20xx高考語文一輪復(fù)習(xí)專題七《文言文閱讀》（7-4）-預(yù)覽頁
【正文】 出游于途，行中規(guī)矩。 ” 轍懼子弟之日怠也，故記其所聞以警焉。 如何解答這類題目呢？首先審讀題干要仔細(xì)，弄清 “ 篩選 ” 的標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)要求；再將每條信息放回原文的具體語境中辨析，逐一與題干指向?qū)μ?hào)辨析，剔除似是而非的選項(xiàng)，做出正確選擇。 ( 2) “ 題 ”“ 文 ” 對(duì)照辨 “ 是 ”“ 非 ” 準(zhǔn)確把握篩選信息的標(biāo)準(zhǔn)之后，將選項(xiàng)中的每一句放回到原文具體語境中，根據(jù)題干所給的條件比對(duì)、思考、篩選。其次，再排除盡管是表現(xiàn)主人公的信息，但和題干要求不對(duì)應(yīng)的信息，如 [ 例 1] 1 題中 ⑥“ 予少而讀書，少長為文，日有程，不中程不止 ” 表現(xiàn)的是蘇渙勤奮有恒的性格特點(diǎn)，與題干要求的 “ 有才能 ” 不符，據(jù)此，就可以排除與 ⑥ 相關(guān)的選項(xiàng)。母展，妾也，生宗質(zhì)而罹靖康之亂，母子相失。至 暮，哭而歸，不食。日旦夕號(hào)呼，嗌痛氣憊，小憩于茗肆，垂涕。媼勃然怒曰： “ 官人能與我?guī)族X，何遽問我姓名？我非乞人也。 ” 宗質(zhì)力懇 請(qǐng)，忽曰： “ 我姓展。 ” 右袒示之，于是母子相持而哭。 宗質(zhì)乾道庚寅為洪 倅 ，時(shí)予為奉新縣令，屢謁之，不知其母子間也。 ”予一見不敢再也，亦未知其孝。聞之，泣不能止，感而為之傳。若李臺(tái)州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每為士大夫言之，聞?wù)弑仄? 這一考點(diǎn)的命題方式或是從原文中提取四個(gè)方面的信息，設(shè)置四個(gè)選項(xiàng)，每項(xiàng)概括一小部分的內(nèi)容，從中選出概括不準(zhǔn)確 ( 或準(zhǔn)確 ) 的一項(xiàng)；或是對(duì)文章的整體內(nèi)容 ( 或指定一局部內(nèi)容 ) 分別給出四種不同的概括， 從中選出不準(zhǔn)確( 或準(zhǔn)確 ) 的一項(xiàng)。 B ．作者楊萬里素來仰慕李臺(tái)州至孝之名，但直到李臺(tái)州去世之后，才寫作此文，并在士大夫中傳頌其事跡。 B 項(xiàng)中 “ 作者楊萬里素來仰慕李臺(tái)州至孝之名 ” 錯(cuò)誤。 解答此類試題，可以從以下三個(gè)方面入手： ( 1) 把握整體，觀照局部。題干中常出現(xiàn)的詞 “ 分析 ”“ 概括 ”“ 理解 ” 及其先后順序都要認(rèn)真思考；是選 “ 是 ” 還是選 “ 非 ” ，切勿馬虎。 中原名校聯(lián)考二 ] 閱讀下面的文字，完成后面的問題。當(dāng)改京秩，以四親在堂，冀以父母之恩封大父母，而 貤[ 注 ]妻封及母，遂致仕，得通直郎，如其志。為帝言： “ 人主一日萬幾，所恃者是心耳。帝改容嘉美，以為親賢宅教授。今羅取無罪之人，責(zé)以不可得之物，何以召和氣？ ” 乃罷其獄。 徙兩浙，辭不行，乃具疏付驛遞奏。臣所部二十州，一歲上供財(cái)三十萬緡耳，曾不足 給一第之用。如金帛好賜之類，亦不可不節(jié)也。既又言根非詆常平之法，以搖紹述之政，再貶濠州團(tuán)練副使，安置郴州。列傳第一百一十五》 ) [ 注 ] 貤：通 “ 移 ” 。 B ．張根很有才華。大觀年間，張根被任命為轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使，加任直龍圖閣，當(dāng)時(shí)水災(zāi)頻發(fā)，他請(qǐng)求減免租賦，發(fā)放洛口米糧、常平青苗米，救濟(jì)流民。 考向三 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 “ 作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 ” ，有的是直接表達(dá)出來的，有的是間接表達(dá)出來的。 全國卷 Ⅱ ] 閱讀下面的文言文，完成問題。出按遼東，疏陳安攘十策，又請(qǐng)速首功之賞。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言： “ 承憲懷禍藏奸，窺覬儲(chǔ)貳。陛下享國久長，自由敬德所致，而承憲每對(duì)人言，以為不立東宮之效。時(shí)方考選科道，登云因疏言： “ 近歲言官，壬午以前怵于威，則摧剛為柔；壬午以后昵于情，則化直為佞。夫臺(tái)諫為天下持是非，而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩，為國家鋤大奸、殲巨蠹哉！與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。尋卒。 B ．陳登云敢于直言，檢舉多名重臣。 D ．陳登云關(guān)心百姓，奏請(qǐng)救助災(zāi)區(qū)。 技法探究 JI F A T A N JI U 概括觀點(diǎn)態(tài)度的要領(lǐng) 1 ． 品析語言，體味褒貶。 2 ． 重視整體，力求準(zhǔn)確。 文言文，是古代作者闡述的古人古事古理，不可拔高理解。 《三事忠告》二則 張養(yǎng)浩 治官如治家 治官如治家，古人常有是訓(xùn)矣。相時(shí)度力，敝者葺之，污者潔 之，堙者疏之，缺者補(bǔ)之，舊所無有者經(jīng)營之。中既不給，其勢(shì)必當(dāng)取于人。 嗚呼！使為妻妾而為之，則妻妾不能我救也；使為子孫而為之，則子孫不能我救也；使為朋友而為之，則朋友不能我救也。 ( 選自《三事忠告》，文淵閣《四庫全書》本 ) 下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A ．治官如治家，凡事當(dāng)知，而官府所司范圍更廣，責(zé)任更重，因此治官更應(yīng)盡心。 解析 兩則都是談如何做事、如何做官的。不同題材的文章，考查的內(nèi)容會(huì)有區(qū)別。題干一般由三部分構(gòu)成：標(biāo)準(zhǔn)限制語＋人物 ( 事物 ) 標(biāo)準(zhǔn)＋條件標(biāo)準(zhǔn)。用此標(biāo)準(zhǔn)可以衡量哪些選項(xiàng)非其所為。 2 ． 答題關(guān)鍵 ( 1) 步驟 ① 回歸原文，看清主體。 ② 依照標(biāo)準(zhǔn)，辨別篩選。比對(duì)、排除的過程，其實(shí)質(zhì)就是用 “ 一析兩非 ” 法 排謬的過程。 “ 兩非 ” 就是非其人，非其事。題目要求 “ 選是 ” 或 “ 選非 ” ，選項(xiàng)內(nèi)容多是命 題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，據(jù)此，命題者會(huì)有意設(shè)置錯(cuò)誤陷阱，干擾考生判斷。 1 ． 比對(duì)人物 分清主要人物和次要人物在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)做的不同事，產(chǎn)生的不同結(jié)果，防止張冠李戴、顛倒事實(shí)。 4 ． 比對(duì)關(guān)鍵詞語 命題者故意曲解文中某一關(guān)鍵詞語的意思，從而制造干擾項(xiàng)干擾考生，這種方式是命題的主要陷阱。
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