成就感的主要來(lái)源，我們滿足于學(xué)生們不知疲倦的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們傲嬌于逢年過(guò)節(jié)孩子們發(fā)來(lái)的聲聲祝福。 ” 教師承載著國(guó)家和民族的希望，小而言之，關(guān)系著每一個(gè)家庭的幸福和諧。倉(cāng)蘭云、彭鈺婭老師，帶著有病的身體，沒叫過(guò)苦，沒叫過(guò)累，就這樣默默的堅(jiān)持著。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑，只要你不想 “ 混飯吃 ” ，就要透支腦力和體力，付出巨大的成本去做這 “ 光榮的事業(yè) ” 。我們總有些話不說(shuō)，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。 ” 教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。 ”“ 怎么呢 ?” 我問(wèn)她。你也會(huì)因此得到他們的尊重。愛學(xué)生吧，不要有條件。讓愛化作我們的行動(dòng)，去撫慰孩子們的心靈，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校，還學(xué)會(huì)面對(duì)這個(gè)世界，這既是對(duì)學(xué)生的愛，也是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。先賢梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)一句富有哲理的話：讀書可以忘記打牌，打牌忘記讀書。教師就是一個(gè)普通人，并不是圣人。只有 這樣做，孩子在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。我們要不斷充實(shí)自己，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。 學(xué)習(xí)師德培訓(xùn) 心得篇 7 常言說(shuō)：立人先立德，樹人先樹品。 時(shí)光荏苒，皺紋悄悄爬上教師的臉龐，白發(fā)漸漸包裹雙鬢，這些變化都在訴說(shuō)著時(shí)光的流逝與變遷。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。 每個(gè) 孩子都擁有無(wú)比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對(duì)他們的付出是多還是少，對(duì)他們的情感是誠(chéng)摯還是淡漠。無(wú)論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵(lì)著我，那就是 “ 每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心 ” 。更重要的是知行合一，篤定前行，攜手并進(jìn) ?? 記得莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “ 生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造新一代。在工作中，教師要安貧樂(lè)道，甘于奉獻(xiàn)。能 化解幼兒的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)主管能動(dòng)性。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī) 范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。 教育 事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生 。第三，學(xué)而不厭，誨人不倦 。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。 “ 每個(gè)人都需要愛 ” 這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話，多年以后，在細(xì)細(xì)地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。有一個(gè)學(xué)生寫道：理想中的老師不必有天神的博愛，但要有慈 母慈父般的偉岸 。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲，但不可無(wú)自信。愛是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛，我還有何求 ?愛是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。 教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。 西漢楊雄說(shuō)： “ 師者，人之模范也 ” 。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。 ” 每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā) 展。有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)